：《天演论）、《原富》、《群己权界说》《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》
"达、信、雅"是严复的翻译标准，以"物竞天择"、"适者生存"的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立。翻译亚当o斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》等，首次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。辛亥革命后，京师大学堂改名为北京大学。1912年严复被任命为北大校长，体现了严复在当时思想界和学术界的令人信服的显赫地位。此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性"会"如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性，"而"失其本性未能有久存者也。" 因此，他对中国故有文化倾注对了深厚的情感和期望。直到临终，他在遗嘱中尚称："须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛。"对中华民族及其文化的复兴充满了信心。
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