和田玉子料的收藏价值是不是最高的？

和田玉收藏是一个仁者见仁的话题。所谓的籽料只是和田玉其四大产出状态之一。理性的分析，“籽料”二字并不就是高级、高档次、高质量、甚至高收藏价值的代名词，籽料纵使有很多值得称赞的地方，那这样看待也毕竟是管中窥豹，太片面。到目前为止新疆和田地区的籽料资源断崖式的衰减，但几十、几百一颗的垃圾籽料依然比比皆是，这一类的料虽然确是和田玉籽料，但也只能用来当做鱼缸内的装饰，或者当做学习研究产出状态的质子而已。说道“收藏”，这个高度，这个维度，需要考虑考量的综合因素就太多了。纵观近年和田玉行业的发展我们基本可以总结为五个主要指标：（4个天然指标+1个非天然指标）

1. 脂粉，就是我们和田玉收藏交流过程中常说的油润度、油脂感。和田玉的触感是和田玉文化中非常重要的组成部分，小部分触感玩的是形状，绝大部分触感玩的是和田玉这种与生俱来的神奇的油脂感，脂粉与价值是相对成正比的。

2. 净度，这个名词就很好理解了，就是一块玉石或者一件玉器内部和表面是否干净，绝大部分情况是玉石越干净价值就越高

3. 密度，需要注意的是这里这个“密度”是行业环境里的一个借词，而非我们前面所说的学术领域确定的透闪石的密度为2.95g/cm³。在这里的“密度”越大所指我们肉眼观察时玉石内部的结构、纹路越不明显，密度越小反之。自然“密度”越大的就会价值越高。

4. 颜色，颜色是我们很多玩玉的人很在乎的一个指标，不过他们毕竟不是单一存在的，白玉求白，黄玉追黄，碧玉指绿，这个本身没有问题，但一定要在理智的认知之下，前面提到的几大指标都存在的情况下追求颜色才有意义。最直观的例子就是我们国内的贵州罗甸十年前曾经出现过盛极一时的和田玉罗甸料，不少商家参与了当年的炒作。不过和田玉罗甸产的白玉的表现还是很有一些差强人意，除了礓白，就是白度很高容易被不良商家用来懵和田玉初级消费者以外，油润度的缺失使它经不起市场的理性考验，很快便跌落神坛退出了和田玉收藏界的历史舞台。

5. 工艺，工艺对于和田玉收藏来说就是一个比较多维度，文化附加值、工艺附加值等门道较多的非天然指标了。中国的玉雕工艺初始发展从新石器时代就开始了，因工艺工具的快速发展和应用，加之世界文化的多元融合，信息传播的相对以前的较高对称，学院系统培训发展等多方面因素促成玉雕流派和风格发展至今的衍生传承从风格、类别、方法等多维度、可谓百花齐放、百舸争流。当今的玉雕大抵可用南秀北雄来概括。也簇生了大把的李鬼型以抄袭别人的玉雕设计创意为生的玉雕师，因此收藏和田玉辨别工艺的好坏是最需要一双金睛火眼的。

以上我们分析了和田玉收藏影响价值的几个主要指标，在这里还要综合考虑一些别的辅助因素，诸如性价比，工艺的名人附加，材料的稀缺性等很多，这些指标的剖析让我们拨云见日看明白其实和田玉的收藏看所有指标的话并非只有籽料才有收藏价值。这是一个不太理性的观点。和田玉的收藏是一个极具乐趣的过程，充满了学习、娱乐、佩戴、收藏、馈赠、传承等多方位的积极正面的因素。性价比一词在和田玉收藏里适用于不论价格高低的每一块玉石。不管价格高低，自己的财力范围之内玩的开心，能交三五玉友，闲暇之时啖啖茶聊聊玉文化，岂不悠哉。

看跟什么比，没有最高这一说。而且籽料也有好的也有差的。品质差的籽料还不如山料。
行外人千万别玩和田玉，更别碰籽料，水比翡翠深多了，肉色、皮色和毛孔先不说，就产地和老熟度就够你研究好几年。
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古话说的好:玉不琢不成器。单从原料的角度看，籽料的收藏价值大于普通山料。但从玉器的角度来说，所有未经雕琢的玉料只能算是材料或原料，跟成品玉器比不是一类东西，也比存在可比性。玉器玩的是文化，所谓玉文化主要提现在雕工上面，所以说玉器的最高价值是在工上，没有工还真算不上有什么价值。