忆昔陆游诗用了什么表现手法?

《忆昔》是宋代诗人陆游所写的一首七言律诗。此诗分两部分写诗人对昔日生活的回顾和由此产生的感想。首联写初到南郑，颔联写在南郑的活动，颈联和尾联写回忆后的悲愤心情。全诗在章法上结构天成，思路精密；在语言运用上，深于锤炼，意蕴深沉。

回忆往日从渭滨去从军，在马儿的背上看着遗民提着壶浆哭泣夜里躺在高高的山上看着繁星，白天又在战车上眺望着胡虏逃跑的烟尘常说要去寻求功名，谁知道老了病了只能独自徘徊一盏青灯下握着书卷徒然地痛哭，怎会想到竟是这世上的失意之人？
[鉴赏]
“忆昔”这个题目，一般地说都应该包括两方面内容：对昔日生活的回顾和由此产生的感想这首诗即分两部分来写
前两句写初到南郑从南郑跨越秦岭，出大散关，即临渭河，所以说“出渭滨”“壶浆”指酒浆首句写作者当年曾随军强渡渭水次句写关中百姓慰问宋军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋军收复失地三四句写在南郑的活动
后四句是忆后的悲愤心情“共道功名方迫逐”，用“大家都认为”功名屈指可得来展示诗人当年的壮志“岂知老病只逡巡”，用“没有料到”作转折，使前句之意急转直下，至末二句与前半篇形成鲜明对比如今他一边抚摸书卷，一边流泪此处的书卷当指史籍古往今来，多少英雄烈士，壮怀不能伸，老死牖下诗人灯下披览史书，联想自己，不免悲从中来想自己空怀报国之志，如今一事无成，将和历史上无数志士一样，赍恨以没世，能不伤心落泪？

“忆昔”这个题目，一般地说都应该包括两方面内容：对昔日生活的回顾和由此产生的感想。这首诗即分两部分来写。
前两句写初到南郑。从南郑跨越秦岭，出大散关，即临渭河，所以说“出渭滨”。首句写作者当年曾随军强渡渭水，次句写关中百姓慰问宋军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋军收复失地。三四句写在南郑的活动。这两句用“昼”“夜”概括全天活动，从中可以体会到作者以全部精力投入到北伐准备工作的炽烈感情。
后四句是忆后的悲愤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都认为”功名屈指可待来展示诗人当年的壮志。“岂知老病只逡巡”，用“没有料到”作转折，使前面句句之意急转直下，至末二句则与前半首形成鲜明对比。如今他一边抚摸书卷，一边流泪。诗人灯下披览史书，联想自己，不由得悲从中来。
此诗在章法上，每两句构成一个小的意群，再由这四个链条组成全篇，结构天成，思路精密。语言运用上，作者深于锤炼，比如“壶浆马首泣遗民”，一句三意，写尽了北方遗民的心情。第六句用“逡巡”写眼前，不仅表现了一个“老病”者的行动特征，而且刻画出一个有志之士无法施展抱负的彷徨心理。

陆游《钗头凤• 红酥手》修辞赏析

宋秀珍

陆游出生于名门望族、江南藏书世家。祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞。父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年出仕，南渡后，因主张抗金受主和派排挤，遂居家不仕；母亲唐氏是北宋宰相唐介的孙女。

钗头凤，词牌名，又名《折红英》，原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。六十字，声情凄紧。很多古代和现代诗人，都以此曲调创作了许多著名的诗词。此调历来以陆游的“钗头凤”最为出名，故作正体。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，他们是一对情投意和的恩爱夫妻。因陆的母亲不喜欢这个儿媳，逼迫陆游休弃唐氏。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！”

“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。”上片忆昔。此三句，运用示现修辞手法的追述示现，回忆与唐新婚后的幸福生活。红酥手，摹绘女子红润细腻的手。用颜色词“黄”借代用来加封酒瓶口的黄纸或黄绢。黄縢酒，古时候一种官家酿的酒。前两句写唐琬把酒送给陆游喝。宫墙柳，围墙里一片绿柳。宫墙，南宋以绍兴为陪都，绍兴的某一段围墙，故有宫墙之说。柳树最多情，可是也最容易转移，不抗风霜。“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。

“东风恶，欢情薄。”东风，此借喻破坏陆唐婚姻的陆母。“东风”为喻体，本体陆母未出现，直接以喻体代替本体。形容词“恶”作动词用，构成转类修辞，意思是感到凶恶。是形容词意动用法。薄，亦形容词作动词用，感到欢乐之情淡薄。这两句说，东风无情，把美满的姻缘吹散了。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。

“一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”一怀愁绪，满怀都是愁苦的情绪。离索，离别后孤独的生活。“错，错，错！”以词语“错”连续反复，增强对封建礼教破坏幸福姻缘的血泪控诉的怨愤感。“索”与“莫”，韵母相同，都是“uo”，以近音字构成顶针修辞的音顶。 

“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”下片伤今。瘦，形容词作动词，是转类修辞格。意为消瘦。前两句意为如今已物是人非。“春如旧”与上片“满城春色”相呼应。“人空瘦”化柳永“为伊消得人憔悴”而来。“泪痕红浥鲛绡透”，是扩大夸张。和着胭脂的泪水把手帕都湿透了。红浥，泪水沾了脸上的胭脂。浥，湿润。鲛绡，神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡，生丝，生丝织物。泪湿鲛绡，与红酥手，黄滕酒，形成对比。一个“空”字，写出了徒唤奈何的相思之情，虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。

“桃花落，闲池阁。”此两句与上片“东风恶”句相照应。锦绣般的花园已经冷落了。桃花落，喻人散。桃花为喻体，为借喻人空瘦。“闲”是形容词作动词用，意为感到池阁冷落，是意动用法。为转类修辞。池阁，池上的楼阁。“桃花落，闲池阁”，就正是“东风恶”狂吹乱扫所带来的严重后果。桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏，也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了；词人自己的心境，也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙，也很自然。

“山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！”山盟，永久相爱的誓言。锦书，用典修辞，典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》： “窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。”锦字回文书，情书。托，寄。“莫，莫，莫”，连续反复，抒发悲痛欲绝无可奈何的隐痛。这首词中连续反复的三个“错”字与“莫”字，是将连绵词“错莫”故意直接分离后分别用于上下片而构成拆词修辞格。错莫，意为寥落、落寞。“错莫”拆开后，分别以“错”与“莫”表意，遣词创意，别具匠心。 “托”与“莫”韵母都有“o”，是音近字，亦构成顶针修辞的音顶。“错、 错、 错”、 “莫、 莫、 莫” 确是词人的引咎自责和绝望无奈，难怪词人要含恨终生了。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，却难以表达。

陆游的《钗头凤》能如此的荡气回肠，凄婉动人，大有恸不忍言、恸不能言的情致，正是因为词人亲身经历了这千古伤心之事。这段辛酸的往事，成为陆游终生的隐痛。前人评论陆游《钗头凤》词说“无一字不天成”。陆游本人就说过：“文章本天成，妙手偶得之。”所以才有这千古绝唱之词。