首先明确一点,历史上这三人没有结义.
不过他们之间的感情确实如同兄弟一般.
刘备具体说了些什么不知道.
但可以肯定有如下三点:
一,"我是中山靖王之后,正经的皇族."
这条最关键.追随刘备的人,有很大一部分都是冲这条来的.因为他们心中,这个老大才是正统.
二,"我虽然是皇族,但现在除了这个身份以外,我啥也不啥."
就算刘备是皇族,可天下那么多皇族,为什么单找刘备呢?
刘表也皇族,刘璋也皇族,关羽张飞怎么不找他们?
为什么单找这个啥也不啥的刘备?
因为关羽张飞他们现在也是-----啥也不啥.
他们现在也没名气没地位,什么都没有.
找刘表,找刘璋,人家会搭理他们俩吗?
肯定不会.
而跟刘备,就能得到赏识和重用,而且是一开始就这样,不用慢慢熬.
比如你到一个大型公司去,先从小职员干起,等你熬敖到部门经理,也许已经快成老头子了.
而你到一个只有三四个人的小公司,一开始就能独挡一面,只要你不是垃圾.
关羽张飞明显不是垃圾.
而且也明显不喜欢"熬".
三,"我虽然现在啥也不啥,但我想干一番事业."
刘备想干一番事业,关羽张飞也想,自然一拍即合.
如果刘备仅是皇亲,但老实巴交的,只想自己种地,养活老婆孩子,没有大志.
关羽张飞肯定也不跟他.
有了以上三条,关羽张飞必然跟定刘老大了.
但要说死心踏地,还需要刘备日后表现出来的恩情.不是几句话就能笼络住的.
所以,史记载,刘备对他俩是"食则同器,寝则同床".就是说在一个锅里吃饭,一个床上睡觉.
《三国演义》第一回
次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:“此天佑我也!”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。
次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:“此天佑我也!”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。
古时的人重义重情,那是黄巾之乱,民不聊生。估计他们三个刚好投缘,志向一样,而且都结义了!一起打天下!
其实这都不好说,也许有些事情史书梨没有记载,但是确确实实是存在的,撇开结义不说,我想说说诸葛亮和刘备,刘备死前叫诸葛亮可以自己称王,还三顾茅庐,不可谓没哟奸情,这种事情在古代是时有发生的,并不奇怪,臣子与君王之间或是其他什么的,至于这三个就不清楚了,也不敢妄加评论。还是翻翻书求证比较好