古时的“我”用什么字来表示？

朕、吾、我、予（皇后自称）、妾某氏等（后妃自称）、儿臣（皇太子对皇帝或者皇后自称）。
“她”可称为“伊人”。“他”……
“尊称”：(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

先秦时期的第一人称代词有“我”“吾”“余”“予”“朕”“台”(yi2)“昂”。
“我”是既无谦卑也无尊崇的通称说法。
“吾”和“昂”是来自周人的母语。
“余（予）”是谦卑的说法。
“朕”是尊崇或倨傲的说法，所以秦始皇钦定这个词由皇帝专用。
“台”是“余”的变体，只见于《尚书》。
到魏晋时期又出现了“身”、“侬”

先秦时期还没有地道的第三人称代词，“厥”，“其”，“之”都有指示代词功能。《尚书》和《诗经》里用“厥”较多，春秋以后逐渐被“其”所代替。到汉魏以后，“其”才可以做主语和宾语。
魏晋以后出现“渠”和“伊”，“渠”是“其”的方言变音。

子、吾子、夫子是对人尊敬或亲近称呼语。
“先生”到战国时可以用来对人的尊称，而且一直沿用到汉朝以后。
君、卿、公（明公）、官（明府）等也可以当做敬称。
执事、足下、阁下、节下、麾下、左右、陛下、殿下等属于一类。

最佳答案1.鄙人——对自己的谦称
2.臣——臣子对自己的称呼
3.孤——君王对自己的谦称
4.小人——旧时男子对地位高于己者自称的谦词
5.在下——对自己的谦称
6.陛下——对君王的尊称
7.阁下——对人的尊称
8.令郎——对他人儿子的尊称
9.愚——对自己的谦称
10.奴才——对自己的蔑称
11.先生—— 一般指对他人的尊称
12.奴家——古时女子，妇女的自称
13.晚生——后辈的自称
14.卿——古代夫妻或朋友之间表示亲爱的称呼
15.令尊——称对方父亲的尊称

一个人若在人生的道路上一无所有，甚至随身没有一件行李，但是他不挥霍，不傲慢，他的生活就必定是快乐的。

夕阳无限好，只是近黄昏。

采菊东篱下，悠然见南山。

留取丹心照汗青。

月落乌啼霜满天。

吾，鄙人，朕，咱家，奴家，寡人，孩儿等
吾：三省吾身
朕，寡人：古代皇帝称自己是使用
鄙人：自己的谦称
咱家：古代奴才称呼自己的方式
孩儿：对自己父母称呼自己的方式，也显示尊敬。

寡人，朕，哀家，吾，在下，余，区区，小子，臣等等