在史姑娘和周边朋友的重度影响之下，这个周末刷了五集盛行于互联网上的，古装国产剧情片《庆余年》。同近几年的网剧一样，同样是一部有极高人气的网文改编而成，那么就会不可避免的出现两种极端的评价，出现两种人群：被演员和笑点圈粉的满分观众、对改编不满的零分观众。
于是我对整部剧集充满了期待，在看到第五集结束的时候，忍不住想停下来记录对《庆余年》的初步印象，和对故事往后发展的猜测。
一、初步印象：优秀的开篇品质和有涵养的蒙太奇
1、剧集的开篇优秀在何处？
故事从文学男青年的一腔热血开始，避免了水中、光中、睡梦中穿越的俗套，而是直接以回忆的方式开始第一视角的叙述。对悬念故事和想象有期待的观众，这是一件很遗憾的事情，但这让我个人觉得很舒心自然。
过去和现在，我要是累了，总要百度一下LOL小智的解说视频，他魔性的笑声和略带低俗的解说，总能给我带来欢乐，纵然我深知他的每一句话都是经过设计的。《庆余年》的开篇极其类似，具体总结为一句话：回归本真，细微处创新。
所谓回归本真并不是回到原点，而是一个创作者善于观察现实中，人类社会的精神需求和供给现状。我想《庆余年》中范闲应该是故事发展的主角人物，从编剧的角度看，对影视剧中主角人物的刻画，重心应该在童年的成长，但现行的古装剧的主角刻画，无非就是年少时被欺辱，之后通过心中默默的隐忍或背后某个神秘人物的教授，成就一个屌丝逆袭的传说。
但《庆余年》不是，46集的剧只拿出来一集呈现主角的20年光阴和主角周围人物的社会关系脉络。对剧集本身而言这是一种损失，但对观众来说是得到。观众真的已经看厌了那种故事！但也并不是说《庆余年》有多创新，我想它往后的发展应该还是关于逆袭，只不过它有更风趣和吸睛的元素，值得我们一看。
2、为什么说这种剪辑手法有涵养，同其他古装剧有何不同？
我从来认为格调和低俗并不是极端的对立。只是我们的肉眼所及之处高贵就是高贵，低俗就是低俗，但在世界的暗处和人心的荒野里，格调和庸俗本是连为一体的，人们无法分辨和隔离。
正如《庆余年》前五集当中，人物林婉儿。她是丞相之女，市井中广为流传着她体弱多病，以素食养生的故事。但范闲的出场为我们揭开了，人人都期待的场景，林婉儿去神庙祭奠，神庙却成了一个真理世界中只能以素食养生的姑娘开荤的场景。而开荤的道具鸡腿又进一步设计成了定情信物，喜剧元素的大量介入如此美好。当然，在零分观众眼里这便是荒诞和无厘头。
《庆余年》所用的蒙太奇，正是把高贵和低贱柔和到了一起。
二、《庆余年》的艺术价值走向何处？
屌丝逆袭换一种说法，可以是一个试图反抗现实的少年在尝尽人世间的冷暖后，依旧坚守正义，深刻体会人心险恶、人间不值得后，又和自己重归于好，成为众人的偶像，成就一段令人羡慕的传奇人生。
但为什么有些剧会被定为屌丝逆袭，有些剧会被定为正能量文化呢？
分寸尤为重要，同其它古装剧相比，《庆余年》不是单纯的吹捧范闲一人。可以说剧中的每一个配角都有清晰的主线和人物路数，它没有做隐藏和玄学，而是像庖丁解牛一样把真相揭示给观众看。因为没有故弄玄虚和自设陷阱，《庆余年》很好的做到了逻辑自洽。
看了接近百部古装剧集，在我心里好的古装只有四种拍法：或引人发笑，或严肃教条，或时空碰撞，或还原时空。
《庆余年》值得一看！诚意推荐。相信五集之后的镜头，故事节奏会有更多惊喜。相信也会有让人欲罢不能的街头斗智和笑梗。在欢笑中给人更多思考和鼓励。
《庆余年》讲述了一个有着神秘身世的俊秀少年，自海边小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验与锤炼，演绎了一场酣畅淋漓的传奇故事。
东晋末年，相国公刘裕篡位成为武帝。血腥政变中，只有皇妃叶轻眉刚出生的儿子幸免于难。尚书范建将他收养，取名范闲。范闲十八岁时，因其即将和皇室联姻的身份，成为各方争夺的目标，还被卷入皇子之间的争斗。反应机敏的范闲，在复杂的皇室斗争中，总能化险为夷。其后他凭借自己的文采和机敏，破获悬案，仕途顺利，天下闻名。
但各方势力都在为立储角力，长公主和二皇子接连谋反，范闲只身回到都城护驾。在证明自己对武帝的忠诚后，范闲却发现自己的生父竟然是武帝，而当年杀死自己的母亲的人也是武帝。知道真相后的范闲决心为母亲报仇，也为天下苍生，与倒行逆施暴政肆虐的武帝做生死搏斗。最后，范闲成功逼武帝退位，皇位传给三皇子。朝廷内外恢复了和平，范闲带着女儿隐居海边。
这是一个魂穿男青年本想安享富贵，潇洒一生，却在他死去的穿越娘的男人们的插手下，陷入了尔虞我诈的权利之争，最后更是亲手弑父。
这本书前面的很好看，后半部分就较为晦涩了，越到后面，主角越有陷入泥沼，身不由己的感觉。
一个女主人公穿越到那个年代，然后做大展宏图的一件事情，勾心斗角。。
「支父宝」范闲明显开了挂，「富强父」亲父庆帝李云龙，「友善父」养父户部侍郎范建，「爱国父」义父鉴查院院长陈萍萍，「敬业父」岳父宰相林若甫，「和谐父」师父绝命毒师费介，「万能父」护卫天下第一高手五竹。
大皇子、二皇子争相拉拢。
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