钢铁是怎样炼成的人物保尔性格600字

保 尔的精神成为了这种顽强奋斗精神的代言人， 保尔的精神成为了一种 时代的精神，从而激励着后来无数的热血青年，为着崇高的理想奋斗 者，永不退缩的追求着。 一、 崇高的理想。 保尔这个光辉的形象是奥斯特洛夫斯基以自己的生活为基础塑造的，所以说保尔他是一个真实的形象，但作者又反对把这部小说完 全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记” 。他在保尔身上 集中了同时代许许多多同类人物的思想和性格特征， 运用了典型化的 手法，他说： “在这个时代中，在这本书中我写的不是保尔 柯察金一 个人，而写的是千百万个柯察金，是为了争取自己幸福而奋斗投入战 斗的千百万男女！ ”所以说保尔的真正魅力正在于他的真实性，他的 命运是一个走向革命道路的苏联普通工人心路历程的真实写照。 在他 身上反应着那个时代的赋予，同时也支撑着那一时代的精神品质。普 通的说，保尔形象凝聚着几代人的心灵历史和命运。 对于保尔来说， 朱赫来所灌输的思想一下子就照亮了这个在贫困 和饥饿中长大的工人儿子的心，在共产主义理想的光辉照耀下，朱赫 来知道给保尔的工人阶级的主义，工人阶级的解放事业，成为他的至 高追求和绝对命令，而正是那个时代最夺目的旗帜，最强者的呐喊， 以保尔的视角投射出对当时新经济政策，以至对当时耐普曼分子的 人，如对他哥哥的反感、鄙视和奚落，以及他参加反对派反对列宁的 新经理政策， 从而生动真实的表现了保尔着一形象对他的环境所应有 的必然反映，这也是他心理性格最真实自然的写照，他凭借着工人阶 级的意识。比如憎恨产生贫富差距的经济制度，和对共产主义天堂急 不可耐的向往，投身于狂热的时代主旋律之中。在全书中保尔和冬妮 娅的爱情，人们质疑他的“附加条件”而这正是他引以为豪的先决条 件， “你必须和我们站在一起”而“我首先是属于党的，然后你和其 他亲人。 ”人们为保尔错失了丽达而惋惜，对此保尔确是以激情洋溢的乌克兰共青团代表大会为背景，发出有一豪言： “个人的一切同集 体事业相比较是微不足道的。 “我得到的东西比我失去的东西多得 ” 多” 。因为先红似火的横幅上闪光的大字在呼唤： “朱赫来，未来是我 们的！ ”对于保尔和达雅的关系，有人质疑为什么保尔明知自己不久 将成残废，却娶一位年轻健康的姑娘为妻，还要以恩人自居， “可悲 的是这个达雅似乎还有点受宠若惊。 ”实际上，保尔真挚的认为，这 种婚姻不仅不是悔辱自己和姑娘的爱情，而正是在“帮助”——因为 他使达雅走上了革命之路，还有比这更大的“宠爱”吗？所以说只有 把保尔放在那个特定的时代和思想形态的背景之下， 放在保尔思想性 格的内在背景中，才能理解其言行情思的真实性、合理性，可以说保 尔的形象正是那个典型环境所造就的， 那么保尔形象的真正魅力究竟 在哪里？从吴运铎把一切交给党，被称为中国的保尔，到张海迪从保 尔的身上找到力量的源泉，几十年来，在我国思想文化和教育领域可 以听到对保尔精神的呼唤，时至今日，在保尔的故乡，人们也仍然呼 唤着保尔。在奥斯特洛夫斯基百年诞辰之际，从俄罗斯到他的故乡乌 克兰，人们举行称为“勇敢精神长存”的一系列纪念活动，赞美保尔 “有理想，无私无畏”“为实现既定目标勇于献身的精神” ， 。残疾人 推崇他身残志坚的有为人生，学者呼唤保尔来“来帮助人们面对未来 重重考验的人生” “青年学生褒扬保尔勇敢面对人生” “生命的充 ， ， 实” ，实际上，不同的时代，不同的国别、不同的立场、不同的人群、 透视保尔的视觉都在微妙的变化着。比如，人们曾赞扬保尔鲜明的阶 级立场和阶级觉悟。阶级斗争的高度警觉、和革命队伍内部形形色色
的机会注意划清界限的勇气。 比如， 号召学习 “保尔那种对敌人的恨， 对党、对人民、对社会主义祖国无比的爱”“学习保尔爱平凡而又伟 ， 大的劳动中吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神”学习保尔在个人情感问题上 视革命利益高于一切的选择；比如，号召学生“学习保尔精神要增强 为包围祖国，服务人民而努力学习的责任感和使命感”“要树立正确 ， 的人生价值”“培养不屈不挠、坚忍不拔的意志毅力”------在人生意 ， 义的求索、执着的奋斗精神，忘我的革命热情，与残酷命运抗争的毅 力，生命的热情等等精神方面，人们都希望从保尔身上找到精神的鼓 舞。于是，不少人指出保尔具有永恒的道德力量、人格力量。 二、 顽强的生命 保尔因患绝症被逼退出社会舞台，在生命的舞台上，经过彷徨、 摆脱颓唐，自行奋起向生命的极限挑战，并且最终超越了这一极从而 取得了超越生命意义上的新生。 而且方显出英雄本色。 文学中所谓 “生 命英雄”,其使生命是向人生的种种磨难宣战。困难、挫折、失败、 病痛、 绝望与死亡是他们的敌人。 生命的极限是其挑战并超越的对象。 他们人生的目标，不反是创造生命的辉煌，而且还是再造一次生命， 因此，不管出于何种必然，他们总能够在生命的常规极限处发起向生 命禁止的冲击。 他们的意义在于文学中异常强烈地展示了人类向死亡 做不屈不挠抗争的巨大勇气和非凡能力。他们的价值在于，不仅体现 了文学家对人生意义与生命价值的理想思考，还在文学之外，给人类 增添信心和力量。这才是保尔形象的永恒价值。只要人类存在下去， 人类还需要对自己懦弱的意志做椊火、锤炼，还渴望打破命运对自己
的不公平，保尔精神就会给人以力量。保尔形象的现实价值也就在于 此。 在人生意义的求索上，我们会想到浮士德上穷碧落下黄泉，辛苦 恣雎，不息求索的一生；在为理想而执着的奋斗上，我们想起如痴如 狂，舍生忘死的唐吉柯德；在表现人生搏斗中不屈不挠顽强斗争时， 我们会想到海明威笔下的桑迪亚哥的硬汉精神； 而保尔却对自己举起 过手枪——然而这一情节最精彩、最高潮的表明，是共产主义理想和 信念的力量使保尔成为英雄， 把保尔造成一个不可战胜者。 所以我想， 正是共产主义理想和信念的光辉使保尔这一形象不可替代的。 这才是 保尔形象的真正魅力之所在。正是对这一崇高理想的坚定信念，正是 献身的理想，保尔和自己、和世界进行了多么残酷的斗争，他做了自 己所能做到的一切，付出了自己所能付出的一切，炼就和表现出了人 们所称颂的种种品格——他要用献身人类解放事业而充满磨难的一 生来锻炼自己这一时代英雄的形象，使他成为生命的强者。 三、 不懈的追求。 当我们侧耳聆听这样一段名言： “人最宝贵的是生命，生命属于 人只有一次。人的一生应当这样度过当他回首往事的时候，不因虚度 年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。”这样在临终的时候谋他就能 够说： “我已经把自己的整个生命和全部的精力献给了世界上最壮大 的事业——为人类的解放事业而奋斗。 ”此时我们以沉浸于这感人肺 腑的话语中，沉浸于保尔一生的不屈不挠的奋斗中，沉浸在鞭策现代 人去实现人生价值的遐想中------。法国作家雨果在他的《悲惨世界》
里有这样一句话： “没有理想就没有人生的生活。 ”保尔是有理想的， 他最根本的理想也就是他的社会政治理想，是共产主义理想。这是他 奋斗的目标和精神支柱，为他指出了正确的方向，并给予他难以估量 的精神动力。他用理想和信念的杠杆，撬开了智慧与精力的闸门，百 折不挠的克服了前进道路上的种种困难和挫折。他对理想忠贞不渝， “虽九死其犹未悔” 。 保尔是一座山，一盏灯。新时代呼唤“新保尔” 。虽然保尔本人 这一形象离我们已遥远，但他的故事曾使无数的青年热血沸腾，使保 尔的名字升华为一种伟大的意义和信仰的象征，大家虔诚地崇拜他， 是因为保尔的精神延长了保尔的生命，使保尔的价值得以永生。现代 人如果失去了对保尔精神的崇仰，也就失去了对未来理想的憧憬，他 是精神的启明星，理想主义是他感受到迷茫脆弱，既而形成了一股强 大的精神力量，点燃了心中那份如火如荼的热情，并驱使着成就一番 事业，哪怕是微不足道的，这也是人生走向成功的立足点及关键性之 所在。生命是神圣而不可亵渎的，保尔使用生命炼铸理想的，他没有 过早的完结生命而是选择了善待生命。 正是因为他善待自己宝贵的生 命， 才不至于让生命流逝的岁月所剥夺， 不至于让生命变得一文不值。 身残志坚他在 “魔鬼” 威慑下毫不动摇， 让生命在劳作中获得了自由， 获得了超越。 这种对自然和命运不屈的精神力量是一种崇高而伟大的 力量。 故而，综观保尔的一生，是在追求忠诚、追求灼见、追求智慧、 追求永恒的真理，为崇高理想而奋斗不息的一生，从中我们不难看出
人生的真谛就是： 一个人， 如果你珍惜自己的生命、 热爱自己的生命， 如果珍惜自己的青春年华、热爱自己的青春年华；如果你热爱生活， 有渴望生活；如果你的心中永远想着祖国和人民，永远忠于人类的进 步事业；那么你就会刻苦的学习，忘我的工作，永远搏击进歌，你就 会为祖国、 为人民、 为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量， 乃至于生命， 就会使你的生命放射出光彩， 你就可以成为时代的骄子， 你就可以成为保尔.柯察金——奥斯特洛夫斯基式的人物。 作为新世纪的青年，我们应该要有豪迈的激情，昂扬的斗志，和 搏击人生的胆魄，端正自己的人生目标，清楚自己肩上所承负的职责 和任务，像保尔那样面对生活，像保尔那样坚贞不渝和脚踏实地的追 求自己的信念和理想，我坚信，只要我们充满信心，未来的阳光大道 机会在我们脚下延伸。

保尔勇于献身,努力工作；他酷爱学习，如饥似渴；他嫉恶如仇，爱恨分明；他不畏艰难，挑战病魔；他永不言败，顽强生活……这一切都可歌可泣。 他有自知之明，他的深刻自我反省、严于解剖自己的精神是难能可贵的。在他身上集中体现的精神风貌和特征：为共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰难困苦一往无前的革命气概。他身上表现了这样的人格特征：自我献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚韧的意志。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力奋斗，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受《牛虻》的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照《牛虻》的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡中见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
从保尔身上体现出，他敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上的精神；保尔崇高的革命理想，高尚的道德情操，忘我的献身精神，坚强的斗争意志，乐观的生活态度，以及明确的人生目标，都是我们学习的榜样。
充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。他有这样的人格特征：顽强，执着，刻苦，奉献，勇敢，积极奋进。

保尔·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，十分贫苦。全凭母亲替人洗衣做饭维持生计，直到哥哥工作之后，才有所改善。后到省肃反委员会工作。妻子是达雅·柯察金娜，第三个恋人。
保尔·柯察金是苏联作家尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》根据自己的生活所描画出来的完美的青年革命战士的形象，他勇敢、坚强，拥有顽强的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情况下也不怕困难”的品质，教育了无数中国革命青年。1957年同名电影《保尔·柯察金》根据小说改编播出。
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。