《史记·高祖本纪》记载，刘邦建立大汉王朝后曾问群臣：“吾何以得天下？”文臣武将皆不得要领，刘邦则自问自答道：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；
镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
张良、萧何、韩信，之所以被合称为“汉初三杰”，就是源自于此。毫无疑问，他们确实是大汉王朝最重要的三位开国功臣。但正所谓“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，凡是功高盖主者，自古以来就难以善终。那么，“汉初三杰”的结局又分别如何呢？
张良是鬼谷子之后中国古代最声名显赫的“一代谋圣”，从鸿门宴脱险，到联合英布、彭越，到重用韩信，再到追击项羽，歼灭楚军，刘邦得以赢得楚汉战争的所有策略几乎全部出张良的计谋。
若论“运筹帷幄，决胜于千里之外”，莫说刘邦不如张良，纵观两千年封建王朝史，也没有几个人能与张良匹敌。汉朝建立后，张良因功获封留侯，但就在即将走上人生巅峰时，张良却毅然选择了功成身退，摒弃人间万事，专心修道养精。公元前186年，张良病逝，善终。
老子说：“功成名遂身退，天之道。”功成名就激流勇退的人，就叫做：识时务者为俊杰，此乃顺应天道之人。在古代战国时期的范蠡就是其中最典型代表，他辅佐越王勾践“卧薪尝胆”，打败吴国称雄诸侯的故事可谓家喻户晓，但是功成名就以后，他一叶扁舟带着西施飘然离去。
从此开始经商。今天商人们供奉的“陶朱公”就是范蠡。无论是从政还是经商，范蠡都取得了辉煌的成就，他是功成身退的典范。
原因有两个，第一，被称为谋圣的张良深知飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的道理。第二，谋士皆出于山林归隐于山林，这是谋士默认的规则，对于张良而言也是他最后的归宿。张良对于刘邦的大汉王朝可以说功不可没，但他急流勇退令人敬佩。
汉高祖刘邦在建立大汉王朝后，起初对于韩信，萧何等开国功臣可谓是厚土之恩，恨不得将半壁江山都分给他们。可是在后来，随着皇权的不断稳固，刘邦开始铲除一些功高震主的开国元勋。尤其是韩信，以某犯罪杀害。
可是张良早在建立大汉王朝时他就早已经料到了这个局面。所以在建立大汉王朝初期刘邦在赏天下时，张良就选择归隐山林了，因为张良知道此时不选择功成身退，那么到头来将会是被杀头的局面。
我们都知道，无论哪个朝代，谋士们早先都是生活在山水田园间，过着闲云野鹤般的生活。后来都是由明主请出山来，才帮助君王建功立业的。在建功立业之后，他们都一致认为自己的使命和价值都已经实现了，所以他们又会重新回到山林生活。对于张良也不例外，当天下稳定时，他也自然而然继续过着舒服的生活。
总之，对于身居高位，功高震主的开国功臣来说功臣身退是最好的选择，张良上知天文下知地理他当明白帝王可以共患难但不可同享福这个道理，所以他在巅峰之时归隐不仅可以免去杀身之祸还可以流传一段佳话。
这是因为张良他足够聪明，知道再继续下去会遭人迫害。
这就是张良的聪明之处了，这个时候功成身退是对自己最有好处的，再等下去很可能会身败名裂。
张良之所以功成身退，主要是因为他的人生目标已经实现了。
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