你这样不行的!
你现在满是一颗贪心,会有什么福报。
布施最重要的事发心。
一是发慈悲心,将自己的钱财物品布施给人。
二要发恭敬心,将钱财宝物十方三宝诸佛法僧 因为出家人 舍身修行 自度度他 传扬佛法 德行高广。你发自内心的恭敬。
三要有舍弃心,舍弃钱财,舍弃烦恼,看破放下,不执著于花花世界,不迷恋这滚滚红尘。一清净,一切清净。一自在,一切自在。
你做到了哪个?
佛法是教你求的解脱的,不是给你拿来交易的。只要你发信清净了,布施供养必然获大果报。依你现在的心态,我负责人的告诉你,一定会有福报,但绝不会有大福报。而且你很容易误入歧途。
我不知道是谁这样误导了你,阿弥陀佛。
财富是看你的福报,布施是你自己做功德。功德大才会有大福报。不是说财富是因为布施。
你为了财富而布施会有多大的功德?
你为了弘扬佛法而布施功德又会有多大?
你可懂?
不要把寺庙当做聚宝盆 你仍一枚铜板 会蹦出十枚来。
最殊胜就是发清净心供养十方佛法僧三宝。不是求师父做佛事,也不求百千万亿等愿。而是心甘情愿供养。
并将功德回向于十方法界。此果报无量无边,百千万生受乐。
你若想发财,我到有法教你,你可每日持诵地藏经,并且供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨。于家中供养地藏菩萨形象,每日烧香磕头,上供。求地藏菩萨加持保佑。并供养寺庙,供养僧人,弘扬佛法,传扬地藏法门。等你心念一转的那一天,福报自然来到。只怕到时你反要把钱全都布施出去了。呵呵。
以慈悲心去布施,布施的目的是心地坦荡,助人为乐 的胸怀,那么效果就好。
倘若一心想着我今天布施10块,明天或者下个星期得到20,那么感应则很慢。
布施求财富只是一个副作用,真正佛门的作用是修行自己的慈悲心 。这个宗旨要是背离了,感应就不大。感应不大的意思是,果报来的就不会快。
一般我们用善心善意去对待别人,在我们有困难的时候别人也能无怨无悔的及时帮助到我们,实在讲,这不就是稀有难得的财富回报吗?难道财富就仅仅必须是人民币吗?我看不见的。
一切在于自己的一颗心。
阿弥陀佛!
财富不是不可以求,但是是有条件的
你今生的命运中的定业很大程度上是由你过去生所造作的善业恶业决定的
如果过去生乐善好施,今生就会有财运上的福报
而如果过去生悭吝,今生很可能贫苦
所以不管你求不求今生的福报,请注意自己的心念,从现在开始多行十善业
布施的时候也必须要有清净心,布施果报才会殊胜。
就是布施的时候,你知道这是符合业果法则的善行,但你不是为了单纯获得果报才布施
另外佛陀明确指出,对于一个持戒清净的人来说,心愿必会满足
如果你有什么心愿的话,持五戒也是一个很好的选择
袁了凡和俞净意都是非常好的改命个案,详情可以看《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》
钟茂森博士对这两个资料有非常丰富的讲座,里面把道理说得比较详细。
http://www.amtb.tw/rsd/jiang_ch.asp?web_choice=72
1.关于布施。
日行一善,积少成多,这里还有个因果关系,所以想要发财最好的办法就是财布施,要健康,最好的办法是布施医药......不过,今天布施一块钱,明天就得到两块钱是很难的,因为这里还有个时空关系,例如你上辈子布施给某人一块钱,可这个人可能当时无力回报你,但这辈子你俩又同时投胎在一个时空了,而且离的很近,可能因为某些事情你二人有了交集,这就叫缘分,而那个人现在比你有钱了,因为他的关系,使你得到了一百块,这就是因果,而你付出一块却得到了一百块,你付出一块是种子,得到一百块是果实,多出来的你可以看做是利息,和尚常在功德箱后面唠叨‘舍一得万啦’就是这个道理。
2.关于加行。
佛教能给人带来财富的佛菩萨有很多,例如五财神,例如多宝如来,例如准提菩萨,我最推荐的就是准提法,准提法的效应已经得到了太多人的证实,它的方便,快捷,时效非常适合现在的在家人,而且花样还多,求财有增益法,免灾有息灾法,社交有怀爱法,遇到小人还有降服法(不过这个不提倡,因为不是没有成本的)这是个无论出世入世都无往不利的法门,是易行道,是解脱道,是智慧道,不过我这样说有点吓人,但有个成功人士袁了凡先生的例子就已经说明了它的威能,南怀瑾大德的强力推荐也十分能说明它的含金量,正因为它如此的好,所以我向你推荐它,其主要参考经典为准提净业和显密圆通成佛心要。
3.最好每月定时做施食,有能力的话学一下火供,这个很重要
布施的发心错了。
布施是把贪心舍掉,得财富是副产品。
因果中间有个缘,长做才能把你的周围变成善缘,那时候得到的不止是财富。
阿弥陀佛。