汉字产生距今大约有多少年的历史？？？

汉字产生距今大约有六千多年的历史。汉字又称中文、中国字、方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字，世界上最古老的文字之一。

汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书 ，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。

扩展资料：

仓颉造字的传说：

仓颉，原来是姓侯冈，名颉，历史记载是黄帝时期的左史官。他天生双瞳（四个眼睛），天生聪颖。有一年，仓颉到南方巡狩，看见地上有很多牛羊马的脚印。受到启发有了灵感。

于是他到处观察，研究天上星星，地上的山川河流，花草树木的模样，飞禽走兽的痕迹。根据这些不同的形象，找出各种相应的符号，并定下了每个符号所代表的意义。这就是最早的象形文字。

仓颉造字成功的那一天，举国欢庆，同时也发生了怪事，天上竟然不下雨而是下起了粟米。而鬼怪们纷纷哭泣，因为有了文字，人民就能传播更多的知识，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

参考资料来源：百度百科-汉字

根据现在发掘的记录卜辞的汉字，只有三千五百年左右的历史。
因此，只能讲三千多年的发展变化。
1·甲骨文字
1899年发现了记录卜辞的汉字，这些汉字刻在龟壳和兽骨上，出土的地点是河南省安阳县西北五里的小屯村，这儿被证明为殷商的首都。所以这种文字叫“卜辞”、“甲骨文字”、“契文”、“殷墟文字”。奴隶制的殷商王朝是十分迷信的，每事必卜。凡祭祀、战争、田猎、风雨、天象、农业丰歌、分娩男女以及病疫等都要通过占卜向上帝请命。甲骨上所记的都是占卜语言。自发掘出这种文字资料始，经过七十余年的搜集研究，发掘了数以万计的甲骨片，统计有四千左右不同字形的汉字，研究的结果，确定了一千五百左右字形的结构和音义，尚有两千余字不能辨识。殷商文字当然不限于卜辞上的文字，例如《尚书》里的《盘庚》、《高宗日》是可信的殷商作品，今年只有从“汉隶”记载下来的东西，还没有发现殷商文字记录下来的典册。
2·钟鼎文字
记录铭文的汉字叫“铭识”，这种文字是铸在青铜器的鼎彝上面的，所以叫“钟鼎文字”。古代称铜为金，所以又叫“金文”。青铜是铜加锡铸成的，青铜的鼎彝先用陶土做成模子，在模上雕刻花纹、款识（款：刻），然后把青铜的熔液倾注在模子里，制成鼎彝。殷商已有青铜器，但很少有铭识的文字。西周初年开始有长篇大作的铭识文字。如成王时代的《令彝》有一百八十七字；康王时代的《大孟鼎》有二百九十字；西周末年周宣王的《毛公鼎》竟长达四百九十九字。西周的青铜器主要是王室器皿，诸侯和王臣铸器的很少。东周以后，王室之器绝迹，差不多都是诸侯和王臣的器皿。许慎的《说文解字叙》中说：“郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭即前代之古文，皆自相似。”据此，许慎已参考“钟鼎文字”。有人以为许书从无一字注明见于某彝器的，因而谓《说文解字》竟无“钟鼎文字”，这种说法也不完全正确。案“ ”（王）实根据铭文，仅注“古文”，大概有两个原因。其一，汉代出土的鼎彝很少，见于史书的，只有《美阳》、《仲山父》二鼎，当时拓墨的方法尚未发明，许慎未必能遇见，所以《说文解字》没有注出某彝器。其二，《说文解字》采用鼎彝必与“古文”相类似者，既与“古文”为主，则鼎彝可以略而不言。
3·籀文
籀文是春秋时代的西方文字，也就是秦始皇前的秦国文字。旧传为周宣王时代太史籀所指定的文字，清代龚孝拱已辨其非（见《说文董理后编》）。汉代存有《史籀》十五篇，其体式大约与汉代的《仓颉篇》相同。这类书由章句组成，为学童识字的课本，皆为韵语，以便背诵。内容是叙述历史（《说文解字》“奭”字下说，“此燕召公名，史篇名丑。”），也有借字（《说文解字》“鼎”字下说，“籀文以为贞字。”）。全书十五篇，刘秀时亡佚六篇，许慎所见仅九篇，收入《说文解字》中。另外有《石鼓文》，唐初在大兴（今陕西省凤翔县）三畤原出土，是中国现存最早的刻石文字，在十块鼓形石上，用籀文分刻十首为一组的四言诗。近人考证为秦刻石，不过有秦文公、秦穆公、秦襄公、秦献公等不同时代的说法。还有《诅楚文》，也是籀文刻石；大约为秦惠文王诅咒楚怀王的文辞，也是用籀文写的。唐代先后在不同的地方出土。原本和拓本已不存，只有后来的翻刻本，其中以《绛帖》所收者为最全，约有三百四十八字。
4·古文
春秋时代的东方文字，也有说古文是“六国文字”的。这种文字是文献上的文字。其中以孔子的《六经》为主，所以又名孔氏古文。秦始皇所焚的书籍，大部分是孔经，西汉王朝利用孔子思想巩固他的政治统治，首先是搜求孔经。惠帝时废除“挟书之律”以后，景帝时就开始搜求孔经。当时孔经有两种来源，一种是凭记忆靠背诵，口耳相传，汉初用汉隶记录成书，称为“今文”，如伏生能背诵《书经》，景帝派晁错记录成书；公羊高的《春秋公羊传》口授了五世，才用汉隶写成专书。另一种是从孔壁发掘的或私人隐藏的，这类书是用春秋时代的文字书写的叫古文孔经。据前后汉书的记载，共有五处：鲁恭王坏孔子壁发掘一大批古文经书；北平侯张苍献《春秋左氏传》；河间献王发掘的古文经书；鲁淹中出土的《礼古经》，鲁三老所献的《古孝经》。许慎以“古文”的字体做标准，他所收集的“古文”并不限于孔经，据全书所引有《山海经》、《伊尹》、《逸周书》、《老子》、《墨子》、《管子》、《春秋·国语》、《韩非子》、《吕不韦》、《师旷》、《楚辞》、《司马迁》等先秦书籍，许慎皆谓之“古文”。实际“古文”就是秦始皇以前，除籀文外的东方文字，即由春秋沿袭下来的六国文字。
5·小篆
秦始皇统一天下以后，首先把秦国籀文稍加省改，称为“小篆”。以这种文字为全国文字的规范，统一了表达语言的工具，使方言最复杂的中国，在书面语言上能够交流思想，对于发展文化起了很大的促进作用。《说文解字叙》说：
“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》；中车府令赵高作《爰历篇》；太史令胡毋敬作《博学篇》。皆取史籀大篆或颇省改。所谓‘篆’是也。”
小篆是以籀文为依据的。所谓“或颇省改”是有的字稍加省和改。省是简化，改是改变笔画。秦始皇所规定的小篆大部分是沿袭籀文，因此称籀文为大篆，始皇规定的叫小篆。汉代初年闾里书师把《仓颉》、《爰历》、《博学》并为《仓颉篇》，去其重复字，以六十字为一章，共五十五章，是小篆共有三千三百字。从《说文解字叙》引“幼子承诏”，《尔雅》郭注引“考妣延年”，可知其书为四字为句。又从《周礼》郑注引《仓颉·鞄 篇》，又引《柯 篇》，可知其书是每章有子目。
总其来说，甲骨文字至钟鼎文字以及化分为籀文、古文，其形体结构虽有不同，究属是同一系统的文字。秦始皇又根据籀文制定小篆，也属于这一体系的汉字（秦并天下，罢其不与秦文合者，可见六国文字有与秦文合者，既言罢其不与秦文合者，也可知保留了与秦文合者）。
6·隶书
隶书始于秦始皇时，而通行于两汉。隶书的产生和形成，在汉字发展史上标志着一个重要的转折点。在秦代的隶书，本来只是小篆简率的写法，今传世的《秦二世诏权》，与小篆差异不很大。到了汉代，经过书家的改变，脱离了籀篆体的写法，成为一种有艺术价值的字体。隶书是把小篆匀圆的线条，变成平直方正的笔画，于是点横撇捺形态多姿，不但打破了甲金篆籀的结构形式，而且奠定了楷书的基础，这对中国的书写艺术有很大的影响和作用。推求隶书的产生，盖有二因：首先，秦始皇统一中国，促进了社会向前发展，生产与百业俱兴，政治和文化并进，事务綦繁。庶业萌生，这必然要求记录语言的工具适应社会的需要，在书写上能够急速简易。晋卫恒的《四体书势》上说：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人（胥吏）佐书，曰隶书。”其次，书写工具的发展也促使书法发生变化。笔墨在秦以前就有了，《说文解字》：“聿,所以书也。楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”又说，：“笔，秦谓之笔。”《诗经》有“女史彤管”（彤管，说者认为就是笔，笔可以佩，后世因有“簪笔”的事实）。《说文解字》：“墨，书墨也”。到秦以后笔墨大有改进（汉有“居延笔”，其形制如今天的紫毫笔），因此字体必要变化。正如羊毫笔始于五代，而宋人书法也与 不同。隶书形成以后，又发展了草、楷、行书，都是隶书体系的衍进和发展。
7·草书
《说文解字叙》：“汉兴有草书。”草书有两种：汉兴的草书叫“章草”。章草是汉隶的草写，是由汉隶发展形成的一种具有艺术价值的汉字。笔画仍有隶书的波磔。每字独立不联写。汉人史游作《急就篇》，间以三言、四言、七言成句，就用的是章草字体，更使书写便捷。章草盛行于东汉，而后来的书家亦极爱之，所以流传到现代。临摹章草的人很多。最著名的，魏有钟繇，吴有皇象，晋有索靖。汉末的张芝又创造一种“大草”，又叫“狂草”，是草书中最豪放的一种体制。唐代张旭又有近一步发展，而怀素成为写狂草的名家，其笔势连绵回绕，字形变化繁多，为书法艺术创造了独特的风格。
8·楷书
本名“今隶”，又名“真书”，汉以后以这种文字为书写的楷范，故叫“楷书”。楷书是由汉隶和章草形成的。笔画平直，形体方正。开端于汉末，盛行于魏晋南北朝、隋、唐、宋，一直通行到现在。
9·行书
行书是介乎草书和楷书之间的一种字体。行书有两种，一种是楷法多于草法的叫“行楷”；一种是草法多于楷法的叫“行草”。行书始于楷书产生之后，魏晋南北朝书写家多用行楷：宋人书札多用行草。这种字体最切实用，书家亦爱写之，所以一直流行到现在。

大约有四千多年的历史。公元前2000年商代甲骨文就已经成熟，到现代汉字大约四千年

古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。

理论上商朝的甲骨文可算是汉字的始祖。距今3600多年左右。而秦朝统一文字可算是汉字的发展走入正轨。