信长死在本能寺,这个基本是毋庸质疑了,不管是从后来的历史发展还是当时光秀1万兵围困本能寺的架势来看,信长必死无疑。有一种说法是信长作战受伤之后切腹,他的小姓帮他介错后把他的头颅藏了起来。所以后来光秀没有找到。光秀死的时候也是这样的,一帮农民只发现了穿着光秀铠甲的无头尸体,但是是不是光秀,不能定论,以至于有人说后来德川幕府的黑衣宰相南光坊天海就是光秀。
至于文禄庆长之役,参战日军主要是秀吉的嫡系,但是其他各大名也有参战,像野心勃勃的伊达政宗,就亲自登上了朝鲜半岛。以当时的日本的体制而言,乃是正统的封建制度,秀吉的权力并不能和皇帝相提并论,他只是诸侯中最大的一个而已,所以以德川家康的威望和资历来说,只需要派出自己手下大名即可,无需亲自参战,也不可能亲自参战。
秀吉不是不想让家康去,而是他没有办法。家康不是他的家臣,而是和他平起平坐的诸侯,秀吉只是诸侯霸主而已,天下乃是天皇的天下。秀吉从天下即将统一时就着手削弱家康的实力,把他从故土三河转封到关东,但是秀吉的寿命太短了,如果家康比秀吉早一点死,那天下还是丰臣家的,而且实行的就不会是幕府制度了。
事实上,光秀事后就是没找到信长的骸骨,以致认为信长还活着而将精力放在了搜索信长上。直到几天后才想起来去联系别的大名支持自己,而此时秀吉已迅速和毛利家达成和议,帅军火速赶回了。几天的时间内,对于本能寺之变的舆论也已有定论,光秀成为背主弑上之人,连贫贱之交的亲家细川都不敢支持他了。这也决定了他在天王山的覆灭命运。
关于信长的下落虽后世有许多臆测,但都是无根之语,可视为谣言也。
晚年的秀吉已是一昏朽老头,全无当年风范。统一日本,当上关白,一经令他的野心急速膨胀。另一方面,战国乱世基本已经结束,全国一统,大名们已经没有可掠夺之地,只有向外扩张。靠近朝鲜的九州、四国大名也极力煽动秀吉侵朝,希望近水楼台从中渔利。所以秀吉攻打朝鲜,是带着大量领地少或者偏远的大名去的,目的就是成功后分割朝鲜的土地给他们。家康一直都是秀吉的防范对象,对于一心以为踏平朝鲜指日可待的秀吉来讲,肯定不会给机会他增长领地。
另一方面,家康本身在关东的领地已经不小,加上下属重臣的,达到三百五十万石,自然没必要去趟这浑水。
说法很多,在大河剧《利家与松》里面,信长的尸体是前田庆次帮忙处理掉的
也有一说是忍者须蜂贺正胜带走的,这就不要去纠结了
至于不让德川家康去打朝鲜么,这是他们内部的问题,本身打朝鲜只是为了测试家臣的忠心,想通过对外战争巩固政权。效仿武田信玄和上杉谦信前2次的川中岛之战。而德川家康一直是图谋不轨的,秀吉想把他留在身边看着他。
信长的尸骨至今仍是一个谜,也有人说他根本没死,化妆出逃了。
征朝的时候,秀吉确实有意让家康做先锋,但家康刚刚被转封关八州,他以治理领内为由,称病,巧妙回避了这个问题,只是作为后勤部队,根本没有渡海,从而保留了实力,而丰臣的将领在朝鲜战场元气大伤,还留下石田三成,小西行长与加藤清正、福岛正则等人的仇恨。因此,秀吉原本想削弱德川,把他驱逐到关八州的计谋,实为一大败笔
一,信长的尸体并没有被找到,所以更没有骨灰一说,所以后世才对他的死众说纷纭.
二,日本正史说是说德川刚刚移封关八州,治安商业之类的事儿急待处理,因此他就只象征性的派点人去就算了.