电影《无极》表达怎样的思想？

无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。
爱和恨，两个极端的情感，要懂得学会放弃，要学会遗忘。人，有时候不要太过会难自己。这个世界的美好要用心去体会！这个世界的光明要用心去发现！

满神：（温柔地）但倾城要活下去。可你愿意再去死人身上找吃的吗？倾城摇头。满神：你愿意做别人的奴隶吗？倾城又摇摇头。满神：（温柔地）孩子，无极里面有每个人的生老病死，每个人的悲欢离合，你的，也在。它可以给你人世间最好的吃的，最美的衣服，还有最强的男人的爱，天下的一切都是你的。倾城被她的话迷住了。满神：但只有一个很小的条件，——你永远也得不到别人真心的爱，就算得到了也会马上失去，你愿意吗？倾城：我愿意。满神：（又一次笑了）这是一生一世的承诺，答应了就永远不能改变，除非时间逆转，河水倒流，人死复生。。。倾城：我愿意。满神：倾城记住，你答应了我！ “迷恋、背叛、自由、爱情、欲望、承诺和命运”，这是陈导在影片中都想表达的，有如许多的宏大命题要说，但每一个主题都那么大那么空，互相缠绕在所谓的真爱故事中，无序而空洞！试看上面的这一段对白，当我们看完整部电影再回过头来的时候，会有一种相当不可思议的感觉，总觉得自己被导演忽悠了。不是么？几岁的孩子都懂什么啊，却因为一个馒头而遭一生一世的罪；孩子不懂也就算了，但堂堂满神却撇开世事，独独地只跟一个小女孩较起了劲儿；神就该是光明磊落，慈悲为怀的，联系当今人本思想的主旋律，剧中刻画的满神就简直是一个典型的反派角色了，导演却要让他披了一件叫做"无极"的外衣在对其顶礼膜拜，似乎预祝意识形态相背离。一个馒头，两个顽童，却要承载导演的那么多的社会愿望抑或是影射，这不免使得他们呈现在荧幕上的形象给人一种畸形的错觉，一种先天性的压抑感。当然，也许这种畸形与压抑也正是导演所要表达的一部分，是导演的一部分用意所在。