古人为什么是守孝三年，有何深意？

我们日常开玩笑时候，经常说道“诸事不顺，只因不孝”，可以孝道对中国人来说，是一件十分重要的事情。但是，古人为什么是守孝三年，有何深意？

《论语,阳货》记载说，宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎?曰：安。女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!宰我出，子曰：予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?

宰予就是“朽木不可雕也”典故里孔子那个爱睡觉的学生。以上，大概意思，就是宰问我，父母死了为什么要守孝三年，一个人三年什么都不能干，礼乐都荒废了，就像庄稼一样，旧的没了新的长出来，现在的时代早变了。为什么不改成一年呢？孔子说，父母说父母死了一年你就贪乐享受你良心过得去吗，宰予说过得去，然后就出去了。

孔子跟其他的学生讲了守孝三年的典故：“子生三年，然后免于父母之怀”，我们从娘胎降世，三年后才能离开母亲怀抱，自己走路自己吃饭，这三年也是母亲最辛苦的三年，所以父母死后我们应该守孝三年，报答父母恩情。

在古代无论是帝王还是王公大臣，都十分重视孝道，他们认为“百善孝为先”，一个人不能对父母孝敬，肯定不能忠于国君。古代下至百姓，上至皇帝，都要守孝三年，在丧期中，皇帝是不可以结婚的，即使是帝王家里有丧事，没有太后的命令也不敢纳妃。

而王公大臣不管权利地位多高，一旦父母去世就得请假守孝，除非皇帝下诏书，这就是以忠为孝，自古忠孝不能两全的说法就是这样来的。

这主要的原因是因为古人是非常看重孝道的。所以才要为守孝三年。另外也有这样一个传说，因为孩子脱离母体之后，还要在母亲的怀中生活三年。等到孩子长大可以独立进食，行走已经三岁，这正好是三年的时间。所以守孝三年也是为了更好的报答亲人的恩情。

古代父母逝世后，子女要守孝三年，这是长久以来的规定，从孔子开始，就极力提倡孝道，百善孝为先嘛，你连父母都不孝顺，也不知道你能做什么其他的事了，在古代当官，如果家中父母逝世，作为儿子不立马请假回乡，是会遭到弹劾的，除非正在外出征战，但是回来之后还是要守孝。

因为古代的人认为自己在出生的时候受到了父母的三年照顾，所以每一个人都应该要反馈回去。