《乌江亭》是王安石所写，他对项羽的评价是怎样的？

乌江亭
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
但以字面翻译差不多就是：经过很多战争的壮士既疲惫劳累又悲哀凄惨，中原一败乃大势已去，狂澜无挽！就算当年的江东子弟都还健在，怕也没人肯为项羽再战了吧？
由以上的释文可以看出王安石对项羽的评价是贬义的，安石认为楚霸王的失败是历史必然，认为就算楚霸王就算安然过了江东，也已众叛亲离、失民心，再没有支持之人，哪还谈什么东山再起呀！
王安石的这种看法对错先不说！但就结果来说项羽是败了，但在我看来这其实不过是军事上的一次失败，并不意味着项羽会失民心，什么历史必然更谈不上！
唉！我只能说王安石是个诗人，一个伟大的诗人，就算有《安石变法》也只能说他除了是诗人还是个不错司法工作者！仅此而已。
如果孙子先生晚出生在西楚霸王之后，让他老人家评说一下的话恐怕我们会听到一些肯为中肯的观点了！不过，虽然他没法说，但是根据《孙子兵法》稍懂军事学的人就能明白此战中的一二，也正因如此，才会到现在不爱刘邦恋项羽，成也英雄败也英雄！

王安石在《乌江亭》这首诗里，对项羽的评价是项羽已经注定是失败者了，就算他想东山再起，也没什么人愿意为他效力了。

《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。

原文如下：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

译文如下：

上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。

虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？

词句注释如下：

⑴乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。

⑵壮士：指项羽。

⑶中原一败：括项羽垓下之败。

扩展资料：

唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。

这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。

这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。

王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。 

参考资料来源：百度百科——乌江亭

李清照《夏日绝句》
楚汉争雄时的项羽，因为兵败，无颜面对自己的江东父老,宁肯自刎于乌江！这是何等的气概啊！
表达了对的项羽的敬佩之情
杜牧《题乌江亭》
对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。
王安石《乌江亭》
这是针对杜牧的诗写的一首诗
王安石认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!
也就是说大局已定，项羽已经注定是失败者了，就算他想东山再起，也没什么人愿意为他效力了

这首诗歌是王安石所写的，他觉得项羽即使不在乌江自刎，也不可能卷土重来，这是从他作为一个政治家的眼光来看的