给祖国拜大年的作文

6拜哦
2024-12-26 04:11:49
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回答1:

世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山;
世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天;
世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……
古今中外,人们的爱国心是相通的。正如法国大作家雨果所说:“人们不能没有面 包而生存;人们也不能没有祖国而生活。”“祖国是金铸的摇篮,让人依依不舍。正因为有了这样的感受,人们才会发出这样的感叹:“在祖国过一冬天,胜过在异国过一 百个春天!”
作为一名中国人,我们最爱的是自己的祖国。我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲。方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑,她哺 育了十二亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜;她目睹了南昌城头的硝烟炮火; 她开创了神州新纪元!(后堡实验区 魏静)
追求快乐自有乐 乐,是一种心情,一种感受,一种美好地追求。生活不能没有乐,人生没有乐就缺 少了七彩阳光,人生就不会美好,身体就会加速长老。老年生活贵在充实,追求快乐自 有乐。人都要有个追求,但不能奢求。今逢盛世,虽然家里不算富裕,但比上不足比下 有余。吃穿无忧,生活安享,这就是福。知足胜过长生药,全家老少欢欢乐乐,家庭和 睦,儿女成才,幼有所爱,老有所敬,休闲之余,早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳,慢步街头。明月清风随意取,绿水青山任君游。日行三千米,夜走二百步,多 锻炼、勤活动,浑身舒畅,寿自长。人生多做好事,多有善心帮助人,心胸阔,青春永 在,宽心待人,不计较别人态度,不抱怨人一走茶就凉,遇什么事自己都要想得开,内 心恬静,生命之树常青。 亲朋同事好友,家集一堂,清茶一杯,广开言路,古今中外,天南海北,国富民强, 申奥成功,国足出线,入世成功,迎来了千年喜,跨进了新世纪。兴尽即散,轻松开心。 人生的乐趣,自己挖掘运用享受,生活要是没有乐趣,人生就没有幸福可言,健康 长寿也只能是一句空话。逍遥自在度晚年,心中快乐自有乐
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲! 我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。 我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。 我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。 亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。 亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌
歌颂祖国的文章一
祝福您!亲爱的祖国!!
金秋十月,国旗招展,举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国57岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福!
今年国庆,万象更新,非同寻常。回首03年那个春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。经历风雨,又见彩虹。抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打,财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。
以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立57年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
歌颂祖国的文章二
祖国在我心中
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
歌颂祖国的文章三
我的祖国
中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。1949年,毛泽东带领中国人民获得了民族的解放,邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好!
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。
歌颂祖国的文章四
腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
任你选。多的话,可以删掉一些

回答2:

冬日的天气愈加寒冷,经历了小寒,眼看到了大寒,日历牌再翻过一页,就迎来了中华民族的传统节日——春节。这对于炎黄子孙来讲是一个不同寻常的节日,它意味着旧年的结束,也象征着新岁的开始,是真正意义上的"辞旧迎新"。它蕴含着团聚、祥和、喜庆的美好寓意,所以中国人对"过年"总是情有独钟,总想过出滋味、过出
情趣、过出品味……说到底,"过年"其实过的就是一种文化,体现的也是一种文化。
"向祖国母亲拜大年"这样一个活动很有意思。其中一项重要内容就是春节系列征集,包括征集对联、短信、吉祥物、各地民俗等等,这每一项都渗透和折射出对中华民族传统文化内涵的理解和诠释。春节的脚步越近,节日的气氛就越重,有感于民族文化博大精深的情愫就越浓烈,每到此时,都会为自己有这样一个伟大的祖国而倍感骄傲和欣慰。

说起春联,这也许是中国人独有的一种文学形式,人们通过工整、对偶的春联来刻画和描述时代背景,表达对美好生活的祝福和祈愿。倘若不是接受过中国传统文化教育和熏陶的人是不可能写出真正意义上的好春联的。一幅大红春联贴挂在家家户户门前,的确为春节增添了不少喜气儿和年味儿。

谈到吉祥物,笔者理解为对一种文化的物化,或者说赋予特定的物一种特定的文化,物与文化的结合便产生了"吉祥物"。在众多网民提供的吉祥物中,较为集中的是"小老虎"、"龙"、"财神"、"大阿福",这些都是极具中国传统民族特色的形象和物件。身边很多朋友,对"奥运福娃"、"机器猫阿蒙"、"超人"、"蜘蛛侠"等人物和形象是倍加推崇和喜爱,但说到给春节征集吉祥物,他们依然会回归到传统、民族意义上来。这说明春节是中国人心中的份量和地位是不可等价、不可替代的,春节之于中国人的意义是一辈辈传承下来的,它绝不仅仅是个节日,而是一种情感的汇聚和文化的沉淀。

春节虽是炎黄子孙共同的节日,但各地有各地的过法儿,56个民族56种风俗,真正体现了百花齐放,同一个春节,可以过出不同的样式、不同的乐趣、不同的滋味、不同的风情,这不能不说是中华民族独有的文化品质和特色。

一个春节,召回远离故土的思乡游子

一个春节,盼归日夜牵绊的满堂子孙

一个春节,汇聚亿万华夏儿女的民族情感

一个春节,折射源远流长几千年的传统文化

这是怎样一种力量,相信没有哪一个节日能有这般能量,春节如同一个巨大的文化磁场,而这磁场的中心便是绵延东西、贯穿古今的中华民族传统文化,也便是我们要珍惜和传承的瑰宝!

(大概吧 参考一下,(ˇˍˇ) )即使题目不同

回答3:

我们都有一个共同的母亲——祖国,祖国的历史源远流长,炎黄二帝是我们共同的祖先,在春节来临之际我给祖国母亲拜个年,以下是我查找的有关炎黄二帝的资料和我为炎黄二帝拜大年的创意。

黄帝和炎帝其实并不是皇帝,而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域,当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔,“昔少典娶于有氏,生皇(黄)帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成;成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。这里所说的“生”,并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生,而是说他们都是少典氏的后裔。“黄帝以姬水成”,是说他在姬水岸边长大,因而以姬为姓。姬水当即古漆水,发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林,在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段,即今之清姜河,在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说,炎黄两个部落,最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。

传说黄帝原姓公孙,因长于姬水,才改姓姬;曾居轩辕之丘,号轩辕氏;因是有熊国君之苗裔,又称有熊氏。他“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐(伶俐),长而敦敏,成而聪明”,后来被推举为部落首领,率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展,为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地,又沿北洛河南下,到达今陕西的大荔、朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件,但不时出现的干旱又困扰着他们,迫使他们去继续寻找理想之所。于是,黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河,顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地,再向东北迁移,到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地,附近还有可供狩猎的山林,他们觉得环境非常优越,就定居了下来。

就在黄帝率领他的部落东迁的时候,炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。炎帝又称赤帝,一说他降生于厉(烈)山即今湖北随州市厉山镇,一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山,“育于姜水,姜姓,以火德王,亦曰烈山氏”。同是为了寻找理想的定居之地,他也率领部落东迁。但走的路线与黄帝不同,他们先是沿渭河东下,到达今河南西南部,再顺黄河东下,到达现在的豫东地区,在那里安顿了下来。

那时候,随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解,部落首领逐步掌握了一定的特权。部落之间为了争夺生存空间,为了互争雄长,经常发生战争。一些部落首领为了满足自己的私欲,“内行刀锯,外用甲兵”,也发动掠夺财富、奴役其他氏族部落的战争。这种战争加剧了社会的分化,给正常的农业生产带来巨大的威胁,但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用,对此显得无能为力。面对日益增多的战争,具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来,结成联盟,进而结成范围更大的联合体。炎、黄两大部落这时也都使用武力征讨四方,扩大自己的势力,从而引发大规模的冲突。双方在阪泉(今河北怀来)进行了三次大战,黄帝指挥属下的熊、罴(读pí,熊的一种,也叫马熊或人熊,毛棕褐色,能爬树游水)、貔(读pí,传说中的一种野兽,似熊,一说似虎)、貅(读xiū,古书上说的一种似狸而大的猛兽)、虎六个氏族,与炎帝部落杀得天昏地暗,炎帝部落遭到惨败,只得缴械投降。由于这两个部落有血缘亲属关系,黄帝没有屠杀炎帝部落,而是和他们结成部落联盟,黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展,形成日后华夏族的雏形。

后来,定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围,又引发了与炎帝部落的战争。九黎即九夷,属于东夷族。传说蚩尤领有9个部落,81个氏族,他兽身人语,铜头铁额,食沙石子,如同妖魔,这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化。“蚩尤作冶”,“以金作兵”,制造兵杖、刀、戟、大弩,英勇善战,威震天下。他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东,进攻炎帝部落。炎帝部落无法抵挡,节节败退,居地尽失。蚩尤紧追不舍,炎帝向黄帝寻求援助。黄帝于是率部迎击,与蚩尤在涿鹿展开激战。这场战争进行得极其惨烈,据说黄帝与蚩尤九战不胜,蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜,黄帝的部落看不清方向,黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车,他们才得以冲出大雾。黄帝在困境中还得到玄女的帮助,制作了80面大鼓,用东海神兽夔的皮蒙鼓,用雷兽的骨头作鼓槌,在战斗中擂响,声闻500里。战斗延续了很长时间,最后在冀州进行决战。黄帝派应龙向蚩尤进攻,应龙蓄水,摆下水阵。蚩尤请来风伯雨师,一时风雨大作,冲垮水阵,使黄帝再次陷入了困境。黄帝又请来天女旱魃阻止风雨,使天气突然转晴。蚩尤不知所措,部下惶恐不安,黄帝指挥大军掩杀过去,取得最后的胜利,蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝。黄帝便进入东夷活动的地区,他“驾象车而六蛟龙,毕言(兆火鸟)并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇(凰)覆上”,至泰山之顶大会鬼神,并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲,以纪念涿鹿之战的胜利。蚩尤后来被杀,一部分九黎人加入炎黄部落联盟,融入了华夏族;一部分南下,融入南方的苗蛮之中。

涿鹿战争的胜利,进一步扩大了炎黄部落联盟的势力,发展成规模更大的部落联合体。黄帝的权威大大提高了,集审判权、祭祀权、军事指挥权与生产指挥权于一身。各部落均需听从他的号令,不听从号令的,即出兵进行征伐。他还开山修路,努力打通部落地区的隔绝,增进部落之间的交往。传说黄帝一生“未尝宁居”,在118岁那年出巡河南时死在荆山,人们将他护送回陕北,葬在今陕西黄陵县的桥山之上,这就是前面提到的黄帝陵。

由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先,后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们,如说黄帝建造屋宇,开凿水井,缝制衣冠,制造舟车弓弩,炼石为铜,创制乐律,他的妻子嫘祖发明育蚕,他的“大臣”仓颉创文字,伶伦造律吕,大挠作甲子,等等。同样的原因,由于炎帝也被追尊为华夏的祖先,后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上,并称他为神农氏。在先秦的传说中,神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物,神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时,人们将两个人合在一起,称为炎帝神农氏,说“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下”,“始尝百草,始有医药”,“又作五弦之瑟,教人日中为市”。这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。

尽管炎黄二帝只是传说中的人物,他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶,但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身,还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此,在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上,一直流传着许多有关炎黄二帝的传说,留下了许多同他们有关的名胜古迹。

有条件的话我们应该去参观一些二帝的名胜古迹,比如:河南郑州黄河边上依山而建的二帝雕像,炎黄二帝像坐落在黄河风景名胜区黄河南岸50多米高的同盟山上,以山体为二帝之身,向上塑成头像,主体内部由水泥和钢筋组成,外部由青灰色的花岗岩砌成,高达106米。主要采用了中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法,使得塑像轮廓清晰,而胸部以下自然虚化与山体相连,形成简练概括、刚健凝重、雄浑质朴的风格特征。塑像左侧为炎帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄帝,威武刚强,气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质,体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。炎黄广场位于塑像前,西依邙山,北临黄河,总面积15万平方米。于2007年4月18日落成。

有众多史料记载人文始祖轩辕黄帝出生、建都在河南新郑,故河南新郑是黄帝故里!黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参,“乾坤浮雕圆盘”立于中道,轩辕桥下姬水可潺潺横流,“轩辕黄帝之碑”立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿,正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像,两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛,树九鼎,黄帝宝鼎置于中宫,高6.99米,直径4.7米,重24吨,为天下第一鼎,其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎,置八卦之位,鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事;两侧立有56个民族图腾玉柱;鼎坛四周建有楹联回廊,挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址,高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆,采用虚幻手法,展示黄帝风采。轩辕丘一侧,建有黄帝文化艺术苑,荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。

通过参观这些名胜古迹,使我们更加了解炎黄二帝,增强我们民族的认同感,激发炎黄子孙的民族自豪感,增强中华民族的凝聚力。

回答4:

冬日的天气愈加寒冷,经历了小寒,眼看到了大寒,日历牌再翻过一页,就迎来了中华民族的传统节日——春节。这对于炎黄子孙来讲是一个不同寻常的节日,它意味着旧年的结束,也象征着新岁的开始,是真正意义上的"辞旧迎新"。它蕴含着团聚、祥和、喜庆的美好寓意,所以中国人对"过年"总是情有独钟,总想过出滋味、过出
情趣、过出品味……说到底,"过年"其实过的就是一种文化,体现的也是一种文化。
"向祖国母亲拜大年"这样一个活动很有意思。其中一项重要内容就是春节系列征集,包括征集对联、短信、吉祥物、各地民俗等等,这每一项都渗透和折射出对中华民族传统文化内涵的理解和诠释。春节的脚步越近,节日的气氛就越重,有感于民族文化博大精深的情愫就越浓烈,每到此时,都会为自己有这样一个伟大的祖国而倍感骄傲和欣慰。

说起春联,这也许是中国人独有的一种文学形式,人们通过工整、对偶的春联来刻画和描述时代背景,表达对美好生活的祝福和祈愿。倘若不是接受过中国传统文化教育和熏陶的人是不可能写出真正意义上的好春联的。一幅大红春联贴挂在家家户户门前,的确为春节增添了不少喜气儿和年味儿。

谈到吉祥物,笔者理解为对一种文化的物化,或者说赋予特定的物一种特定的文化,物与文化的结合便产生了"吉祥物"。在众多网民提供的吉祥物中,较为集中的是"小老虎"、"龙"、"财神"、"大阿福",这些都是极具中国传统民族特色的形象和物件。身边很多朋友,对"奥运福娃"、"机器猫阿蒙"、"超人"、"蜘蛛侠"等人物和形象是倍加推崇和喜爱,但说到给春节征集吉祥物,他们依然会回归到传统、民族意义上来。这说明春节是中国人心中的份量和地位是不可等价、不可替代的,春节之于中国人的意义是一辈辈传承下来的,它绝不仅仅是个节日,而是一种情感的汇聚和文化的沉淀。

春节虽是炎黄子孙共同的节日,但各地有各地的过法儿,56个民族56种风俗,真正体现了百花齐放,同一个春节,可以过出不同的样式、不同的乐趣、不同的滋味、不同的风情,这不能不说是中华民族独有的文化品质和特色。

一个春节,召回远离故土的思乡游子

一个春节,盼归日夜牵绊的满堂子孙

一个春节,汇聚亿万华夏儿女的民族情感

一个春节,折射源远流长几千年的传统文化

回答5:

当鲜艳的五星红旗冉冉升起,雄壮的国歌响彻天际,一个充满喜悦和希翼的十月悄然而至,仿佛是在梦中:一位慈爱祥和的母亲,穿过空旷寂寥的时空,步履轻盈地向我们缓缓走来,多磨的岁月已经将她磨砺出一副冷峻坚定、稳重和蔼的面容,以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方,而她——就是我们最伟大可爱的祖国!
这是一个金色的十月,一个收获的十月,一个幸福的十月,人们载歌载舞,尽情享受着收获的喜悦,每一寸热土都铭记着中华儿女的辛劳与汗水,每一条溪流都流淌着中华儿女的幸福与欢乐,有谁知道,这些欢声笑语的背后又承载着多少可歌可泣的英雄赞歌?
穿透岁月层叠的雾岚,回首相顾60年的风雨历程,1949年10月1日,伟大领袖毛主席向全国乃至世界人民郑重宣布:中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了。一句气壮山河的浓浓湘音标志着中国百年屈辱的历史永远结束了,桎梏在人们身上千年的封建枷锁彻底摆脱了,人民翻身做了主人,从此,一个新的中国庄严的诞生了。让全世界都知道,在世界的东方有一只刚刚睡醒的雄狮,正蓄势待发,准备将满腔的热血和激情都抛洒在华夏大地的每一个角落。
建国初期,贪婪的美国曾想用“联合国军”的飞机坦克敲开我们的大门,我们毫不犹豫的跨过鸭绿江给他们以致命的还击,捍卫尊严;60年代,粮食问题威胁过我们的生存,我们一样通过不懈努力依然拯救了人均耕地只有1.4亩,但人口却占世界1/4强的国家;而今面对金融危机,我们也是从容镇定,调整政策,应对国际多变局势,帮助人们和政府顺利度过难关,当困难和挫折摆在我们面前时,我们并没有退却和忍让,而是在中国共产党的正确领导下,坚定意志,克服困难,解放思想,实事求是,找到一条建设有中国特色的社会主义的道路。在这条道路上古老的中华民族昂首阔步,向着文明、富强、发达的目标一步步迈进。
时光荏苒,日月如梭,弹指一挥间,祖国已经走过了60年的光辉历程,在这短短沧海一粟间,我们伟大的祖国又发生了怎样翻天覆地的变化?从计划经济到改革开放,从两弹一星到步入太空,从小米步枪到军事大国,从港澳回归到奥运举办,一个又一个令人惊叹的奇迹为世人所瞩目,中国这条巨龙不断飞速发展壮大,这些耀眼的成就也让我们的祖国重新焕发出奇光异彩,昂然屹立于世界民族之林,让世界再次将焦点放在中国这个有着五千年文明的泱泱大国。
当你行走在千里戈壁寻找敦煌莫高窟一幅幅飞转流长的壁画时;当你俯下身来细细聆听鼓浪屿浪花飞溅的阵阵欢歌时;当你只身伫立随手采撷一片浪漫开怀的香山红叶时;当你轻轻触摸万里雄关上一处处残垣断壁时,你可知道,每一次都是祖国母亲用她那取之不尽的甘乳,滋润着你我的心灵,撩拨着你我的思绪,在她的脸上,没有怨言,没有胆怯,你唯一能读到的只有无尽的喜悦。
“江山如此多娇”,神州大地正在为我们铺设着美好的蓝图,此刻,亿万华夏儿女正踌躇满志、趾高气昂地挥动手里那支无形的“画笔”,用他们的智慧和汗水描绘着五彩斑斓的画卷,准备为祖国母亲献上一份最美好最真诚的礼物。
五十六个民族五十六朵花,在这个收获的金秋时节,花儿们紧紧簇拥在祖国母亲的身旁。竞相开放,纷彩异常。在您60岁华诞的时候,我们要为您由衷地献上一支歌,歌曲献给您,献给我们,献给硕果累累的明天,让您慈祥的脸上绽放出从未有过的美丽笑容,在无限生机和期盼中,去寻找那份属于您的蓬勃崛起和发展奋斗,让我们一起拥有灿烂绚丽的明天!衷心祝福您——伟大的祖国,母亲!