莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国,人世间难以见到,故又称“希有之华”。
青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
扩展资料
莲花3~4月萌发长叶,5~8月陆续开花,每朵花开2~5天。花后结实。10~11月茎叶枯萎。翌年春季又重新萌发。在长江流域3月下旬至4月上旬萌发,4月下旬或5月上旬孕蕾,6~8月为盛花期,10~11月为黄叶期,11月后进入休眠期。
荷花价值:
1、在山水园林中作为主题水景植物。
2、作四季有花可赏中的夏花。
3、作多层次配置中的前景、中景、主景;中国园林在配置植物时十分注意层次的变化,以形成远近,高低不同的丰富景观。
4、作工业三废水污染水域的“过滤器”:由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物,所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构,促使水域生态系统逐步实现良性循环 。
参考资料来源:百度百科—莲花
莲花有5种颜色,有白莲、西湖红莲、小舞妃、冰娇、并蒂莲。
1、白莲
白莲,顾名思义,其花瓣是白色的,而且相比于其他的品种花瓣有棱角,而且还很细长,在这炎炎夏日,白色的花朵搭配上翠绿的荷叶,让人有一种心旷神怡的感觉,清凉不已。
2、西湖红莲
也是荷花中的一种,适合在相对稳定的湖泊里生存,或者是泽地,池塘,只要相对平静即可。此花卉在生长比较旺盛的时候,需要充足的阳光进行吸收,让其本身更加有活力,有生机。
3、小舞妃
开出的花朵颜色跟桃子一般粉红,有阳光的照射,此花中就能生长旺盛,开出娇艳美丽的花朵,让其观赏的人们夸赞不绝。
4、冰娇
此花卉在荷花界相当的高傲,端庄具有贵族气息,此花的颜色为花黄色。由于品种对需水量有要求,所以水深不能超过1.7米,否则花卉会因失水而感到不适,荷叶就会慢慢枯萎掉。
5、并蒂莲
并蒂莲作为荷花中的珍品,也是非常的有气质,花茎挺拔,含苞待放,千变万化。也有更多的人喜欢此品种,毕竟也是荷花中的精品,有很好的的象征意义,象征着吉祥如意,生活幸福,正因为是荷花界的珍品,所以想养护好次花种,也不是很容易,需要悉心照料才行。
参考资料来源:百度百科-荷花
莲花有5种颜色,有白莲、西湖红莲、小舞妃、冰娇、并蒂莲。
1、白莲
白莲,顾名思义,其花瓣是白色的,而且相比于其他的品种花瓣有棱角,而且还很细长,在这炎炎夏日,白色的花朵搭配上翠绿的荷叶,让人有一种心旷神怡的感觉,清凉不已。
2、西湖红莲
也是荷花中的一种,适合在相对稳定的湖泊里生存,或者是泽地,池塘,只要相对平静即可。此花卉在生长比较旺盛的时候,需要充足的阳光进行吸收,让其本身更加有活力,有生机。
3、小舞妃
开出的花朵颜色跟桃子一般粉红,有阳光的照射,此花中就能生长旺盛,开出娇艳美丽的花朵,让其观赏的人们夸赞不绝。
4、冰娇
此花卉在荷花界相当的高傲,端庄具有贵族气息,此花的颜色为花黄色。由于品种对需水量有要求,所以水深不能超过1.7米,否则花卉会因失水而感到不适,荷叶就会慢慢枯萎掉。
5、并蒂莲
并蒂莲作为荷花中的珍品,也是非常的有气质,花茎挺拔,含苞待放,千变万化。也有更多的人喜欢此品种,毕竟也是荷花中的精品,有很好的的象征意义,象征着吉祥如意,生活幸福,正因为是荷花界的珍品,所以想养护好次花种,也不是很容易,需要悉心照料才行。
参考资料来源:百度百科-荷花
荷花象征什么,荷花花茎象征着什么,荷花具有什么特点象征什么
我是转《霞影纱》的莲花是佛的象征
莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;
莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。
佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。
象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。
其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;
其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;
其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;
其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;
更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。
莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。
白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中,人世间难以见到,
故又称“希有之华”。
青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
五种莲花,为五大虚空藏菩萨所坐。
东方福智虚空藏,坐青莲花,乘银牛;
南方能满虚空藏,坐赤莲花,乘金象;
西方施顾虚空藏,坐白莲花,乘琉璃马;
北方无垢虚空藏,坐紫莲花,乘狮子;
中央解脱虚空藏,坐黄金莲花,乘水晶龟。
莲华喻菩萨十种善法
一、离诸染污 菩萨修行,能以智慧观诸境于一切法,不生贪爱,虽处五浊生死流中,而不为生死过失所染,比喻莲花出于水而不为污泥所染也。(五浊者,即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊)
二、不与恶俱 菩萨修行,唯欲灭一切恶,生一切善,于身口意,守护清净,不与纤毫之恶共俱,比喻莲华虽微滴之水,而不停留也。
三、戒香充满 菩萨修行,放诸戒律坚持无犯,以戒能灭身口之恶,犹香能除粪秽之气。故经云:戒香芬馥,广布充满,比喻莲华开敷,妙香广布,遐迩皆闻也。
四、本体清净 菩萨因持戒故,身心清净虽处五浊之中,而能无染无著,比喻莲华生时虽处污泥浊水,而自然洁净无所染也。
五、面相熙怡 熙,和乐貌。怡,喜悦也,菩萨心常禅悦,则面无颦蹙,诸相圆满,见者悉皆欢喜,比喻莲华开时,令诸见才心意快然而生喜悦也。
六、柔软不涩 柔软则随顺,不涩则无滞,谓菩萨修慈善之行,复于闭法无所滞碍,充于内而形于外,故体常清净,柔软细纱而不粗涩,比喻莲华,体性柔软而复润泽也。
七、见者皆吉 菩萨修行成就,形相美妙,凡所见者咸获吉祥,比喻莲华,芬馥美妙,人或眼见及梦见者皆吉祥也。
八、开敷具足 菩萨修行功成,智慧福德,庄严具足,比喻莲华开敷而其华果具足也。
九、成熟清净 菩萨修因既圆,妙果成熟,而慧光发现,能使一切有情见闻之者,咸得六根清净,比喻莲华成熟,若眼睹其色,鼻闻其香,则诸根示得清净也。
十、生已有想 菩萨初生之时,诸天人等咸乐护持,以其必能修习善行,证菩提果,比喻莲华初生之时,虽未见花,凡诸人众,咸生已有莲华之想也。
回答:2006-10-11 21:11 提问者对答案的评价: 谢谢你给我的回答,可是我已经用不着了. 共4条评论...