岭南历史小故事

　　洗夫人
　　说到隋对岭南百越的统治，不能不提到一位巾帼英雄－－洗夫人，在男尊女卑时代，作为一位难得在正史中得以列传的传奇人物，本书也以此专章记述其事迹。

　　洗夫人为后人尊称，洗不是夫姓却是娘家姓氏，从称呼上又是一奇，也可看出，其自身家世及本人的魅力，并不是依附夫家而得到的功名。

　　洗夫人为高凉（今广东阳江西）人氏，祖上世代为南越首领，拥有部落十万余家，在当地势力很大。洗夫人可以说出自地方豪强世家，可她并没有静养深闺，而是喜欢舞枪弄棒，并且积极参与部落管理，还能行军用兵，很有章法，这得益于南越之地，没有中原礼教的束缚，使她能够上得厅堂下得厨房，才能得以发挥。

　　很快都知道洗家有个才女，最难得的是，洗夫人并没有骄横跋扈的贵族小姐脾气，还心眼很好，明事理，喜欢打抱不平，可恃强凌弱的还都是她的亲族，因此，常常出面劝导亲族，化解不少冤仇，以信义被当地人们颂扬。

　　南越之地，一直被江南的几大王朝统治着，名义上听从朝廷号令，其实，在这边却是自行一套，到处是土霸王土皇帝，依靠农奴制各自为政。

　　到了萧梁时代，来了个罗州刺史，叫冯融，北燕王冯弘的后裔，后来北燕被北魏所灭，冯弘流亡到高丽，长期流亡也不是办法，便派儿子冯业带着部属三百人从海路南下，投奔刘宋王朝。冯业等人到了新会，遭遇大风浪，只好靠岸，便住了下来。刘宋王朝对这个流亡的北方贵族还是很看重的，便封为怀化侯，授予刺史职权，世居新会。

　　冯融是冯业的孙子，江南几个王朝走马灯地乱换，冯家趁乱发展地方势力，在几个王朝都恨吃得开，萧梁时代，冯融被封为罗州刺史。冯融还是很有想法的一位官员，他希望能以中原的礼教，来教化百越土人，实现孔孟礼教为中心的理想国，事情进行的不太顺利，因为这些土人习惯了听从部落酋长的话，这种根深蒂固的农奴制下的地方文化无法改变，那些地方贵族都是土霸王，更强烈抵制外部势力对其内部事务的干预。

　　冯融想来想去，想了个主意，与当地豪强联姻，以婚姻关系，快速融合到当地统治阶层，那样推动政令，就可以借力地方豪强，会顺利得多。

　　打定主意就四处往各家豪强的深闺寻找，洗夫人的大名便传进冯融的耳朵，而且洗夫人的行事作派，都符合冯融的道德观念。冯融当即决定，找人说媒，给儿子高凉太守冯宝联姻，洗家盘算来盘算去，冯家虽然是外乡人，可世代在本地为官，是中央朝廷的代表，冯宝年纪轻轻就坐上高凉太守的交椅，不管怎么盘算，这都是一桩门当户对的婚姻。

　　就这样，洗夫人便嫁入冯家，嫁入冯家后，洗夫人很快就被老公公和丈夫快速进行汉族礼教洗脑，不是一家人不仅一家门，洗夫人很聪明，也很快适应了这种礼教环境，还和婆家几个大男人一起，成为汉家礼教文化的布道者。

　　有了洗夫人的支持，冯家在百越的统治得到巩固，洗夫人也借丈夫的红顶子，和丈夫一起，参决政事，有了红顶子再加上自己的地方势力，洗夫人的政治光芒很快盖住了冯宝，冯宝索性将政务都交给她。

　　洗夫人处理政务，明断事理，非常果敢，就算是地方部落首领，或者自己的亲属，也一律依法惩处，不讲情面，慢慢成长为当地最有权威的政治领袖。

　　论起能力，洗夫人与之后的武则天，很有一拼，可惜，洗夫人嫁的不是皇家，不然的话，说不定在江南会出现一个叱咤风云的女皇帝。

　　很快到了萧衍老头儿统治后期，著名的侯景之乱爆发，皇帝被困在金陵的消息很快传到岭南，萧梁亲贵，广州都督萧勃，赶紧筹办进京勤王事宜，征召辖区内的军队，准备组织勤王。

　　冯宝的顶头上司，高州刺史李迁仕蠢蠢欲动，也借机调集军队，试图趁乱割据，便召唤手下的各个地方首脑，赶来会商勤王大计，实际上是想控制住他们，迅速集合军队。

　　梁武帝时，发生了堪称浩劫的侯景之乱。广州都督萧勃广征辖内军队，前去救援梁武帝。高州刺史李迁仕名为响应萧勃的号召，实际另有异谋，欲借机征集本州军队，准备割据自立。冯宝接到命令，心急火燎地就想赶过去，被精明的洗夫人给拦住了，冯宝很不耐烦，虽然让你参与政务，可带兵打仗这是老爷们的事，你横加阻拦什么。

　　洗夫人冷静地给他分析，老李用心不善，都督命他勤王，他却称病不去，暗中却整顿军马，这里边肯定有阴谋，如今他召唤你，很可能会扣押你，到时候你是跟着他造反还是反抗呢。

　　冯宝如梦方醒，冷汗淋漓，这兵荒马乱的时代，啥事都能碰上，行事确实要谨慎小心。

　　没过几天，李迁仕便迫不及待地造反了。

　　冯宝开始庆幸没被李迁仕裹挟过去造反，对洗夫人的远见卓识，佩服的五体投地，更是言听计从了。这时候，萧梁的平叛官军和李军已经热热闹闹地打起来了，冯宝又想蠢蠢欲动，帮助官军平叛，洗夫人冷静地按了按丈夫的肩膀，耐着性子看双方的武斗大戏。

　　很快，双方呈现胶着状态，谁也短期内很难消灭谁。这时候，伟大的洗夫人笑了，她亲自带着一千士兵，挑着酒肉土产品到李迁仕的州衙，老李最近忙着打仗，好久没享受美味酒宴了，这场仗还不定要打到啥时候，心里其实已经隐隐后悔造反了，做土皇帝其实更逍遥，非争那个名分干什么。

　　看洗夫人带来这么多礼物来投诚，大是兴奋，洗家的来头，老李还是明白的，这说明地方头领们是拥护自己的，于是高高兴兴地迎接他们。来到近前，哪知道这美娘子其实是母老虎啊，发一声喊，后边这帮人扔了酒肉，抽出刀枪就打起架来，老李没防备，很快被打得屁滚尿流大败亏输。

　　接着平叛大军来个里应外合，消灭了老李的乌合之众。

　　冯洗两人可谓珠联璧合，一方代表朝廷正统，一方代表地方豪强，名正言顺又有扎实的地方实力，成为岭南地区大片土地的实际主人。

　　冯宝病卒，洗夫人就独当一面，成为岭南土皇帝，她很聪明，她不招惹中央政权，此时正是梁陈换代之际，陈霸先在长江边和拥护萧梁的势力打的不亦乐乎，根本无力南顾，另外，陈家也是南方出身，深知地方豪强的实力。另外，陈霸先和洗夫人还有一段革命友谊，当年平定李迁仕的时候，洗夫人和陈霸先作为友军首领，互相合作愉快，洗夫人眼光独到，感觉这人日后会成大事，也倾心接纳，要不是男女有别，说不定就趁热打铁拜把子了。如今陈霸先当国，洗夫人也热情地表示拥护。毕竟又有革命友谊在里边，既然洗夫人表现的很尊重陈朝中央，那就行了，顺水推舟，将岭南的实际统治权拱手相让，还封赠洗夫人才九岁的儿子冯仆为阳春郡太守。

　　后来广州刺史欧阳纥又想造反，在岭南造反，没有洗夫人的支持，是不可能的事，怎么取得洗夫人的支持呢，老家伙想到了做阳春郡太守的冯仆，冯仆一个小孩子，懂什么啊，哄他在身边，不怕洗夫人不从。

　　于是欧阳纥玩起当年李迁仕玩过的把戏，邀请冯仆太守到广州玩玩逛逛，他这次做的比老李强很多，没引起洗夫人的重视，顺利将小家伙弄到广州。冯仆虽然小，可也知道造反不是好玩的，就给欧阳纥说自己啥也管不了，你要我造反得问问母亲去。欧阳纥想想也是，就让他写信劝洗夫人跟从造反。洗夫人一看，恼了，欺负小孩子，这太不象话了，洗夫人闹了，义正言辞回信："我忠贞贯经梁、陈二代，不能为了保全你，而负国家！"痛下决心，舍了孩子也要套狼。

　　整顿兵马，联合各部落势力，向欧阳纥发起攻击，同时派使者要求中央调新刺史来岭南安抚民心。欧阳纥也是头脑发热，也没多大势力，很快兵败逃窜。

　　幸运的是，冯仆倒是福大命大造化大，安然无恙，估计是欧阳纥惧怕洗家的势力，留条后路，没有赶尽杀绝。战争结束，冯仆因祸得福，被陈朝中央封为信都侯，加平越中郎将，迁石龙太守，小小年纪就在仕途上混的风生水起，当然，不是他自己混的，还是洗家势力托的。

　　时光荏苒，陈朝时候，洗夫人还是过得很滋润的，慢慢从中年妇女成长为老太婆，本来想安度晚年，没成想，先是宝贝儿子冯仆病故，白发人送黑发人，其痛苦可想而知。接着陈家几个爷们太不争气，很快就又到了改朝换代的当口，大隋强军压境，陈叔宝很快就将陈朝江山祸败掉，陈朝一完蛋，岭南又成了无政府状态，混乱之中，部落联盟会议，拥戴洗夫人为头领，称为"圣母"，作为岭南地区的大头领，实际就是土皇帝，如果趁机开基建国，还真能过过女皇瘾。可这皇帝也不是好当的，弄不好会家破人亡身败名裂，洗夫人还是看的很明白的，也没野心膨胀到要去做女皇，有足够的真诚与威望，没有太多的私欲与权谋，这也是洗夫人人格魅力所在。

　　洗夫人当然不让地主持起岭南事务，在朝代更迭的乱世里，保持了一方安宁，也是功业一件。

　　短暂的混乱过去，陈王朝彻底瓦解了，隋军摧枯拉朽，向岭南进发，赶到最前边的隋军总管韦洸带着一路胜利前进的铁骑雄师，一股扫灭一切的气势。岭南就在眼前，军锋扫到当地土人的山寨，韦洸却挥了挥手，驻马停了下来，吩咐就地扎营，众军一片茫然，从长江南岸，一路南下，几乎没碰上多强的抵抗，千里行军，如今到了最南端了，拿下岭南，就可以凯旋回朝，庆功领赏了，众军气势很盛，被韦洸硬生生地闷在大营，随时准备爆发。

　　这些年，陈朝中央对洗夫人不薄，洗夫人也倾心忠于陈王朝，亡国之际，洗夫人没有退缩，积极布防，准备与隋军决一死战。

　　一场隋军征伐江南以来，最难打的恶仗就要开始，战云密布，一触即发。

　　随军大营虽然弥漫着强烈的求战气氛，主帅韦洸却没被胜利冲昏头脑，他冷静地分析岭南的局势，长期以来，这地方都属于蛮夷之地，是个半割据状态的地方势力，洗夫人的大名，韦洸是知道的，岭南地区到处是崇山峻岭，易守难攻，若以力取，必定伤亡惨重，想来想去，他没有擅自进兵，而是将军情快速回报给建康城内的晋王杨广，杨广想了一计，既然洗夫人忠于陈朝，陈朝的皇帝已经做了俘虏，甘心放弃国家了，你还效忠什么呢。于是命陈叔宝写了劝降信，为了让她确信陈朝已经灭亡，后主已经投降，还带了当年洗夫人进宫陈朝的信物犀杖。

　　洗夫人接到信件和犀杖，确信陈朝已然瓦解，皇帝被俘虏还投降大隋了，想起这些年与陈家王朝的情谊，如今一旦灰飞烟灭，心里还是非常伤感，率领手下数千个部落酋长，向陈霸先等历代先皇哭拜一场，然后仔细考虑岭南的前途。

　　从萧梁而南陈，这已经是第二次面临是否改换门庭的抉择了，洗夫人思前想后，决定归顺大隋朝廷。于是，她派孙子冯魂带着部众迎接韦洸进入广州。

　　文帝也知道洗夫人在岭南的力量，投桃报李，延续陈朝的政策，对洗夫人及其家族大加封赏，册封洗夫人为宋康郡夫人，冯魂为仪同三司。

　　可洗夫人并没有说服所有的岭南地方首领，他们当时没敢反对，在韦洸带隋军进入广州城后，以番禹人王仲宣成为这伙人的头头，他们秘密结盟，不愿意臣服隋朝，决心避着洗夫人包围广州，赶走韦洸。隋军猝不及防，被团团围困，消息传到洗夫人那里，洗夫人极为恼火，摆在她面前有两条路，一是继续执行亲隋政策，与隋军联合，击败反抗的力量，彻底肃清岭南。一是与王仲宣一起，与隋朝决裂，赶走隋军，割据岭南。如此一来，洗夫人出尔反尔之举将极大此损害其威望，何况大势已成，岭南并没有多少割据的资本。就算割据成功，王仲宣等人会与洗家和睦相处吗。

　　想清楚了这些，洗夫人亲自披挂上阵，派孙子冯暄带兵就远韦洸，可冯暄走到一半路程的时候，磨磨蹭蹭不走了，洗夫人很纳闷，派人去问，冯暄支支吾吾，敷衍搪塞，洗夫人很快查明，冯暄是因为与叛军里一个首领陈佛智关系很铁，不愿进剿。军情紧急，洗夫人果断派人，出其不意将冯暄给抓了起来，投入大牢。接着派另一个孙子冯盎去讨伐陈佛智等人，很快，王仲宣和陈佛智等人的乌合之众被击溃。在战斗最激烈的时刻，洗夫人乘马披甲，上张锦伞，后面簇拥着劲骑。这极大地鼓舞了士气，以少胜多，一举击溃叛军。

　　隋王朝对洗夫人的举动很感动，决定在岭南，还是以洗夫人为主，派出使者裴矩对各部落首领积极劝谕，恩威并施，命他们去参谒洗夫人，其中在当地影响力很大的苍梧陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等人，均诚恳参拜洗夫人。就这样，洗夫人树立起对岭南土人的绝对权威，岭南地区也因此走向安宁的生活。

　　隋文帝很欣慰，派冯盎任高州刺史，同时赦免冯暄，还封其为罗州刺史，追赠冯宝为广州总管，谯国公，册封洗夫人为谯国夫人，最为特别的是，明确洗夫人可以有自己的幕府，可设管理，授予印章，可调度部落六州兵马，遇到紧急情况，有调动兵马的决定权。独孤皇后还上次名贵的服饰。

　　可以说，文帝是将洗夫人看做腹心官员，推心置腹地将岭南地区的统治权给了她，在男尊女卑的社会，洗夫人成为古今罕见的女领袖。

　　岭南在洗夫人的治理下，有了长期的平安秩序，在洗夫人晚年，还是出了个大事，当时朝廷派驻的番州总管赵讷，极为贪婪凶暴，恶劣的统治环境让辖区内的少数民族或叛或亡，洗夫人非常愤怒，上述中央，历数赵讷罪行，派兵将赵讷绳之于法，同时接受中央委托，召集流亡。不顾年高，亲自跋涉十多个州郡，再次重建了岭南地区的社会秩序。

　　洗夫人的成功，并不在于自己及家人的封官进爵，富贵荣华，而在于，经过多次重要的历史时期，她能稳定岭南地区的社会秩序，最重要的是，她积极的亲中央政策，使得各个中央朝廷都对岭南地区，有着稳定长期的管辖，为国家统一大业作出了几位卓越的贡献。可以说，洗夫人是古今少有的民族英雄，而不是简单的治国能臣。

　　在岭南地区的每次部落大会，身为最高领袖的洗夫人总要将梁、陈、隋三朝赏赐的物品，陈列在庭院中，告诫子孙及部属："这些赏赐之物，是忠孝之报，你们要经常思考这些事情，忠于天子。"

　　洗夫人的衷心归附和明智果决的领导，对隋朝在岭南地区的稳定统治有着决定性作用，也为大隋之后进军交趾等地，有了巩固的后方和基地。

洗夫人
说到隋对岭南百越的统治，不能不提到一位巾帼英雄－－洗夫人，在男尊女卑时代，作为一位难得在正史中得以列传的传奇人物，本书也以此专章记述其事迹。

洗夫人为后人尊称，洗不是夫姓却是娘家姓氏，从称呼上又是一奇，也可看出，其自身家世及本人的魅力，并不是依附夫家而得到的功名。

后来广州刺史欧阳纥又想造反，在岭南造反，没有洗夫人的支持，是不可能的事，怎么取得洗夫人的支持呢，老家伙想到了做阳春郡太守的冯仆，冯仆一个小孩子，懂什么啊，哄他在身边，不怕洗夫人不从。

于是欧阳纥玩起当年李迁仕玩过的把戏，邀请冯仆太守到广州玩玩逛逛，他这次做的比老李强很多，没引起洗夫人的重视，顺利将小家伙弄到广州。冯仆虽然小，可也知道造反不是好玩的，就给欧阳纥说自己啥也管不了，你要我造反得问问母亲去。欧阳纥想想也是，就让他写信劝洗夫人跟从造反。洗夫人一看，恼了，欺负小孩子，这太不象话了，洗夫人闹了，义正言辞回信："我忠贞贯经梁、陈二代，不能为了保全你，而负国家！"痛下决心，舍了孩子也要套狼。

整顿兵马，联合各部落势力，向欧阳纥发起攻击，同时派使者要求中央调新刺史来岭南安抚民心。欧阳纥也是头脑发热，也没多大势力，很快兵败逃窜。

幸运的是，冯仆倒是福大命大造化大，安然无恙，估计是欧阳纥惧怕洗家的势力，留条后路，没有赶尽杀绝。战争结束，冯仆因祸得福，被陈朝中央封为信都侯，加平越中郎将，迁石龙太守，小小年纪就在仕途上混的风生水起，当然，不是他自己混的，还是洗家势力托的。

时光荏苒，陈朝时候，洗夫人还是过得很滋润的，慢慢从中年妇女成长为老太婆，本来想安度晚年，没成想，先是宝贝儿子冯仆病故，白发人送黑发人，其痛苦可想而知。接着陈家几个爷们太不争气，很快就又到了改朝换代的当口，大隋强军压境，陈叔宝很快就将陈朝江山祸败掉，陈朝一完蛋，岭南又成了无政府状态，混乱之中，部落联盟会议，拥戴洗夫人为头领，称为"圣母"，作为岭南地区的大头领，实际就是土皇帝，如果趁机开基建国，还真能过过女皇瘾。可这皇帝也不是好当的，弄不好会家破人亡身败名裂，洗夫人还是看的很明白的，也没野心膨胀到要去做女皇，有足够的真诚与威望，没有太多的私欲与权谋，这也是洗夫人人格魅力所在。

洗夫人当然不让地主持起岭南事务，在朝代更迭的乱世里，保持了一方安宁，也是功业一件。

短暂的混乱过去，陈王朝彻底瓦解了，隋军摧枯拉朽，向岭南进发，赶到最前边的隋军总管韦洸带着一路胜利前进的铁骑雄师，一股扫灭一切的气势。岭南就在眼前，军锋扫到当地土人的山寨，韦洸却挥了挥手，驻马停了下来，吩咐就地扎营，众军一片茫然，从长江南岸，一路南下，几乎没碰上多强的抵抗，千里行军，如今到了最南端了，拿下岭南，就可以凯旋回朝，庆功领赏了，众军气势很盛，被韦洸硬生生地闷在大营，随时准备爆发。

这些年，陈朝中央对洗夫人不薄，洗夫人也倾心忠于陈王朝，亡国之际，洗夫人没有退缩，积极布防，准备与隋军决一死战。

一场隋军征伐江南以来，最难打的恶仗就要开始，战云密布，一触即发。

随军大营虽然弥漫着强烈的求战气氛，主帅韦洸却没被胜利冲昏头脑，他冷静地分析岭南的局势，长期以来，这地方都属于蛮夷之地，是个半割据状态的地方势力，洗夫人的大名，韦洸是知道的，岭南地区到处是崇山峻岭，易守难攻，若以力取，必定伤亡惨重，想来想去，他没有擅自进兵，而是将军情快速回报给建康城内的晋王杨广，杨广想了一计，既然洗夫人忠于陈朝，陈朝的皇帝已经做了俘虏，甘心放弃国家了，你还效忠什么呢。于是命陈叔宝写了劝降信，为了让她确信陈朝已经灭亡，后主已经投降，还带了当年洗夫人进宫陈朝的信物犀杖。

洗夫人接到信件和犀杖，确信陈朝已然瓦解，皇帝被俘虏还投降大隋了，想起这些年与陈家王朝的情谊，如今一旦灰飞烟灭，心里还是非常伤感，率领手下数千个部落酋长，向陈霸先等历代先皇哭拜一场，然后仔细考虑岭南的前途。

从萧梁而南陈，这已经是第二次面临是否改换门庭的抉择了，洗夫人思前想后，决定归顺大隋朝廷。于是，她派孙子冯魂带着部众迎接韦洸进入广州。

文帝也知道洗夫人在岭南的力量，投桃报李，延续陈朝的政策，对洗夫人及其家族大加封赏，册封洗夫人为宋康郡夫人，冯魂为仪同三司。

可洗夫人并没有说服所有的岭南地方首领，他们当时没敢反对，在韦洸带隋军进入广州城后，以番禹人王仲宣成为这伙人的头头，他们秘密结盟，不愿意臣服隋朝，决心避着洗夫人包围广州，赶走韦洸。隋军猝不及防，被团团围困，消息传到洗夫人那里，洗夫人极为恼火，摆在她面前有两条路，一是继续执行亲隋政策，与隋军联合，击败反抗的力量，彻底肃清岭南。一是与王仲宣一起，与隋朝决裂，赶走隋军，割据岭南。如此一来，洗夫人出尔反尔之举将极大此损害其威望，何况大势已成，岭南并没有多少割据的资本。就算割据成功，王仲宣等人会与洗家和睦相处吗。

想清楚了这些，洗夫人亲自披挂上阵，派孙子冯暄带兵就远韦洸，可冯暄走到一半路程的时候，磨磨蹭蹭不走了，洗夫人很纳闷，派人去问，冯暄支支吾吾，敷衍搪塞，洗夫人很快查明，冯暄是因为与叛军里一个首领陈佛智关系很铁，不愿进剿。军情紧急，洗夫人果断派人，出其不意将冯暄给抓了起来，投入大牢。接着派另一个孙子冯盎去讨伐陈佛智等人，很快，王仲宣和陈佛智等人的乌合之众被击溃。在战斗最激烈的时刻，洗夫人乘马披甲，上张锦伞，后面簇拥着劲骑。这极大地鼓舞了士气，以少胜多，一举击溃叛军。

隋王朝对洗夫人的举动很感动，决定在岭南，还是以洗夫人为主，派出使者裴矩对各部落首领积极劝谕，恩威并施，命他们去参谒洗夫人，其中在当地影响力很大的苍梧陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等人，均诚恳参拜洗夫人。就这样，洗夫人树立起对岭南土人的绝对权威，岭南地区也因此走向安宁的生活。

隋文帝很欣慰，派冯盎任高州刺史，同时赦免冯暄，还封其为罗州刺史，追赠冯宝为广州总管，谯国公，册封洗夫人为谯国夫人，最为特别的是，明确洗夫人可以有自己的幕府，可设管理，授予印章，可调度部落六州兵马，遇到紧急情况，有调动兵马的决定权。独孤皇后还上次名贵的服饰。

可以说，文帝是将洗夫人看做腹心官员，推心置腹地将岭南地区的统治权给了她，在男尊女卑的社会，洗夫人成为古今罕见的女领袖。

岭南在洗夫人的治理下，有了长期的平安秩序，在洗夫人晚年，还是出了个大事，当时朝廷派驻的番州总管赵讷，极为贪婪凶暴，恶劣的统治环境让辖区内的少数民族或叛或亡，洗夫人非常愤怒，上述中央，历数赵讷罪行，派兵将赵讷绳之于法，同时接受中央委托，召集流亡。不顾年高，亲自跋涉十多个州郡，再次重建了岭南地区的社会秩序。

洗夫人的成功，并不在于自己及家人的封官进爵，富贵荣华，而在于，经过多次重要的历史时期，她能稳定岭南地区的社会秩序，最重要的是，她积极的亲中央政策，使得各个中央朝廷都对岭南地区，有着稳定长期的管辖，为国家统一大业作出了几位卓越的贡献。可以说，洗夫人是古今少有的民族英雄，而不是简单的治国能臣。

在岭南地区的每次部落大会，身为最高领袖的洗夫人总要将梁、陈、隋三朝赏赐的物品，陈列在庭院中，告诫子孙及部属："这些赏赐之物，是忠孝之报，你们要经常思考这些事情，忠于天子。"

洗夫人的衷心归附和明智果决的领导，对隋朝在岭南地区的稳定统治有着决定性作用，也为大隋之后进军交趾等地，有了巩固的后方和基地。