你想得到某些东西是为了什么

想一件你想得到的东西：新车、更多的自由时间、有自然光的办公室、加薪。问自己如下问题：“如果我得到这件东西（新车、更多的自由时间、有自然光的办公室、加薪），我还能得到什么比这件东西（新车、更多的自由时间等）本身更重要的东西？”。

用这一答案反复问自己同样的问题，直到你再也想不出自己想要这 件东西的更深层原因。多数人考问最终几乎都会集中在一套普世价值观上：诚实、幸福、充实、自由、和平与爱。

你可以用反问来证明这些品质的根本属性。扪心自问：“如果我过 上诚实的生活，感到幸福、充实、自由、和平与爱，我还能得到什么比 诚实、幸福、充实、自由、和平与爱更有价值的东西？”这是个很难回 答的问题。想想看，你会发现没有什么比这些东西更为重要。诚实、幸福、充实、自由、和平与爱不是达到更高目标的手段，它们就是至高的 目标。

成功的定义是得到我们想要的东西，但成功却显然并不在这一系列 有价值事物之列。虽不否认成功的重要性，但成功就像所有外在结果一样，只是通往幸福等更高目标的中间目标。单单是一个问题就足以证明这点：“通过成功，我能得到什么比成功更重要的东西？”

不要盲目相信他人的话，试试看你自己能想出什么，只有在鼓励你去探究对自己最有意义的事物，并每时每刻依照你最关切的价值观行事。数千年来，人类一直在研究如何走人生之路，但凡是研究出结论的人都提出了十分相似的道德建议：“不要关注私欲，而要在一举一动中体现你的最高价值观。”这也类似于博弈论的一句名言：“为了赢得博弈，你 必须愿意放弃子博弈的胜利。如果你想赢得子博弈，你就会无视总体目标，并很有可能输掉博弈。”

从超脱的态度中寻求庇护，你会积聚大量的心灵觉悟财富。只 以渴望行动结果为动机的人是可悲的，因为他们始终都要为所作所为的结果而忧虑。

断绝了对行动结果的自私执念的人过着智慧的生活。他们既不 为悲伤而忧虑，也不追求享乐，而是过着不贪、不嗔、不惧的生活。

痴者则执迷于行动的结果。一切行动都为了我（本质真理）且 不含期望，在行动中摆脱对自我的执迷。