六出祁山 七擒孟获 东和孙权 北拒曹操 二川是指东川张鲁 西川刘璋
排八阵是指八阵图(阵法)出处:第八十四回,孔明巧布八阵图
布阵者:诸葛亮
破阵者:黄承彦(诸葛亮岳父)
内容:陆逊火烧连营,大破蜀军,引兵追袭,在离夔关不远处看见前面临山傍江,一片杀气,心中生疑,先后三次派人前去探视,均回报江边只有乱石八九十堆,并无兵马。陆逊找来土人询问,土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,但见四面八方,皆有门有户。陆逊笑曰:“此乃惑人之术耳,有何益焉!”遂引数骑下山坡来,直入石阵观看。部将曰:“日暮矣,请都督早回。”逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎枒似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声。逊大惊曰:“吾中诸葛之计也!”急欲回时,无路可出。正惊疑间,忽见一老人立于马前,笑曰:“将军欲出此阵乎?”逊曰:“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行,径出石阵,并无所碍,送至山坡之上。逊问曰:“长者何人?”老人答曰:“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名‘八阵图’。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从‘死门’而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自‘生门’引出也。”逊曰:“公曾学此阵法否?”黄承彦曰:“变化无穷,不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回,下令班师。
点评:大家留意了,休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,和曹仁的那个完全一样,但威力却有云泥之别,因为这是诸葛亮布的。诸葛亮是一个神话,和他相关的很多东西也都跟着变成了神话,神乎其神,其中就包括这个赫赫有名的八阵图。
小时候看了此段文字,肃然生畏,毛骨悚然。诸葛亮“预言大师”的本领早就领教得多了,倒也没什么;但他仅仅凭借八九十堆乱石,就胜似十万精兵,若非黄老头心软,几乎就将刚刚大破蜀军的东吴大将陆伯言就地正法了,端的厉害!对诸葛亮的景仰之情就又深了一层。
可是后来,慢慢就觉得不大对劲。阵法是活的,其中的关键,其实是一个“变”字。而诸葛亮的八阵图是用八九十堆石头摆成的,石头总不至于自己会走路罢?那么,这个八阵图其实是一个死阵,再怎么摆,也不至于“飞沙走石,遮天盖地,无路可出”吧?这个牛吹得也真够大的。
看《西游记》,孙猴子法力高强,随便拔几根汗毛、变几个瞌睡虫就可以把别人给催眠了,真不明白后来取经路上怎么不用此招来对付妖精,搞得自己老是狼狈不堪,四处求爷爷告奶奶地搬救兵。
诸葛亮的石头八阵图如此厉害,如果在荆州城附近摆上几个,那么关羽就可以整天睡大觉了;如果在入川要道上摆几个,将士们就可以放大假了;如果在阴平摆上一个,那么邓艾就死定了,蜀国也不至于这么快灭亡了。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻
六出:(六出祁山,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)
七擒:(七擒孟获,南蛮王孟获造反,诸葛亮带兵镇压,为收复南蛮人心,七次擒住孟获而不杀,终使孟获心服口服外带佩服,发誓永不造反)
收二川:(收取东川、西川,即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘)
东和:(东和孙权)
北拒:(北拒曹操)
排八阵:(摆设八卦阵)
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图” 。
众所周知,诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的,而诸葛亮之所以智谋过人 很大程度上,得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三分国,名成八阵图”赞之,陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法,作八阵图,咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等的渲染,八阵图变得很神秘,但其实早在战国时期的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵,莅以威神” 可见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然,诸葛亮的八阵,又并非前人的八阵。他是在总结前人基础上发展而成,已经是他自己的八阵了,所以“名成八阵图”还是说得很正确的。
夷陵之战,诸葛亮料定刘备必败,就设下石兵八阵,差点把陆逊困死其中,多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路,才勉强逃出。
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究,可惜后来失真。至于八阵到底是哪八阵, 有《小学绀珠》说是洞当阵,中黄阵,龙腾阵,鸟飞阵,折冲阵,虎翼阵,握机阵,连衡 阵而另一中在《兵略纂闻》中说是“天 地 风 云 龙 虎 鸟 蛇”。
酬三顾:(报答刘备三顾茅庐的知遇之恩)
取西蜀:(攻取西蜀)
定南蛮:(平定南方叛乱)
用火攻:(指赤壁之战)
至于这个“五丈原前,点四十九盏明灯” 就难解释点了
诸葛亮夜观星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿归位)救自己的命,就在帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可救他自己一命。
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四是九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四是九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原。
可见老诸葛一直想杀魏延原来是为了这个^^^
又有:
怀孤主,突重围,匹马单枪,长阪坡前,抗十百千员猛将,独力犹能保万全。(赵子龙)
伏千怪,斗百妖,九死一生,西天路上经八十一遭大难,四怀但想取万经。(孙悟空)
取四川, 封五将, 七帅二智, 九州转战缀六十三年春秋, 一心只为归八荒。(刘备)
【六出】:(六出祁山)
【收二川】:(收取东川、西川)
【东和】:(东和孙权)
【 北拒】:(北拒曹操)
【排八阵】:(摆设八卦阵)
【收二川】(东川与西川,为蜀汉基业打下了地盘)
【排八阵】(著名的八阵图啊,夷陵之战,诸葛亮料定刘备必败,就设下石兵八阵,差点把陆逊困死其中,多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路,才勉强逃出)
【六出祁山】,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)
收二川:占据东川、西川,合称二川
东和、北拒:诸葛亮对关羽提出镇守荆州的战略——东和孙权,北拒曹操
其他的:八阵——八阵图;六出——六出祁山;五丈原、四十九盏明灯——五丈原禳星
六出祁山,七擒孟获,东和东吴,北拒曹操,八卦太极,取西蜀,定南蛮。