找准自己的人生定位 一个人怎样给自己定位,将决定其一生成就的大小,定位能改变人生,甘心做奴隶的人永远也不会成为主人,你给自己定位什么,你就是什么,成功的含义对每个人来说都有可能不同,但无论你怎样看待成功,你都必须有自己的定位。
有块铁不知金子为何物,便自以为自己就是块金子。一个铁匠说:“让我把你打造成一把锋利的宝剑吧。”铁说:“我是一块金子,为什么要把自己打成宝剑?”铁匠遗憾的摇摇头说“你只是一块铁,并不是金子。”铁不相信,后来铁终于看见了金子,被金子的光晃得头晕目眩,说:“你就是世界是最名贵的金子吧?”金子对铁说:“我是金子,但不是世界上最名贵的,这个世界比我名贵的东西多的是,世上每个人都有有每个人的作用,锋利的宝剑永远也不会由金子做成。”这时铁才知道自己永远也不能成为一块金子了,于是铁便找到那个铁匠,把自己铸炼成了一把锋利的宝剑。
中国有句古语:穷不过三代,富不过五世。一个乞丐在路旁卖橘子,一名商人路过,向乞丐面前的纸盒里投入几枚硬币后,就匆匆忙忙的赶路了。过了一会,商人回来取橘子,说:“对不起,我忘了拿橘子,因为你我毕竟都是商人。”几年后,商人参加一个高级酒会,一位衣冠楚 楚的先生向他敬酒致谢说:“我就是当初卖橘子的那个乞丐,而我的改变完全得益于您的那句话:你我都是商人。”这个故事告诉我们:你定位于乞丐,你就是乞丐;当你定位于商人,你就是商人。定位改变人生,定位决定人生。
喜剧演员赵本山五岁失母,七岁父亲离开他到外地谋生,他只好和年迈的爷爷在一起生活,十四岁时爷爷又病故离他而去,他便食不裹腹衣不遮体的在极度艰难困苦的情况下生活着,每天都要到二十多里地的外面去上学,因为他没有饭吃,中午只能看着同学们吃,实在受不了了,就喝凉水,用凉水止住腹内的叫声。但就是这种艰苦的生活造就了他,练就了他。后来的岁月里,他把自己的表演事业定位在了“农村题材”上,用他自己的话说:不管我的事业遇到挫折或是春风得意的时候,都会开着车到农村看看,到了农村,什么明白了,什么灵感都有了,因为咱没生在领导干部家里,也没有生在有钱人家里,说到底咱就是一个地地道道的农民,农民怎么离的开农村呢?
我想正是他找准了自己的人生定位,才取得了成功。纵观赵本山在舞台上和屏幕塑造的一个个鲜活的人物形象,从来都没有离开过长期生活在东北农村的埋里埋汰的“小人物”的影子,从《一村之长》到《一乡之长》,从《三鞭子》里的车把式到《卖拐》系列的“大呼悠”,好不容易从老农民《刘老根》“变”成了《乡村爱情》里的有钱人王大拿,偏偏那个王大拿照样是个靠做木工发家的“土财主”。但正是由于赵本山长期的艰苦的农村生活的积淀,才使他把一个又一个农村人物塑造的活灵活现,他拍出的农村题材的影视作品一部接着一部的火,同时他也成了倍受全国各族人民喜爱的演员。前些日子赵本山说:小品没有潜力了,只想好好拍几部反应农村题材的电视剧,因为我拍别的题材的拍不好,一听说“高雅”二字说晕。听了这些话,我认为他又一次找准了自己的人生定位。有人说赵本山有当代中国有九亿观众,要我说远不止这个数,不信你在街头随意问一个普通的群众:经过他们亲手投票选出的县长镇长叫什么名,我相信会有很多人不知道,但你要是问赵本山是谁,保准不会有人说不知道。
倒是有那么多在“高雅”圈子里混迹多年的“艺术家”们,一生都不知道自己属于什么材料,能做成什么个物件,混了大半生什么也没混明白,天天玩“高雅”,可自己连什么是高雅都不知道,玩“潜规则”,到最后还是自己玩把自己玩了,就靠着“绯闻”、“艳事”炒自己,这些人不玩臭了,老天爷都不答应。
英国有位主教的墓志铭是这样写的:“我年少时,意气风发踌躇满志,当时曾梦想要改变世界;但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定先改变我的国家;但是我的目标还是太大了;接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改娈的对象锁定在最亲密的家人身上;但天不从人愿,他们个个还是维持原样;当我垂垂老矣,我终于领悟了一件事:我先改变自己,用以身作则的方式影响家人。”这段令人深省的话给人的震憾力无疑是巨大的。
找准自己的人生定位其实就是要找准自己的位置,认知自我,做好自己,完善自我。每一个人在世上就犹如一个农夫一般,都有一片田,种什么,就收获什么。可惜的是有那么多的人,生活在世上,也许他富有一切,也许一无所有,可到了人生的最后也没有找准自己的人生定位。
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