唯物主义、唯心主义同辩证法，形而上学的关系是什么

唯物主义与唯心主义相对立，辩证法与形而上学相对立。辩证法就是用全面、运动、发展的眼光看问题，形而上学则是用孤立、静止、片面的眼光看问题。由此，辩证唯物主义就是唯物主义和辩证法的结合，是科学的世界观和方法论；而机械唯物主义就是唯物主义与形而上学的结合。

反对把唯物主义与唯心主义分成非此即彼的两个对层次。
唯心主义英文说法为idealism，词根为idea,或ideal，直译的话是理念论或理想主义。所谓唯心主义，并不是以孤立的眼光去认识问题。而是强调思维与意识的作用。主观唯心主义认为人的心灵中存在关于世界的原则。
形而上学由亚里士多德首先提出，叫mataphysics,即为在物理之上的。中译巧妙引用“形而上者为之道”的说法，把研究是者自身及出于它本性属性的科学翻译为形而上学。《形而上学》第一句话叫“人在本性上是求知的”，人追求的知识从个别到普遍，从具象到抽象，最后达到最高的智慧，亚称其为“第一哲学”或“神学”，可见，形而上学是哲学中一个重要的分支。
而辩证法是一种思辨方法。追溯到芝诺悖论，就是由一个矛盾的前提得出一个不矛盾的结论。（列宁认为辩证法的起源是赫拉克里特）
生成辩证法
1、向对立面转化的关系。
2、对立和谐的关系。
3、对立也是同一的关系。
4、对立是相对的关系。

唯物主义和唯心主义的含义唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上，即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上被使用。

(1)唯物主义是主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性的哲学。

(2)唯心主义是断言精神是世界的本原，精神第一性、物质第二性的哲学。

(3)一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别，这是哲学的党性或党派性。

(4)二元论不是一个独立的哲学派别，它认为精神和物质同为世界的本原，企图调和唯物主义和唯心主义的对立，但最终还是陷入唯心主义。

2．唯物主义的历史形态(1)唯物主义经历了三种历史形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。

(2)作为一般的世界观，唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，唯物主义与科学在本质上是一致的，它是无神论的哲学基础。

(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。

(4)近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据，但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。

3．唯心主义的基本类型和存在根源唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

(1)主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致"唯我论"。

(2)客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在，并把它作为世界的本原（例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等），其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。

(3)唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的，而是近似于螺旋的曲线，这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线，这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里，而反动的或保守的阶级和势力的利益和政治需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大，使之绝对化，造成主观和客观、认识和实践的分离，这就是唯心主义的认识论根源。

唯物主义与唯心主义相对立,前者承认世界是物质的,后者承认世界是意识,两者根本对立的,两者的对立也是不同哲学观点的根本区别及首要回答的问题.辩证法与开而上学也是根本对立的.前者用运动的发展的全面的眼光看问题,后者则用静止的片面的孤立的观点看问题.两者根本对立.
我正是学习哲学专业的.如果还有其它问题,可以与我联系scut_hzy@163.com