反映铸剑过程的古诗词

《古剑篇》
　　郭震
　　君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
　　良工锻炼凡几年， 铸得宝剑名龙泉。
　　龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。
　　琉璃玉匣吐莲花， 错镂金环映明月。
　　正逢天下无风尘， 幸得周防君子身。
　　精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。
　　非直结交游侠子， 亦曾亲近英雄人。
　　何言中路遭弃捐， 零落飘沦古狱边。
　　虽复沉埋无所用， 犹能夜夜气冲天。

　　诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。显然，作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。不难理解，在封建社会，面对至高至尊的皇帝陛下，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对于压抑于下层的士子来说，更会深受感奋。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。

1、已铸剑锋成耒耜(宋·翁教授·《乡饮酒唱和诗》)

2、鸦九铸剑吴山中(唐·白居易·《鸦九剑》)

3、还疑铸剑神刂(唐·王泠然·《夜光篇》)

4、铸为双剑倚苍穹(唐·杜光庭·《题剑门》)

5、神仙铸剑本无硎(宋·苏辙·《和毛君州宅八咏 磨剑池》)

6、天工铸剑挺锋铓(宋·陈襄·《古剑谢李惟肖示所业》)

7、国工铸良剑(宋·陈造·《感事十诗上李侍郎》)

8、剑须铸知收(宋·洪咨夔·《送崔先生东归》)

9、吴王铸剑成(宋·胡仲参·《吴王试剑石》)

10、剑从丰水铸(宋·华岳·《次李信州七十韵》)

11、铸剑归农器(宋·李虚己·《题义门胡氏华林书院三首》)

12、剑折铸复良(宋·梅尧臣·《古意》)

13、神仙铸剑本无硎(宋·苏辙·《和毛君州宅八咏其七磨剑池》)

14、铸得芙蓉剑(宋·田锡·《拟古》)