杨坚的原名叫普六茹坚，李世民原名叫大野世民，事实真的如此？

杨坚的原名确实叫普六茹坚，大家一听可能觉得有点日本名的味道。不过这和日本没有什么关系，和鲜卑的关系倒是很大。隋唐两代上承五胡十六国和南北朝，这段时期大家都知道属于各种民族大乱斗的历史。

一会儿汉人改姓，一会儿其它民族改姓，这个时期很混乱，但也促进了民族融合。杨坚的父亲所处的时代是北魏晚期，也就是鲜卑人宇文泰那会子，北魏分裂成东西两魏。

宇文泰自己把西魏给取代了，建立了北周。杨坚的父亲杨忠因为帮助宇文泰有功，所以被封了一个上柱国，还赐姓普六茹氏，所以杨坚的父亲其实也可以叫普六茹忠。

到了杨坚这一代时，因为那时候还是西魏和北周相交，所以就给他取名普六茹坚，这也算是汉人鲜卑化的一种表现吧。而且当时那些鲜卑贵族也是称呼他为普六茹坚，没有人叫他杨坚，后来杨坚掌权开国之后，就把姓氏给改了回来。

在杨广这一代，就直接叫杨广了。

值得一提的是，杨坚的小名叫那罗延，这是一个佛教词汇，意为“金刚力士”，因为南北朝时佛法很兴盛，大家都普遍信佛，所以给杨坚娶了这么一个小名。

他和自己的妻子独孤伽罗也颇有缘分，独孤是鲜卑复姓，伽罗则是佛教词汇，在梵语中意为香炉木、沉香木。独孤伽罗和杨坚的结合可以说颇有一种殊缘。

另外再说这个李世民原名是否叫大野世民，根据相关历史记载并没有这种说法，属于部分读者的有心创造吧。其实李世民确实可以这么叫，但是没有必要，毕竟杨坚重建汉人江山，他也没有必要再取一个鲜卑名字。

李世民家族和杨坚家族也是一样，李世民的爷爷李虎和杨坚的父亲都是北魏晚期的人，李虎因为帮助西魏建国有功，赐姓大野氏，而杨忠是帮助宇文泰建立北周有功，赐姓普六茹氏。

李虎在地位上要比杨忠高，他和宇文泰一样都是西魏八柱国之一。所以按照鲜卑名字来叫的话，李世民的爷爷应该叫大野虎，不过当时鲜卑人赐姓其实只是一种笼络汉人的手段。

并不会强制要求这些汉人非得叫这个姓，毕竟那样一来就是让人家改换门庭，舍弃祖宗了，所以它不具有强制性，喜欢可以叫，不喜欢就还是姓自己原来的姓氏。

但能够在当时那种政治环境下得到这种赐姓，多少也是一种政治资本的表现，毕竟那时候主体还是鲜卑人坐天下。所以到了李渊的父亲李昞和他自己这一代时，依然还是以李姓为主。

只不过在李渊父亲那一代，由于还是宇文家族坐天下，所以人家如果叫他大野昞的话，李昞也得答应一声，其实算是一种别称了。到了李渊这一代时，北周后来被杨坚家族取代，自然没有人叫他大野渊了。

毕竟连杨坚都把姓氏改回来了，李渊家族肯定也舍弃了这个姓氏，所以到了李世民这里时，也不会有人叫他大野世民，一生下来就叫李世民。所以如果硬要叫他大野世民，那就有点故意翻历史旧账的嫌疑了。

另外再说一下，不管是杨坚还是李世民都是根正苗红的汉人出身，杨坚家族出身那个显赫无比的弘农杨氏宗族，而李世民家族则是陇西李氏出身。

但不可否认的是在杨坚和李世民身上都有鲜卑血统，但这个没有什么大的影响，毕竟五胡十六国那么乱的年代都挺过来了，有点鲜卑血统不算什么。

不是真的。杨坚的原名根本不是普六茹坚，李世民的原名也不是大野世民，这都是道听途说的。

李渊之前叫过大野渊，杨坚改名的时候，李渊家族也跟着改了过来，那时候李渊年纪还小，还没结婚生子，更不会有李世民。 所以说，李世民从来没叫过“大野世民”。

事实的确是如此，因为两人都是出自关陇集团，有少数民族的名字很正常。

杨坚的原名叫普六茹坚，李世民的原名叫大野世民，事实真的如此？