说佛教就是禁欲和无男女情爱，未免太狭隘了。
佛法不是说没有情，而是说认识其根源和理解各种发展变化。对情有执着，是走入极端，而放弃一切情的认可，其实也是一种极端，都是不正确的。
首先需要明白情从何来：我们自己的内心因为眼、耳、鼻、舌、身、心对外界物质世界感受到的色、声、香、味、触、想等等感觉的追求，从而生起种种情绪和感受，比如喜爱和不喜爱。
执从何来：因为贪爱五蕴的具结而生起种种执著，就是贪恋、执取。所以说，情绪是自然产生的，而情绪形成了爱执，就带来了烦恼。执，是缘于自我的和欲望的贪和占有。由于各种情绪和感受的不满足，得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。这就是你说的情执、情欲。
虽然他们也属于情爱，但应该注意到，这是个中性的概念，直到爱而无法控制时，才成为烦恼的源泉。佛法认为，导致我们行为的本能，就是“爱”，也就是贪恋、执取等等。这个爱，是特指的欲望执着，而不是现代语义的人与人之间情感关系。
所谓看破，一是要理解世间种种法种种相当无常，二是要明白种种法种种相是缘起。
从无常说，一切都是无常变迁的，都会遇到各种世间的因缘，会有生、住、坏、灭，所以爱和家庭才不会保持永恒固定状态，而是需要随时维护。从缘起说，一切世间事物都是需要发现原因、总结规律、利用条件，才能形成结果，做到了，就形成好的结果，做错了，就形成不好的结果。所以一切在于自己的主动发现、主动努力、主动改变自己的同时也要善巧改变对方，希望一个好的结局不是等待对方如何，而是靠自己做到什么。
所谓放下，是停止无意义的烦恼执着，不是让你放弃行为。而这个行为，需要有正确的思维去把握及控制，不能随自己的欲望、妄想去自由发挥。放下的是错误的执着，而不是放弃手中、身边的事情、社会义务、责任。什么是错误的执着呢？就是一切带着自我主观概念、意愿、要求的思维。没有这个“我”，你才能与别人友好和平等相处，关系才能融洽。
爱情与结婚都是正常的世间行为，只有出家修行的人才遵守独身的戒律，而普通的信众仍然可以自行恋爱和结婚，只是需要知道维护正常的关系，而不是错误的迷恋和妄执。佛法的意义是让我们明白自己在做什么，该做什么，不是什么都不做。