“养天地正气,法古今完人”的意思是:(成为贤人)要培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤。
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“养天地真气,法古今完人”最早出自于孟子说的话:“吾养吾浩然之正气!”,后来见于文天祥的《正气歌》序旦租,文天祥在狱模含兆中以浩然正气抵抗生活的艰辛而写下的经典之作。直到老衫最终孙中山先生曾题词送给蒋介石“介石吾弟撰句嘱书”时写道“养天地正气,法古今完人”。
1923年1月蒋介石写了这两句话,并请求孙中山先生为其书写,凭借孙中山先生的名气,1927年“四一二”政变后这句话被很多组织作为社训以此明志。1929年春第一任华人校长杨永清把“养天地正气,法古今完人”作为校训。
“养天地之正气,法古今之完人”的意思是培养天地间滚孙坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤。
这句话是出自孙中山先生的手书,该墨宝至今仍保留在台湾(台北)中正纪念堂所保存。1923年1月,蒋介石请孙中山先生挥毫书联,中山先生即书“养天袭樱地正气,法古今完人”,中山先生墨宝原迹上有一句大禅链‘介石吾弟撰句嘱书’字样。
“养天地正气”源自《孟子 梁惠王上》:“吾善养吾浩然之气”,“况浩然者乃天地之正气也”。正气本指一种养身之道,后经文天祥《正气歌》,其内涵得到了充分的扩展,将天地之气赋予了高尚品德,坚贞气节,嫉恶如仇,维护正义和为民效力等人格化内涵。“法古今完人”是崇尚追求尽善尽美的个人道德情操,培养顶天立地之人格。有高尚之道德,方有高尚之人格,有高尚之人格,方有高尚之人生。
“养天地之正气,法古今之完人”也是苏州大学的百年校训。
您好。
“养锋腊埋天地之正气,法古今之完人”,就这两句来局册说,那便是“培样天地的正气,效法古今的银蚂完人”之意,“完人”指完美的,尤其是才能道德上完美的人。
养天地陵旁之正气,法卖配古今之完人。
意思中汪指浩然正义,模仿古人今人
的完美人格的人。
养天地正气,法古今完人。浩然诚实品,承古德品善。