第四个字是言的成语

惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张
金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告
缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话
金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
乐不可言 快乐得无法用言语形容
苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容
临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告
偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当
闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。
沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
成一家言 指学问自成体系可派别。
大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
顿口无言 张口结舌，说不出话。
肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。
敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
季路一言 比喻信用极好。
金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
口出大言 说大话。形容说话狂妄。
落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
默默无言 不声不响，闭口无言。
逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。
书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
小小不言 指细微的，不值得一提的。
西邻责言 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
药石之言 药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
啧有烦言 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
由衷之言 衷：内心。出自内心的话。
隐忍不言 把事情蒇在心里不说。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
知无不言 凡是知道的没有不说的。
载笑载言 边笑边说话。
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
自食其言 指说了话不算数。
中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
仗义执言 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
背惠食言 指忘恩失信。
闭口无言 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
不知所言 见“不知所云”。
讬诸空言 见“讬之空言”。
沉密寡言 犹沉默寡言。
沉毅寡言 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
刍荛之言 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
创意造言 犹立意遣词。
杜口绝言 犹言杜口无言。
杜口无言 闭住嘴巴，不出一言。
顿腹之言 犹言肺腑之言。
敦默寡言 稳重而少言语。
腹饱万言 指学识渊博。
贵不可言 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
缄口无言 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
金口御言 同“金口玉音”。
金玉之言 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
酒后失言 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
口无择言 谓出口皆合道理，无需选择。
狂瞽之言 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
乱语胡言 胡说；瞎扯。
扪虱而言 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
秘而不言 见“秘而不露”。
木讷寡言 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。
千里结言 谓与远方朋友相约之言。
千语万言 见“千言万语”。
巧语花言 同“花言巧语”。
情见乎言 同“情见乎辞”。
日试万言 以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。
软语温言 温和的话语。
三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
讬之空言 谓寄托所怀于文词议论。
同日而言 同“同日而论”。
徒讬空言 见“徒托空言”。
无稽之言 没有根据、无从查证的话。
下笔千言 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
行不副言 谓言行不一。
训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。
一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
溢美之言 过分夸奖的话。
以人废言 由于人不好，对其言论也加以否定。
讬于空言 见“讬之空言”。
正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
直口无言 犹言哑口无言。
自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释
坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
坐树无言 见“坐树不言”。

哑口无言 口出狂言 金口玉言 畅所欲言

知无不言
默默无言
沉默寡言
口出狂言
不可胜言
不恤人言
畅所欲言
沉默寡言
成一家言
得意忘言
顿口无言

默默无言
沉默寡言
知无不言
口出狂言

口不择言、知无不言、哑口无言