书法落款怎么写

书法落款

是中国固有的传统文化，先有初步的认识，假以时日熟能生巧，发扬光大。

落款格式内容：

除主文以外的文字都可视作款书。一般落款可分为上款和下款，上款（书于书

法作品右上方）、下款（书于书法作品左下方），而在书写上又可分为单款或

双款。单款单指下款而言，双款包含上、下款。上款是谓书法作品上题识赠与

对象（例：自行兄雅正）或书法作品内容出处（例：录杜甫诗客至一首）、岁

时（例：甲子年申月等。）；下款是谓书法作品上题识书家祖籍（例：延陵、

台湾等。）、姓名字号（例：清华、肇钦等。）、岁时（例：甲子年申月

等。）、年龄（例：九二老人或九十有二等。）、书写地点（例：桃城、静心

雅筑等。）、书法作品主文题目或感触（例：书此文以纪念母亲之伟大

等。）、书法作品内容出处（例：录杜甫诗客至一首）、释文（例：甲骨文、

金文、大篆、小篆等。）、、等等。落款字数多者可称长款，落款字数少者可

称短款，可依书法作品整体做不同变化应用，但不宜偏离书法作品主题内容。

但有几点须注意到，一般在年龄上都是书有所成，或有声望，或年高古稀之

人，才会落有年龄款；个人以为年有「七十而从心所欲，不逾矩。」在落有年

龄款为宜。当然书者在人生每个阶段，如逢年值三十、四十、五十等等，亦是

可以落年龄款无妨。

落款字体

落款的字体须与主文和谐，有几方面须特别注意到。

其一书法作品落款字体，一般不可大於主文字体（碑志、尺牍、官样文书等除

外），过大则喧宾夺主，过小则格局小气，比主文较小、适当为宜。小楷作品

的落款字体大小则与主文字体一样。字体大小并不是绝对，宜以和谐为首。

其二落款所用的字体与主文字体是否恰当，也必须注意到。搭配不当反而造成

书法作品的败笔。一般要注意到「文古款今」、「文正款活」，从整体而言，

使用行书、行草落款或与主文字体一致，较被普遍性使用。如主文楷书，则以

楷书、行楷、行书、行草等落款为宜；如主文行书，则以行书、行草等落款为

宜；如主文草书，则以行草、草书等落款为宜；如主文篆书，则以行书、行草

等落款为宜；如主文隶书，则以楷书、行楷、行书、行草等落款为宜。

当然落款字体与主文字体相同，亦是可行。但一般对於篆文在落款时，都会以

楷书或行楷将内容标明，以利观赏者能清楚内容，毕竟有些字体年代久远且现

代已较少用，一般人可能比较无法去了解书写内容。

其三落款字数多寡也是一个重点，落款字数少易虚、字数多易实，实虚不协调

易造成松散或密挤。书家可依篇幅实际做适当调整，使落款字体虚而不散，实

而不挤。

其四落款字体风格须与主文字体相呼应、和谐为宜。如主文字体端正，而落款

字体过於放逸不拘会影响整个作品；相对，主文字体极为放逸，而落款字体过

於端正也会有不和谐之感。但有些作品如果主文字体端正，落款字体轻松活

泼，但不逾矩，如同儿童对父母之撒娇，也是一幅佳作的呈现。

落款位置

落款书写位置可依「意在款先」或「意在款后」。意在款先是先布好落款书写

位置，但其缺点是主文易受影响而放不开；意在款后是待主文书写完成再决定

落款书写位置，其缺点是主文有时将整个幅面占用，而使落款不易发挥。因此

如何拿定，端赖书家经验及当时书写内容、纸张大小、、等，各种情况而定。

但须以整体和谐为宜。

书法作品落款纪时方式与方法

现代书法家在创作书法作品中，落款大都会记载书写时间，但有些现代前卫派

则有不落书写时间的情形。近代书法家纪年有采用公元纪年方式，如「二千零

四年二月焦义珺书于遵义静心雅筑」等。除了公元纪年方式，大部份书法家还

使用传统干支纪年方式，因为传统书法比较讲究纪时方法，因其占落款极重要

性，干支纪年是从古至今一直沿用的一种纪年方式。

西元纪年方式有几点须注意到，一般纪时只用年或年月，如：「二千零四年焦义

珺书于遵义静心雅筑」或「二千零四年二月焦义珺于遵义静心雅筑」；比

较少用到日，除一些特别纪念日或特别需要可加上，如：「二千零四年二月八

日焦义珺书于遵义静心雅筑」等。而使用西元记年方式，须避免将二千零四年

二月八日变成2004年2月8日，以书法作品而言似较不美观。传统落款

在古代及传统书法家一般采用干支纪年方式，以天干地支相组合。天干是甲、

乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等，也称十干。地支是子、丑、寅、

卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等，也称十二支。十天干与十二地支可

依序排列成六十组，从甲子至癸亥代表六十年，一般称为六十花甲子。如：

「壬午年花月焦义珺书於静心雅筑」等。而在年月之前，也有加上岁在、岁

次，如：「岁在壬午年花月焦义珺书於静心雅筑」等。

季节与月份以农历为主。春季是指正月、二月、三月；夏季是指四月、五月、

六月；秋季是指七月、八月、九月；冬季是指十月、十一月、十二月。每一季

中的三个月，可依孟、仲、季相次。如秋季；七月称孟秋、八月称仲秋、九月

称季秋，其他三季亦同。

每季的第一个月也可以依初、早、首、始、新、上、肇、开、、等，如：初

冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬、上冬、、等等；第二个月可依中、正、

半、、等，如：春半、春中、正冬、、等等；第三个月可依晚、末、暮、、

等，如：晚春、末秋、暮冬、、等等；每季的末月又称杪月，源出【礼记】。

三月称杪春、六月称杪夏、九月称杪秋、十二月称杪冬。

月和日的雅称都有来历。一般而言，依渊源可分几类：、上古典籍、农历节

气、民俗节日、文学典古、神话传说、宗教信仰、、等等。

以下是月日代称之整理：

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。

二月：仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。

四月：孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。

六月：季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。

十月：孟冬、亥月、阳月、应钟、初冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。

十一月：仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。

十二月：季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。

每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣

每月十一日至二十日：中旬、中浣、中瀚、中澣

每月二十一日至三十日：下旬、下浣、下瀚、下澣

每月初一：朔、旦、额；每月十五日：望；每月最末一日：晦

其他：元旦（元月一日）、元宵（元月十五日）、端午（五月五日）、中元

（七月十五日）、中秋（八月十五日）清明、冬至、七夕、重阳、除夕等等。

二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏

至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大

雪、冬至、小寒、大寒。

落款题款用语

上款：雅正、雅属、教正、清赏、博鉴、正之、赐正、清品、惠存、清玩、、

等等。

下款：敬书、临、题、书、节临、学书、试笔、撰题、拙书、、等等。

铃印

“一般书画家，差不多都有一些自用的印章，有姓名印、斋馆印、别号印、里氏
印、诗词印、吉语印或启事印等，这些印如果用的不得当，不但不能为书画增色，且可招致笑谈，所以用印不可不慎。

古人用印都有法度，凡晚辈或属下致书於尊长的，都用姓名印，平辈相交用字印，尊长与晚辈方可用道号印。用於诗文书画，如仅用一印，则用姓名印；如用两印，则姓名印在上、字印在下；用三四印，则姓名印第一、字印第二、道号印第三、斋馆印第四。因为先有姓名，再有字、号、斋馆，所以不能先后倒置。

用印时，如用两方印，古法是白文与白文合用、朱文与朱文合用，近世则朱白文合用，普通为白文印在上、朱文印在下，有名有字，即为对章。在画幅中用印时，尤需注意印之距离与高低，如写七言的对联，下联落款宜在第三字与第四字间，而用印则应视款字的大小而定，若印为一寸大小，用两方印时，两方印相距应一寸左右，过远过近均不甚雅。如写一帧单条，则落款必须在主文左下方，但不可太靠下方，不然，与主文平脚，则印无法钤盖，即使留有一印之空白，将印钤盖其上，亦必不适宜。书画落款固然重要，而钤印则视款之高低而定，如落款不小心，过於低落，可以把印钤在姓名左边，使艳红的颜色，衬於黧黑之中，便可反俗为雅。

印之大小，总以较款字稍小为合度，若大於款书，则有喧宾夺主之势；又有联珠印，刻二小印，中有距离而印身相连，若倒凹字形，可用於扇箑及小形书画。此事虽无定法，但多看古人书画，即可了然於心。

书画上用的闲章多为诗文印、斋馆印，方的、长的、自然形的都有，长方的或椭圆的以及自然形的，可以作为「引首章」用。所谓引首，用於书幅开始或画幅题字的起首第一字或第一二字之间，视幅度的长短、印章的大小稍有高低，但总在开首部份。诗词文句印、斋馆印、吉语印乃至肖形印，不论方的、圆的、自然形的，如果形状较大，均可以用於书件的右下角、画件的左右下角，谓之「押角章」。押角必须书画件的角落有空白之余地，衬上一方红色印章，使之更为生色，但钤盖的位置不可太低，低则有局促之感，应离书画件之边角有适当距离，视印之大小与书画件大小而定。个别欣赏印章是一种艺术品；配合书画的印章又是另一种深刻的情味。颜色的对比、空间的安排，酝酿著隽永可感的美，「篆刻艺术」就这样把美感的层次，提升到更高的境界

中国画自宋代开始，有少数画家在画面不醒目的角落上落款或钤印。
元代文人画盛行时，文人有意展露他们的书艺与文章，因此在落款后还加上相关的题记或诗文，并且书写在画面相当明显的位置上，落款题字遂与绘画形成了新的结合关系。而画家的钤印，也从此时开始成为惯例，在诗书画之外，又融入了印章艺术，使中国绘画含蕴了更丰富的艺术性。
在书画作品上的印章，有引首章，押角章、姓名印，骑缝章，收藏鉴赏章之分，其各有所司，别具功能说明如下:
书画用印形状及种类，姓名章：方形印、圆形印。闲章：长形印、椭形印、自然形印。

引首章

1.使用：长形印、椭形印、自然形印。钤盖在作品上首的印章。
2.内容：斋名、籍贯、吉语格言、肖形。

押角章
1.使用：书件用较小型闲章画件用较大型方形印,钤盖於作品下部或署款的印章。
2.内容：诗句、格言、斋名。

姓名章
1.使用：方形印、圆形印。
2.内容：姓名、字印、道号印、斋名。

收藏印(鉴藏印)

1. 用於书画的鉴赏的印章。

2. 某某收藏、某某秘、某某过目、某某鉴赏等。

3. 皇帝则只用年号，如宋徽宗用【大观】。

其他

1.斋舘别号印:在自己的居住地方另取斋馆别号，以为自我的专属空间。将斋馆别号刻入印章，则称为「斋馆印」。「斋馆印」约开始於唐代（西元618--907）李泌的〔端居室〕一印。其后宋元明时代的文人则有广泛使用现象，如米芾有〔宝晋斋〕、赵孟頫有〔松雪斋〕等。

2.臣妾印：古代【臣】是男子谦称【妾】是女子谦称。

3.朱白文相间印：朱白文各一半的印。

4.肖形印：象形印，如狩猎、牛耕、歌舞、鼓琴、动物。

5.四灵印：文字外饰以龙虎凤龟(即苍龙、白虎、朱雀、玄武)四种形像

6.吉语印：战国时殉葬多用吉语印，是闲章的先河。

7.花押印：宋元明清各代都有，以姓名画成符号代替文字入印。

虽然用印有通则，但是也有一些收藏家喜欢在古画上盖印，表示此画为我所有，尤其是乾隆，在故宫很多画中都曾被他盖印。

一个印章似乎不足............
以上供参考希望能接受........

落款印章分为名印、斋馆印、闲章、肖形章、引首章等。根据需要使用。款字钤印注意点有：印章的大小，一般小于款字的大小，印章太大显得笨，而与款字不称，太小则重量不够。其次是位置，这要根据作品的不白来决定，总的来说，有的作品只要一方印就行了，不要画蛇添足地钤两三方，作品需要多两方印时，也不能少，钤印位置、大小处理的恰到好处，能起到锦上添花，画龙点睛的效果，配合不当，就会影响与破坏作品章法的完整性。(节选自中国美院教授王冬龄先生的《书法艺术》一书

  落款格式，一幅作品是否完美，最重要的就是落款上，一定要认真去“写”，根据作品布白的需要，该落长款的就落长款，（如岁次庚寅正月于**斋 ***书）如果位置没有了，就只落个名字的穷款就行了,甚至可以不落款，盖印即可

有了姓名也可以有印章的 书法作品中都是有姓名有印章的 如果印章是全名 落款的时候可以写笔名 昵称
落款的格式 可以是 农历年号 时间 姓名 书 如：庚寅年 初春（也可以写正月初四）某某书
这种是比较简单的落款方式 再简单一点 可以把时间省掉 但是不能不要年份只写正月初四 如果你还想更简单 直接写名字也是可以的
写书法的人有两种印章 一种是闲章（起首章）一种是名章 比如我有三个印章 一个闲章 两个名章（姓 名分开，也有人是在一起的）你那一个印章我想应该是个名章吧 如果是书法用的印章 那当然可以印 但是如果是街上那些刻公章的人给你刻的 那最好不要用 明眼人一眼就看出来了 会笑你不专业的
嘻嘻~~一点经验~ 希望对你有用 ~~~

第一个问题 当然能
第二个问题 主要看你的布局，一般在作品的左边中间稍靠下一些
还有，你想简洁一些也可以。但要注意落款要与作品协调 （总不能作品字一堆，落款只有几个字或是横幅上写一堆吧）
印章一个就够（我也只用一个）。
说明一下一些书法作品有好多印章是因为每一个收藏者都盖一个，所以就多了。其实原作品上应该只有一到两个
顺便提一下，下印章时应注意：印章在作品最后一行字上边，应与落款在同一直线上，在落款下边

1、能用，不用也行！看你自己的喜好！
2、例如：今年正月，可以写的庚寅年元月多少日，谁在哪创作的，最后盖章！
3、你有一个就用一个吧，人家那是闲章，有寓意！