宗教改革对西方文化的影响

1.结合新教三大主流教派的具体情况说明宗教改革运动对西方文化变革的重大历史意义（P283） 1、 从宗教的方面来看，宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立所导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐统一起来。

路德教将神性与人性融为一体，使人类精神获得了自由；安立甘教将“上帝”与“恺撒”融为一体，使国家利益成为至高无上的；加尔文教将宗教生活与世俗生活融为一体，使日常工作具有了神圣性。

2、从世俗的方面来看，（1）导致了基督教世界的分裂，对于近代民族意识的觉醒和民族国家的发展起到了重要的促进作用；（2）促进了政教分离，使世俗权力从此摆脱了宗教的控制，获得了独立发展的广阔空间。

（3）此外，新教伦理还为资本主义经济发展提供了一种合理性的根据，教财还俗则为欧洲资产阶级的形成和崛起奠定了最初的物质基础。

3、宗教改革的主要成就表现在实实在在的现实生活中，它在思想上开创了一种自由精神，在政治上促进了民族国家的崛起，在经济上推动了资本主义的发展。

而且由于宗教改革所导致的宗教分裂的现实格局，在客观上为宽容精神的出现和壮大创造了条件，而宽容精神则成为培育西方现代科学与民主的温床。

2.人文主义和宗教改革的实质及其对西方近代文化的不同影响（P250） 宗教改革： 实质：16世纪的宗教改革的实质是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动，主要目的是纯洁信仰和重建道德。

影响：（1）宗教改革对于西方文化转型和近代欧洲政治经济文化格局的发展具有深远的影响，构成了西欧资本主义发生、发展和欧洲现代化过程的历史前提之一。

（2）欧洲现代化过程中所发生的一系列重大变革，如近代民族国家的形成和发展、资本主义经济萌芽的生长、宽容精神的出现和壮大，以及最初发生的几场资产阶级政治革命等等，都与宗教改革有着密切的内在联系。

（3）宗教改革不仅成为欧洲中世纪文化与近代文化的历史分水岭，而且也成为南北欧洲综合力量对比发生根本性逆转的关键原因。

人文主义： 实质：人文主义的实质是人性的解放，它热情讴歌曾经被基督教倍加贬抑的自然人性和世俗生活，它的目的是要把人的自然欲望的满足和感性享乐，由教士阶层的偷偷摸摸的勾当转变为所有人的理直气壮的行为。

影响：（1）复兴了古典文化，振兴了民族语言。

（2）对人性和世俗生活的公开赞美无情地撕破了中世纪基督教社会的虚伪面纱，鼓励人们心安理得地去享受世俗生活，但同时也怂恿了一种罗马式的奢靡放荡的生活态度。

（3）驱散了笼罩在基督教之上的虚幻灵光，破除了强加在基督教身上的禁欲主义符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素充实并改造了基督教，使它更少一点中世纪陈腐的神秘气息，更多了一点亲切的人情味。

（3）人文主义者只是从罗马天主教会内部悄悄地对基督教信仰进行人性化的改造，他们并不敢公然地触犯教会和教皇的权威。