九尾狐到底是个什么妖怪，为何说我们可能是她的后代？

九尾狐其实是一个祥瑞的象征，她并没有我们所想象的那么坏，人类有可能还是她的后代。九尾狐的样貌通常与白狐相似但与白狐不同的是它有九个尾巴。

在我们日常所能看到的那些电视剧里面，九尾狐往往扮演的是一个坏人的角色。但是其实九尾狐最早是来源于《山海经》的，而她的身份也并不是像电视剧中说的那么坏，相反她还是一个翔瑞的象征。

在《山海经》中还对九尾狐进行了详细的描写。九尾狐从小就生活在青丘之上，因为有九个尾巴形状似狐狸所以才被命名为九尾狐。她的声音就像婴儿一般，但是却有能够吃人的能力。所以说他并不像我们认为的那么平凡，她是一个有着高超法力的妖怪。

之所以说我们人类或许是九尾狐的后代是因为当初历史上的某些记录。但是这种说法或许没有太多的可信性。在《吴越春秋》中曾经记载大禹在治水的过程中看到了已经成仙的九尾狐。于是就跟这个九尾狐结为了夫妻而在他们成为夫妻之后，国家就非常的昌盛。所以人们也就渐渐的把九尾狐当作是一个非常祥瑞的妖怪。人们都把能够看见九尾狐当成是一种幸运。

她不但预示着国家将会兴旺发达，还预示着将会收获美好的爱情。所以世人才说九尾狐其实是一个祥瑞的象征。但是现在的电视剧为了达到某种目的就把九尾狐进行了丑化，这明显是和真实历史上的九尾狐不符的。

北方有一个大臣陈彭年，狡猾奸诈，“媚惑”皇帝，时人骂他是“九尾狐”，污水一下让九尾狐面目皆非，引申为那些不正经的女人，行为超常的女人是“狐狸精”。

一、从《山海经》走来的九尾狐
新《封神演义》热播，九尾狐所化的妲己又成了人们谈论的焦点，无非咒骂妲己这个“狐狸精”祸国惑君，都是这个妖孽魅惑了商纣王，让成汤殷商六百年江山灰飞烟灭，也许“狐狸精”成了千百年来坏女人的代名词。
然而追根溯源，九尾狐最早出现在《山海经》中，是祥瑞象征：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
东汉赵晔的《吴越春秋》中说：当年大禹治水来到绍兴的涂山，见到九尾仙狐，涂山歌曰：绥绥白狐，庞庞九尾，我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌，天人之际，于兹则行。其大意也就是说大禹在涂山看到了九尾狐所化的美女涂山氏女娇，这是一个祥瑞的征兆，象征着子孙繁盛，国家兴旺，还寄意了美好的爱情象征，是上苍赐予大禹的，于是，他就娶了这个九尾狐为妻，成就了一番兴国安邦的大事业。
这么说来，我们很多人恐怕是九尾狐的后代呢。

二、九尾狐是祥瑞的象征
据说狐修仙是一个漫长曲折的过程，每一百年要经一劫，每渡过一劫便生出一尾，九百年才生出几尾，在经一百年，千年狐便成仙，与天相通，方达到最高境界，无数的狐在修仙过程中历劫而陪上小命，半路腰折，能达到九尾，这自然非一般的毅力与恒心，也就让九尾狐在人们的心目中成了一种大吉大利的瑞兽，古人也留下许多仙狐与人相爱的美好故事。
翻阅典籍，九尾狐都代表祥瑞之兆“王者不倾于色，则九尾狐至”；“白狐，王者仁智则至”；“德至鸟兽，则狐九尾”，这分明是说只有明君才会有九尾狐出现。

三、九尾狐走向妖孽
那么，祥瑞的九尾狐怎么会蜕变成人见人恨的妖孽呢？
大约这是唐代人们对九尾狐观念的转变，唐代大诗人白居易写有《古冢狐》，把迷惑商纣王的妲己比作狐妖，媚骨惑君，败破了朝纲，造成成汤天下的灭亡，这分明是女人祸水的发端，而妖狐是最坏的“女人”。
于是，人们的意识开始转变，九尾狐逐渐成了“妖孽”，正所谓“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽”，九尾狐不再是“祥瑞”成了“妖孽”，摄人心魄，荒淫无耻，诱惑君主。这也为后来的《封神演义》中的坏女人妲己是九尾狐所化打下伏笔。

到了宋代，人们们受理学思想影响，讲究“存天理，灭人欲”，君君臣臣，三纲五常，让九尾狐彻底跌下神坛。
北方有一个大臣陈彭年，狡猾奸诈，“媚惑”皇帝，时人骂他是“九尾狐”，污水一下让九尾狐面目皆非，引申为那些不正经的女人，行为超常的女人是“狐狸精”。
随着《封神演义》面世，妲己的形象走进千家万户，九尾狐一下被定为古来淫妇的象征，推向极致。
现实生活中，那些标新立异，有特殊魅力的女性，常常连同不道德的女人一起，被骂为“狐狸精”，不得不感慨，这狐狸精，都是漂亮惹的祸。

九尾狐只是存在于山海经中一个并不存在的妖怪而已，说我们是他的后代，也只不过是猜测，其实这种神话传说都没有什么根据可以随便编排

九的本意可能不是数字，而是描述狐狸喜欢把尾巴垂在两腿间而不是翘起来。九条尾巴是不可能的。
九尾狐是涂山氏的图腾，涂山氏有个女儿嫁给了大禹，并成为夏朝开国帝王“启”他妈，或许这是你所说的“她的后代”的来源吧

九尾狐就是狐狸的一种传说中，九尾狐拥有9条尾巴，这个在韩国电视剧里可以经常看到，但是说我们是九尾狐的后代应该是不可能的