“不负如来不负卿”的全诗是什么？

六世达赖仓央嘉措

全诗如下:

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法， 不负如来不负卿。

译文：

曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。

典故：

仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。

仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集拉萨城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在西藏传唱开来，很受人们的喜爱。

在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。

仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份。

后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。

仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。

扩展资料

网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。

仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。

参考资料：百度百科-不负如来不负卿

这是仓央嘉错，年轻时所写的情歌，但并不是真情诗，其实是寓意佛法，好比内地的禅诗相似，建议学习佛法，才会读得懂这首诗，全诗如下：

心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。

名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉如贤。
比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。

名家有女初长成，体态轻盈貌端秀。
恰似园林清香果，鲜艳熟美挂枝头。

一自魂销那壁厢，至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。

我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。

青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。

飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。

莫道平湖波日舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。

游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。

长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。

手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻划相思去，印入伊人一片心。

细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使依骑花背稳，请君驮上法王家。

含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。

入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。

静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。

入定观修上师尊，心中偏偏不显现。
不曾意想爱人脸，清清楚楚现在前。

醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。

为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝礼佛灵。

天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓。
感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。

见齿微张笑魇开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。

情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。

绝似花蜂困网罗，奈他工布少年合。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。

别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。

微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯依前举誓词。

飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贡酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛劳作慈航。

密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。

腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成群。
无端又被芦桑夺，一入侯门似海深。

明知宝物得来难，在手何曾作宝看。
直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。

深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。
自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

少年浪迹爱章合，性命唯堪寄酒怀。
传语当垆诸女伴，卿知不死定常来。

美人不是母胎生，应是桃李树长成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

生小从来识彼姝，问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住，奔走荒山何所图。

山头野马性难驯，杌陷犹堪制彼身。
自叹神通空俱足，不能调伏枕边人。

羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围。

浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。
外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。

外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。
往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。

弦望相看各有期，本来一体冀盈亏。
腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

前月推移后月来，暂时分离不须哀。
吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

须弥不动住中央，日月游行绕四方。
各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。

须弥山王居中央，稳若磐石不动摇。
日月围绕恒转旋，不曾迷途错方向。

新月才看一线明，气吞碧落便横行。
初三自诩清光满，十五何来皓月盈。

十地庄严住法王，誓言呵护有金刚。
神通大力智无敌，尽逐魔军去八荒。

杜宇新从漠地来，无边春色一时回。
还如意外情人至，使我心花顷刻开。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

君看众犬吠猩猩，饲以邹豚亦易驯。
只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。

抱惯娇躯识重轻，就中难测是真情。
输他一种占星术，星斗满天认得清。

郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。
知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。

拉萨游女漫如云，琼结佳话独秀群。
我向此中求伴侣，最先属意便为君。

龙钟黄犬老多髭，镇日多昏仗尔才。
莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。

为寻情侣去匆匆，破晓归来鹱雪中。
就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。

夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。

布达拉宫之圣殿，持明仓央嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗，宕桑汪波亦是彼。

玉软香温被裹身，动人怜处是天真。
疑他别有机权在，巧为钱刀做笑颦。

轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合，暂时判诀莫伤情。

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

死后游魂地狱前，冥王业镜正高悬。
一困阶下成擒日，万鬼同声唱凯旋。

卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。
情人一见还成鹄，心箭何如挽得回。

孔雀来自印度东，工布深谷鹦鹉丰。
两禽相去常千里，同聚法城拉萨中。

行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕。
少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。

鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈。
若叫树鸟长如此，何隙苍鹰哪得撄。

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣。
画眉阿姐垂杨畔，我要听她唱一声。

纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾。
眼前苹果终须吃，大胆将它摘一枚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

全诗如下:

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

入山投谒得道僧， 求教上师说因明。

争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法， 不负如来不负卿。

仓央嘉措
全诗如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
（注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语）

"不负如来不负卿"并不是一首完整的诗，而是一句出自唐代诗人白居易（772年-846年）的名句。这句诗出自白居易的《赋得双燕语》：

不负如来不负卿，千年万岁永相随。
莫教飞尽有归时，更有归魂与故知。

这首诗表达了诗人对于爱情和友情的承诺，表达了他愿意与爱人和朋友一起共度千年万岁的愿望。诗中的"如来"指的是佛教中的释迦牟尼佛，也象征着高尚的品德和境界。这句诗以深情的语言表达了作者对于爱情和友情的珍视和承诺，展现了他对于永恒和归宿的向往。