托物言志的植物有:松柏、莲花、竹子、梅花、青松、石头、菊花、仙人掌、昙花。
松竹梅傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成,因其寒冬腊月仍能常青。
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。
竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。 竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。 竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。 竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
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托物言志是一种常见的表现手法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
采用托物言志法的文章特点是:用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向” “物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征,对比等。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物”。
托物言志在诗词、文章中的使用,常常源于作者对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。
因此作者必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品质。
参考资料来源:百度百科—托物言志
参考资料来源:百度百科—岁寒三友
一.梅
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。--- 梅花 王安石
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤---墨梅 王冕
二.松
要知松高洁,待到雪化时。---青松 陈毅
三.竹
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. --竹石 郑板桥
四.菊
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖
五.莲
出淤泥而不染,濯清连而不妖.----<<爱莲说>> 周敦颐
素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。还应有恨无人觉,月晓风清欲堕时。----《和袭美木兰后池三咏·白莲》 陆龟蒙
六.兰
幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。 白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。----<<琴曲歌辞·幽兰>> 崔涂
七.白杨树
现代文<<白杨赞礼>>
八.野草/野花
(这个精神大家都知道...)
九。昙花
昙花一现。可以用于表示肉体已毁,记忆永存。
十.浮萍
人生如浮萍。
山河破碎风飘絮、身世浮沉雨打萍。
如浮萍般顽强面对风吹雨打
青松:喻坚强.
白杨:喻坚韧不屈.
香草:喻洁身自好,不随波逐流.
梅花:傲寒高洁
兰花:清高淡雅
竹子:正直不屈
菊花:独秀于百花凋零之际
莲:出淤泥而不染,着清涟而不妖
昙花:一闪而逝的非凡美丽
仙人掌:坚强
爱丽丝 -- 稳重
八仙花 -- 自私
白百合 -- 百年好合
野百合 -- 康复
姬百合 -- 快乐、荣誉
黄百合 -- 快乐、喜庆
红百合 -- 喜气洋洋
黑百合 -- 诅咒
百合 -- 尊敬、纯洁的心
百日草 -- 思念、惜别
柏 -- 死亡、阴影
柏枝 -- 哀悼
报春花 -- 初恋、希望
薄荷 -- 感情热烈
薄雪草 -- 坚忍、纯洁
彩叶苋 -- 绝恋
草莓 -- 尊重
白茶 -- 无瑕
茶花(红) -- 谦逊、美德、可爱
茶花(白) -- 完美的魅力
长春花 -- 快乐的回忆、平凡
橙花 -- 爱慕
串铃花 -- 悲恋
刺槐 -- 友谊
酢酱草 -- 我不会放弃你、欢悦
翠茱花 -- 祝你幸福
大丽花 -- 华丽、吉祥
大岩桐 -- 欲望
吊钟花 -- 趣味、嗜好
法国梧桐 -- 天才
番红花 -- 青春的快乐
丁香 -- 爱的萌芽
紫丁香 -- 初恋、羞怯
青松: 喻坚强
白杨: 喻坚韧不屈
香草: 喻洁身自好,不随波逐流
梅花: 喻傲寒高洁
兰花:喻清高淡雅
竹子:喻正直不屈
菊花:喻独秀于百花凋零之际
胡杨:死后百年不枯,枯后百年不朽
仙人掌:喻生命力顽强
还有篱菊勇斗西风,寒梅傲雪等等等等