出妻即男子强制休妻，是我国古代社会最主要的离婚方式。我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，即“七出”。依据《大戴礼记·本命》中记载:“妇有七去:不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
不顺父母，是指儿媳不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，即可成为出妻的理由。无子，即妻子不生儿子。淫，即指妻子与人通奸。妒忌，男子娶一个正妻外，还可以纳妾。如果女子不准丈夫纳妾，男子可以此为理由将她休掉。
恶疾，指妻子患有严重传染性疾病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。古代婚姻制度规定了三种丈夫不得休妻的法定事由，这就是所谓的“三不去”，即使妻子有“七出”的理由，丈夫也不得将妻子休弃。
《大戴礼》记载为:“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。妻子无娘家可归、无所依附的，不能休；和丈夫一起为公婆服过三年丧的，不能休；结婚时夫家贫贱，曾与夫同甘共苦，后来富贵了，不能休。
和离制度是中国封建社会一种允许夫妻通过协议自愿离异的法律制度。和离大多是协议休妻，这往往成为男方为掩盖“出妻”的真正原因，以避免“家丑外扬”。义绝制度是一种刑事案件附带的民事法律后果。
如果夫妻之间，夫妻一方与他方的一定亲属间，或者双方的一定亲属间发生了法律所指明的相互侵害如殴斗、相杀等犯罪事件，在追究犯罪人刑事责任的同时，夫妻关系必须解除。《新唐书·李大亮传》也记载有，李大亮的母亲年轻的时候地位较低，是个丫鬟。
李大亮的妻子骂身边的丫鬟时被李母听到，李母很不高兴，李大亮就把他的妻子休了。别人问他为什么休妻，他说：“娶媳妇回家就是为了孝顺父母的。如果她做不到，惹老人生气了，还有什么理由留她呢?”
一般都会先回娘家，娘家安排主导寺庙里面去，之后剃度出家
被抛弃的妻子回到娘家后，如果遇到合适的人还是会再找的
被抛弃的女人会回到娘家，过着度日如年的生活直到死去。
会活的很好会打开新的生活的呢无忧无虑的生活的额
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