文言文翻译问题

　师旷论学
　　作者：刘向
　　注音：shi kuang lun xue
编辑本段[原文]
　　晋平公(1)问于师旷(2)曰：“吾年七十，欲学，恐已暮(3)矣。”师旷曰：“何不炳烛(4)乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏(5)其君乎？” 师旷曰：“盲臣（7）安敢戏其君？臣（6）闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光（8）；老而好学，如炳烛之明（9），炳烛之明,孰与（11）昧行（12）乎？” 平公曰：“善哉（10）！”
编辑本段【注释】
　　1.晋平公：春秋时期晋国国君，是一个盲人。
　　2.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
　　3.暮：本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”讲。
　　4.炳烛：点燃烛。古无蜡烛，称火炬为烛。炳：点。
　　5.戏：戏弄。
　　6.臣：臣子对君主的自称。
　　7.盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。
　　8.光：这里指阳光。
　　9.烛之明：孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：在黑暗中走路。
　　10.善哉：说得好啊！
　　11.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
　　12.昧行：在黑暗中行走。昧，暗。
编辑本段[译文]
　　晋平公对师旷问道：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？”
　　平公说：怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢？”
　　师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢？”
　　平公说：“讲得好啊！”
　　道理:告诫人们学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习。
　　如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。
编辑本段[阅读提示]
　　文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。
编辑本段【道理】
　　人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
　　“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学，但总比不好学好。要活到老，学到老。”
　　如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。
编辑本段[问题]
　　1.师旷是怎样论好学的？这番言论巧妙在何处？
　　.文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。
　　2.师旷论好学的道理对你有何启示？
　　有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。
　　3.有哪些反问句 ?
　　“何不炳烛乎？” “安有为人臣而戏其君乎？” “盲臣安敢戏其君？孰与昧行乎？”
　　4.“善哉”句中的“善”的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么？
　　字面意义：赞许。深层意义：平工对师旷的赞许。

题呢