父母者,人之本也。报之大者,当供养父母,乃至持戒。
孝顺原指爱敬天下之人?顺天下人之心的美好德行。
后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。
《国语?楚语上》:“勤勉以劝之,孝顺以纳之,忠信以发之,德音以扬之。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。又曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”。
作为子女要学会解读父母,知道了解父母所想所需和他们的生活习性,方可为之尽孝。其实,现在的物质条件好了,他们最缺乏的是精神层面的安抚与丰富。随着年龄的渐长,故土难离,人是越来越怕死,怕孤独、畏惧生活,思念儿女。老若顽童,性情不稳。老来难使得他们心事重重,顾虑多多,闭塞久了也就有闲心,在那里胡思乱想了,较固执,疑心大了,喜怒无常。一会儿念着子女的好,一会儿又想着儿女的不孝,一会儿有拿自己的儿女与别人比较,遂自认命苦。从全社会的心理上看:养儿防老,孝顺是天经地义,是没有商量的。
不孝顺是天理难容,是会遭报应的。然而,现实中的每个人,每个家庭都面临着如何孝顺这个难以避免的问题,不管你愿意与否,都无法回避,如何孝敬老人,家家都有一本难念的经。
从古至今孝顺的名言、格言和孝顺的故事数不胜数。同时在孝这个问题上,也演绎了太多的悲欢离合和启示,现实的子女中是有为情、有为义务、有为面子、有为财产、有为钱、有为报恩、有为争一口气、有的是义不容辞,有的是万般无奈,有的是心不相甘,有为心中的愧疚、有为弥补,林林总总,各种理由。于是便有了相互的攀附,彼此的争斗,各种借口的推诿,对簿公堂,父母揉在其中,难言、难举措。
可怜天下父母心,儿女在身边时,总是鼓励他们外出创出自己的一片天地,而今年老了又渴盼儿女绕膝不离左右,特别的黏儿女。其实,他们的心里和儿女一样矛盾。真正相处了,来到眼前了,又因自己特别的守旧与固执,又衍生了新矛盾了,当事与愿违,当心不遂愿时,当新旧两种观念不相容时,动辄就以不孝顺为借口训斥子女,使得子女难为。孝应以亲情为先,老人的精神世界太枯草了。
当你了解他们的心思,当你读懂了亲情、当你体谅他们的所需、当你心里想着父母所难时,你我他该如何办???
其实,老年人的精神生活很少引起人们注意,大多认为物质条件好了,不愁吃不愁穿的,好好安度晚年,别瞎操心,自己身体好就可以了。可是老年人也有思想、也有追求、也有自己的自由。人都是活在物质和精神世界里的。没有了精神追求生活就索然无味了。想法满足他们这也是一种尽孝的方式。
俺认为:沟通与变通是最重要的和最有效的。孝顺是一门至深的学问,是一门相处的艺术,是一门深奥的心理学、是一个家族的修行,是对子孙的良好传承,是你我他生活中必不可少的科目,是我们每一个人人生必备的课程,当我们也渐已老去时,当我们力不从心时,当我们面临子女的行孝时,我们该何以为之?!
作者简介:
王建钢,网络昵称瓦尔特江苏徐州人,祖籍山东威海。江苏省图书馆学会会员,影评学会会员,武术协会会员,晨舟期刊美编。上海巨传文化传媒有限公司副总,从70年代末期有多篇论文,杂文,诗歌,散文发表在《图书馆学报》《国防科委报》,《昆明日报》,《扬子晚报》《淮海文化报》《中国书画报》等报刊杂志上。