也作“兼听则明,偏听则暗”。
“兼听则明,偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。
魏征,字玄成,馆陶(今河北馆陶县)人。为唐朝初期的政治活动家和历史学家。唐太宗时,曾任谏议大夫。他学识渊博,并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议,在朝廷中威信很高,唐太宗对他也相当尊重。
有一次,唐太宗问他:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”
这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。
————————————
汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:“上问魏徽曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”
《三国演义》八三回:“良曰:‘古云:“兼听则明,偏信则暗。”望陛下察之。’”
————————————
这个成语意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。
告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好。
参考资料:人民网
释 义:兼听:多方面听取不同意见。明:明辨是非。暗:糊涂,辨不清事实真相。
指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。汉代王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。是故人君通必兼听,则圣日广矣;庸说偏信,则愚日甚矣。”《资治通鉴》唐太宗贞观二年:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏听则暗。’”
就是只有一个团体的言论可以听,不许有其他的不同言论,就会很黑暗,人民就会很愚昧。
但网络打通了一个渠道,使人民可以听到不同的言论、看到不同的世界,所以人民就渐渐明白起来了
所有意见都听进去点就会看的更清楚,如果只听一家之言就会被迷惑