违缘,这个词,对于真正的菩萨而言,就是对于真修行者而言,不存在,典型的例子是佛本身,他在世时候,有个堂兄,叫提婆达多,从小到大,处处和佛作对,直至释迦王子修成佛,还欲用石头砸死佛,但佛对他堂兄毫无憎恨,还很感激,如果不是这些缘分,自己就不会修成佛。释迦王子在未成佛时候,也和常人一样,充满迷茫痛苦,欲寻求解脱。对人世间种种感情,和我们都一样,对他好的,他感激无边,对他不好的,他深深思索。这和密宗的米勒日巴一样,依靠伯父伯母的欺凌压榨而觉悟。所谓的逆缘,其实都是顺缘。最好的顺缘。佛教中所谓的修苦行,重点是心苦,以心苦,而认清世间,身体苦不是重点,不修心,哪怕把身体泡硫酸里,一天用鞭子抽个不停也没用。常说的四大部洲中的北俱芦洲即是指的长寿天,生活很好,烦恼少,就不会有心思思维人生宇宙的真实奥秘,反而对修行不利。所以修行者要乞食,要多受世人白眼,多体会忍辱。多处于社会底层,能更好的修行,认识世界。光苦也不行,另要有慈悲心配合,会让你比女人更多愁善感,更更的心细如发,更能体会世界,认清自己,认清世人。认清世界。如没有慈悲心,虽苦无益,反而心会坚固的执著某一点,甚至报复社会等,智慧不会增长。所以,修行人要起步多修善行,以增长慈悲。多布施。多忍辱。你就会进入修行的快车道。自然懒惰懈怠,对法不欢喜等都会消失。