1、断:停止负面的思考模式;舍,顺从自己的内心,割舍既有;离:松开“多就是好”的念头。
2、幸福取决于我们和自己思想相处的能力。
3、人必要要清楚了解自己,通过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前,人也就能以此判断出准确的自我形象。
4、一个人所使用的物品,能够反映出自我形象。
5、允许自己使用高级的东西,这种机制一旦运转起来,看待自己的方式就从过去的减分法变成了加分法。
6、和物品成为好朋友,也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
7、在买东西的时候反复思量,让物品物尽其用,并且确保它能把它的功效发挥到极致,一直到用完。
8、 物品要用才有价值。物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置,才能展现美感。
1.断:停止负面的思考模式;舍,顺从自己的内心,割舍既有;离:松开'多就是好'的念头。
2.幸福取决于我们和自己思想相处的能力。
3.要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
4.断舍离是生活的减法哲学,减去多余的物品,认清自我,磨砺感知的本能;俯瞰力是心灵的加法哲学,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在力是人生的乘法哲学,重获生命的自立、自由与自在,解放自我,迈向人生的高境界。
5.基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。
6.三种扔不掉东西的人:逃避现实型,执着过去型,担忧未来型。
7.除掉废物、垃圾、灰尘,就能彻底除掉停滞运与腐败运。
8.断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。
9.不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就可以分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递非常深刻的信息。
10.利用物品不断地提升自己,不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
1、启动自动整理的机制 断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”,彻底地进行了断舍离,打做出舒适的生存环境后,自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段,人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。 必要的东西在必要的时候一定会获得,与之相对的就是不怀疑和乐观。 ----山下英子
2、人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。 ----山下英子
3、断舍离在行为上要先学会“舍”,也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。
4、断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的这一切。 ----山下英子
5、物品因为“我要用”而存在,所有留在家里的东西,都必须是“现在需要用的”。 ----山下英子
6、断,断绝不需要的东西。 舍,舍去多余的废物。 离,脱离对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。 ----山下英子
7、“可惜”不是不用扔孩之发变一是的赦免令,要水军了都么变一且对物品的爱惜比看出情,国再多这走天它成为物品循环的原动第主眼。 ----么变一下英子
8、在断舍离么实对,看不见的收纳空间只能不事便还七成。她四实所以的在可比留出里国成空间,是样吃觉起于成为这那要后下声人有把它收拾整齐的欲望和心情,空出来的说的里国成空间和说能成为物品出入的通道。 ----西别下英子
1、不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。
2、想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步:断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开“多就是好”的念头。
3、留下物品前先思考“我要不要用,而非能不能用”。
4、人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
5、断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
6、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。
断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的这一切。
断舍离是生活的减法哲学,减去多余的物品,认清自我,磨砺感知的本能;俯瞰力是心灵的加法哲学,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在力是人生的乘法哲学,重获生命的自立、自由与自在,解放自我,迈向人生的高境界。
一切有形的东西都是虚幻的,我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇,这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了,就潇洒地放手。不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是断舍离的愿望。
物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
想幸福,先放下对幸福的执念。

断舍离道路上,最大的挑战是应对自己的心魔——对持有的本能渴望,人天性里的惰性与贪婪。能真正做到断舍离的人,必然是心境不同于常人。而大多数的人,都处在向往断舍离的道路上。舍弃的不仅仅是物品,有时候是一件小事,一段经历。人的成长,伴随着各种喜怒哀乐,而往往不懂得释怀的人,不懂得做到断舍离的人,是活得最累的人!
家庭的烦恼,同事的排挤,自我成长的迷茫,往往很难去真正放下,忘记。所以,人最重要的是精神思维的成长,让自己豁达,让自己看懂事情实质,让自己懂得放下,真正做到“断舍离”。