中国四大吝啬鬼之一的一个故事

严监生名严大育，字致和，是个胆小有钱的人。虽则胆小，但并非善良之辈。他妻子病卧在床，生命垂危，侧室赵氏假意殷勤，骗取正妻王氏答应把她扶为正房，王氏刚一吐话，严监生“听不得这一声，连三说道：‘既然如此，明日清早就要请二位舅爷说定此事，才有凭据。’”只这一件事，就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。从整个一回看，严监生替哥哥还钱，贿赂王德王仁，与赵氏完婚，为王氏办丧事等等，一年之内，着实花了不少钱，单发丧就用去四五千两银子，但这并不能说明他的大方。正相反，严监生是个典型的悭吝鬼，他花费的银子，实在都出于不得已，有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝：其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”。这个猝然之间的暗暗发狠的动作，正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。其二，严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。当然，我们也应认识到严监生性格的复杂性。他的性格中有悭吝的一面，也有卑微可怜的一面，还有不乏人情的一面。他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”，这不是“做戏”的眼泪，诚如闲斋老人的评语：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”这里写出了他具有人情的一面。由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。至于对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财，但有时不乏慷慨。这是与他没有家族优势，没有功名地位的处境是分不开的。但是他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。”在他的心目中，除了金钱之外，还得有功名权势，只有如此，才可以活得威风凛凛。临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情的一面，又不乏人情味。对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘，有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力。

严监生是名著《儒林外史》里经典的吝啬人物。

……自此严监生的病，一日重似一日，毫无起色。诸亲六眷，都来问候，五个侄子，穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医生都不下药了；把管庄的家人，都从乡里叫了来，病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋子的人，桌上点著一盏灯；严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气。还把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。奶妇抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭著摇头。那手只是指著不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”只因这一句话，有分教：‘争田夺产，又从骨肉起戈矛；继嗣延宗，齐向官司进词讼。’不知赵氏说出甚么话来，且听下回分解

监河侯－－庄子，《外物》
庄子家贫，所以去向监河侯借粮。监河侯说："好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？" 庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说："我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。我问：'鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？'鲋鱼说：'我是从东海来的，被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗？'我说：'好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？'鲋鱼生气的说：'现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命，如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！'" 鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，而如果去游说吴越之王，开凿运河，把长江的水引过来，鲋鱼早就渴死了。

严监生－－吴敬梓，《儒林外史》
严监生自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。
诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

请问这两个故事还不够么?

李梅亭－－钱钟书，《围城》
当方鸿渐、赵辛楣、孙小姐都一一碰面后，唯独不见李梅亭和顾尔谦，结果当他们在大菜间急得满头大汗的时候，有人来告诉他三等舱有人要找他讲话，因为三等舱的人不能到头等舱。而他们在三等舱看见的正是他们要找的李顾二人。之所以要坐三等舱是因为只有三张上等舱的票，所以就让给他们了，自己坐三等舱。这样不仅为自己省下了钱，还赚来一个人情。其次当大家都冒雨在船上守行李的时候，大家都打着伞，而他却因为雨衣是新的所以放在行李箱里不肯用，最后还是孙小姐借了一把遮太阳的伞给他，害得自己因伞退色弄得“脸回黄转绿，胸口白衬衫上一摊绿渍。仿佛水彩画的残稿。”

卢至－－徐复祚,《一文钱》
有位名叫卢至的长者，家中非常富有，但很吝啬，就是他的妻子、奴婢也深受其苦。一日，恰逢节日，卢至暗自取了四文钱, 买了酒食，一个人到坟地间吃喝享用。因卢至平素不多饮酒，马上就喝醉了，就一个人高声唱歌，他唱道：“我今庆节会，畅饮大欢乐，过于毗沙门（即北方天王，宫殿在须弥山腰），亦胜天帝释。”
帝释听到后笑道：“这个人不过吃了四文钱的酒食，就说其乐胜过于我，我当设法捉弄他。”随即变化成卢至的样子，到了他家，对卢至的家人说道：“我以前亏待了你们，只因我身上有个悭吝鬼相随。幸亏我今天出游时摆脱了此鬼，今日可随其所欲，家里的东西随意取用。”于是大开库藏赏赐众人。又对大家说：“悭吝鬼的相貌非常像我，过一会儿必然还会来，你们要驱赶他走，如放他进来的话，我就会恢复以前的悭吝了。”家人们唯唯听命。
没过多久，卢至酒醒归家，遂被守门者往外驱赶。卢至急呼妻子、儿子，妻子和儿子也手执棍杖出来赶他。卢至非常害怕，哀求妻子、家人放他进去。大家都说这是悭吝鬼，不能信他。这时家中的假卢至也出来骂道：“你这悭吝鬼！”
卢至有口难辩，于是借了一匹织绫准备献给国王，诉说自己的冤情，大声呼喊：“我要进贡，我要进贡！”国王把他召到跟前，卢至意欲献绢，两腋忽然自动夹紧绢绫，用尽平生之力，才从肘间抽了出来。帝释又用神通将此绢化为一束杂草，使卢至非常尴尬。
国王笑道：“好了，不须献绢了。你有何冤屈速速道来！”卢至含泪备诉前情，国王于是命两个卢至及其妻子儿女同来对质。见两个卢至声音相貌无有不同，令二人脱衣验臂上的痣也是一模一样，难辨真假。又命二人各坐一处，密书生平最隐秘之事，所书之字迹也难以分辨。
国王叹道：“凡夫肉眼，如此容易迷惑，我应当请教释迦牟尼佛，辨明此事。”于是坐车同载两个卢至到达祗园精舍拜见释迦如来。佛将帝释所化之卢至唤到面前，帝释于是恢复天帝形貌。国王看到帝释，投身下拜，随后遣卢至回家。卢至道：“我纵然回家，财物业已散尽，怎么办呢？”帝释道：“你只要肯行布施，不像以前悭吝，财物自然安然无恙。”卢至因受帝释戏弄，生气道：“我只信佛，不信帝释。”释迦佛道：“你只管回家，帝释所说绝不会错。”
卢至回家检视库藏，毫无损失，大喜过望。从此渐行惠利布施，没有以前那样的鄙吝之态了。

欧也妮·葛朗台

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