什么是古诗

古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今码让体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗；其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。

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古诗的格律特征

古握世诗（古体诗）有固定的诗段模肢行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

参考资料来源：百度百科—古诗

古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又渣明名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，成为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

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古体诗的韵。古体诗即可押平声韵，又可押仄声韵。在仄声韵当中，还要区分上、去、入三个声韵。一般来说不同声调是不可押韵的。

古诗用韵比较宽，一韵独用可以，两个相邻的韵也可用。一般说上声和去声可通韵，平仄不能通韵。古体诗的用韵不是那么严格，到中晚唐和宋代就更放宽了。

律诗是一韵到底的，古体诗却可以换韵，还可平仄韵交替用。杜甫的《石壕吏》就用了十几孝段个韵。古体诗的平仄没有任何规定。唐、宋以后所谓古风在平仄上是完全自由的。可有些诗人，要让古体诗和律诗的形式区别开来，故意造成许多拗句，其粘对的形势更与今体诗相别。

古体诗中的对仗也是自由的。只要求古拙，用字也可随意。 在古体诗中，还有杂言诗，字数从三言到十一字不等，可随意变化。不过还是以七言为主，因此杂言诗也叫七言古诗。如慎告见李白的《蜀道难》，高适的《燕歌行》等。

参考资料来源：百度百科-古诗

古体诗是诗歌体裁。一般又叫古风，从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

唐代以后，成为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

古体诗从《诗经》以来到现代，一直是文人墨客抒发情怀的文学体裁，更是中华传统诗词里的重信腔要组成部分。古体诗除了需要用韵之外，不受格律限制，不讲平仄、对拈、对仗，也没有句数限制。同时用韵宽泛，虽然一首诗中可以平仄通押，且可换韵，但要有一定章法。

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分类：

1、四言诗

诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。

2、五言诗

诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。

3、六言诗

诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有"六言"，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗银盯为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。

4、七言诗

诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。

5、杂言诗

诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。

参考资料来源：百度百科-古体诗

“古诗”有两个含义。
1、袜升广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有配伏的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
2、狭义的古诗，指唐朝以告卖老前的诗，也称古体诗，主要包括乐府、古风、歌行体，与唐代以后出现的格律严谨的诗相对应。格律诗也称为“近体诗”。

古诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。

意义
清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“散芹古诗”的艺术特点和价值,探索了它们则改的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵<玉台新咏>又从诗歌分类上确定了“古诗”的范冲盯毕围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

　　因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而<古诗十九首>便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。