民间传说称二郎神成仙前居住在灌江口，幼年修行之时偶遇流落在外的哮天犬，觉得和他有缘，就三渡犬于草莽之中，授犬以修身之术，并作为猎犬和后来收养的逆天鹰一起带在身边。哮天犬对二郎神很是感激，所以忠心耿耿一世追随。二郎神和哮天犬一方面是主仆，其实也是从小一起玩大的玩伴。
中国民间俗称为天狗，古人认为日食，月食是天狗在作怪，古时中国民间有日食，月食时拿器具敲打来赶走天狗的风俗。
哮天犬的原形是山东细犬,封神原著中形容他为短毛白色细腰之犬,大陆影视剧《宝莲灯》采用了短毛猎犬来扮演兽形哮天。
仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。——《封神演义·第四十七回 公明辅佐闻太师》
它就是二郎神的哮天犬，说白了就是一只有道行的狗。哮天犬可不是二郎神的坐骑呦，假如堂堂的二郎神骑一只狗，那岂不是让人笑掉大牙?哮天犬的作用，就是辅助二郎神战斗。说起来，它更像是二郎神的朋友，而非仆人。 哮天犬是一种细犬，如果追溯它的真实来历，是这样子的:细犬主要以山东细犬为主，十分擅长打猎，一小时能跑60公里。
我们知道，在西游记里面，很多神仙都有自己的坐骑，一般都是被驯化的动物。比如太上老君坐骑是青牛，文殊菩萨的坐骑是青毛狮子，普贤菩萨的坐骑是白象精。换成是现在，坐骑就相当于领导的司机，或者高级轿车。
神仙们喜欢收服动物当坐骑，这些动物地位不高，算是神仙们的出行工具。但是翻遍整部西游记原著，发现有一只动物，它的地位很特殊。
它就是二郎神的哮天犬，说白了就是一只有道行的狗。哮天犬可不是二郎神的坐骑呦，假如堂堂的二郎神骑一只狗，那岂不是让人笑掉大牙？
我们再来看西游记原著的记载：猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑。被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！
哮天犬的作用，就是辅助二郎神战斗。说起来，它更像是二郎神的朋友，而非仆人。
哮天犬是一种细犬，如果追溯它的真实来历，是这样子的:细犬主要以山东细犬为主，十分擅长打猎，一小时能跑60公里。
关于哮天犬和二郎神之间，其实还有一段故事。二郎神是玉帝的妹妹和犯人所生，在没有成仙之前，经过一段艰苦的修行。
有一次，他在外遇到了一只流浪狗，觉得十分有缘，便教这只狗法术道行。这只狗有了灵性，十分感激二郎神，便永世追随二郎神。可以说，哮天犬是二郎神同生死共患难的伙伴，二郎神也不把他当一只狗来看。
哮天犬是汉神话传说中二郎神身边神兽，辅助他斩妖除魔，在西游记跟孙悟空（齐天大圣）对战过，在封神演义及其他有关二郎神的传说如宝莲灯等相关的作品中亦有出场。哮天犬最早出现于干宝《搜神记》，在汉族民间传说刘沉香华山救母中，啸天犬曾力阻沉香怒劈华山。
原型
细犬，是中国特有的传统猎犬，距今已有千年的豢养历史，
主要有山东和陕西两种品系，细犬在山东聊城,梁山（长毛品系），山东济宁（短毛品系） 。陕西细犬，主要生长在陕西的关中渭南地区。 细犬身体，头小腿长腰细 ，善跑，体型与猎豹或西方灵缇犬相似；与灵缇相比，速度爆发力稍差，但耐力和灵活协调性远超灵缇，衔取欲望、捕猎欲望也较灵缇为高，是优秀的猎犬。主要猎取野兔、狐狸、獾、貉 野鸡等。
名称出处
哮天犬最早出现于干宝的《搜神记》中，汉族民间传说《宝莲灯》刘沉香华山救母中，哮天犬就是阻挠沉香怒劈华山。在元杂剧中，描述为“凭着真君金弹、细犬、三尖两刃刀”。
民间说法
民间传说称二郎神成仙前居住在灌江口，幼年修行之时偶遇流落在外的哮天犬，觉得和他有缘，就三渡犬于草莽之中，授犬以修身之术，并作为猎犬和后来收养的逆天鹰一起带在身边。哮天犬对二郎神很是感激，所以忠心耿耿一世追随。二郎神和哮天犬一方面是主仆，其实也是从小一起玩大的玩伴。
汉族民间俗称为天狗，古人认为日食，月食是天狗在作怪，古时汉族民间有日食，月食时拿器具敲打来赶走天狗的风俗。
哮天犬的原形是山东细犬,封神原著中形容他为短毛白色细腰之犬,大陆影视剧《宝莲灯》采用了短毛猎犬来扮演兽形哮天。
说明狗是中国原产动物，上古神话里就有了。而猫不是，如果猫是原产，那就有神仙带在身边了。
中华田园犬
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