朱棣是历史上不可多得的有为皇帝,他文武全才,爱护人民,重视外交,善于治理国家。他在位期间国力雄厚。朱允炆重生也不一定能有他治理得好,虽然他的江山是从亲侄子朱允炆手中抢来的。他能够被称为明成祖,一是因为他成功地篡夺了江山,让自己这一脉后人有继承大统的权利,另外一个原因则是他的后人明武宗绝嗣造成的。
朱元璋的嫡子朱标死后,朱元璋并没有从余下的几个儿子中挑选继承者,也许为了国家稳定,也许不愿看到兄弟相残,也许他看到朱允炆身上有可贵的闪光点,朱元璋遵循“立嫡立长不以贤,立子以贵不以长。”的自古宗法,将皇位传给了朱标的儿子朱允炆。但可惜的是朱允炆无论从人生经验、文韬武略还是治理国家上面,都不是朱棣的对手,在靖难之役中,朱允炆以失踪完败。历史从来以成败论英雄。尤其在皇权更迭上,胜者为王,败者为寇。朱棣就是这样的一位君主。因为成功的坐稳了皇位,他的这一系子子孙孙都能当皇帝。
但是从朱棣起,子嗣一直单薄,尤其到明武宗朱厚照的时候,竟然绝嗣了。朱厚照只好把皇位传给了他的堂弟朱厚熜。朱厚熜也就是后来的嘉靖皇帝,他的父亲虽然只是一个王爷,但是他希望他的父亲死后能进入太祖的太庙,享受世代香火。但是很不巧的是,到嘉靖这一代刚好是第十代。按古代礼法制度《礼记》记载,太庙里面除太祖的牌位之外,可以再供奉七个皇帝。明朝朱元璋将这礼制改为“九”。这样,嘉靖皇帝就是最后一位可以进太庙的皇帝。
如果要让他的父亲进入太庙,就得把已经在太庙里的某个皇帝挪出太庙。挪哪一个出去都是冒犯先辈的事情,预售嘉靖就想了一个办法。把本该是“明太宗”的朱棣改成“明成祖”(开国皇帝才享有的庙号),这样,朱棣和朱元璋都是“祖”辈,享受一样的待遇。他父亲的牌位就可以进入太庙了。朱棣从此就成了“明成祖”。
朱棣的庙号之所以被改为“成祖”,其实是到明世宗嘉靖皇帝的时候才改的,因为当时嘉靖皇帝想要自己的父亲也进入宗祠,所以为了不得罪朱棣,才将他的庙号和朱元璋的平起平坐。
因为朱棣在历史上有着很大的成就,再加上他将都城迁到北京,大小战役都取到了胜利。他还任人唯贤,当时出色的人大臣很多,例如郑和、于谦。所以凭借他的诸多成就被称为明成祖。
虽然朱棣是篡位之人,但是他在位的几十年里,明朝的经济得到了发展,综合国力显著提升,百姓安居乐业,所以被称为明成祖。
因为朱棣本身就是朱元璋儿子,继承皇位也没什么,况且成王败寇,历史是成功者书写,朱棣被称为明成祖没毛病。