七夕故事发源地在哪里？

发源地是山西和顺县。

山西和顺是地处太行山之巅的一山区小县，因为一个优美的民间传说而在中国人的心目中长久占有一席之地。

此前，和顺县被中国民协命名为“中国牛郎织女文化之乡”，后来又被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。被山西文化部门命名为“山西省首批民族传统节日（七夕节）示范保护地”。

在和顺当地乡间，一直传承着许多与牛郎织女故事相关的古老地名与景物名称。诸如牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等与故事主人翁相对应的地名，一段段优美的故事被当地百姓传诵着。

和顺县牛郎织女传说和文化是一份难得的宝贵人文资源，具有很高的文化价值和经济价值。聪明的和顺人正在凭借得天独厚的文化资源，打造文化品牌，提升此间整体形象，增强经济社会综合竞争力。

和顺县加快传统文化资源的抢救、开发与利用，唱响“牛郎织女”文化品牌。由省城晋剧名家主演的新编晋剧《鹊桥会》今夜开始在山西省演艺中心演出。

在和顺城乡，“民间剪纸作品展”、“民间布艺绒画中药画展览”、“民间手工艺品展”等相继举办，一批包括牛郎织女、华夏圣母、凤台小戏、五谷画、剪纸、刺绣等人文历史、典故传说和民间艺术，被当地的能工巧匠展露出来。

“七夕”来源于牛郎织女的神话故事，山西省晋中地区的和顺县是牛郎织女浪漫爱情故事发生、发展的重要地域（并非说是唯一的地域），是七夕风俗传承与发展具有典型意义的重要地域。

和顺县的南天池与牛郎峪不到10平方公里的境域中至今保留着与牛郎织女故事相关的自然与人文景观、景物20处之多。

从地名来看，天河梁、牛郎峪、南天池与磨子峪（簪峪）是地方志中早有记载的地名或村名，其余地名及相关景物名称均长期流行于民间。

如今能见到的有牛郎沟、牛郎洞、天河池、牛郎庙、织女庙、南天门、金牛洞、老牛口、牛头山、相思背、喜鹊山、等，还有如今已毁圮无踪的王母娘娘庙、李天王塔、磨簪石等。

村民世代传承着生动鲜活的牛郎织女故事和七夕风俗活动，其整体环境与牛郎织女故事的情节十分融洽和谐。

经有关专家多次实地考察，2006年12月13日，中国民间文艺协会正式命名和顺为“中国牛郎织女文化之乡”，2008年6月7日，国务院以国发（2008）19号文件将和顺县“牛郎织女爱情传说”列为第二批国家级非物质文化遗产名录。

源于这样的故事，山西省民间习惯称七夕节为“天河配”。据史料记载清末民初时，山西省民间还曾保留着扎像贺节的风俗，人们在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，表示牛郎织女相会，在像前供献瓜果桃李以示祝贺。

和顺县：

隶属山西省晋中市，东临河北邢台，西通山西省府太原，北连太旧高速，南下上党盆地。至2010年，和顺县辖5镇5乡，总面积2250平方公里，总人口14.38万。2012年实现地区生产总值41.5亿元，同比增长11.2%。

和顺历史悠久，孕育了“牛郎织女”的传说，2008年“牛郎织女传说”被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产。

春秋时期，名盖与，为晋大夫梁余子养封邑。战国时期，改名为阏与，隶属上党郡。

北魏孝昌二年（526年），阏与改名为乐平县，隶属乐平郡。北齐更名为梁榆县，隶属太原郡。

隋开皇十年（590年），定名为和顺县。

民国三年（1914年），属冀宁道。民国二十六年（1937年），属山西省第三行政区。民国二十九年（1940年），为抗日战争需要，和顺县分为和东县和和西县。民国三十四年（1945年），和东县、和西县城解放，和东县和和西县合并为和顺县，属晋冀鲁豫边区。

1949年9月中华人民共和国成立后，属榆次专区。

1958年10月，和顺县与左权县合并，仍称和顺，县治不变。

1959年6月，和顺县、左权县分置。

2000年，晋中撤地设市，和顺县改属晋中市。

参考资料：百度百科-牛郎织女

参考资料：百度百科-和顺县

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，
在和顺当地乡间，一直传承着许多与牛郎织女故事相关的古老地名与景物名称。诸如牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等与故事主人翁相对应的地名，一段段优美的故事被当地百姓传诵着。
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所以山西和顺县是发源地

七夕在中国，天河在郧西！郧西是中国“七夕”文化发源地之一。
首届中国（郧西）天河七夕文化节李咏主持开幕式将于2010年8月16在七夕广场举行。