地藏王菩萨与酆都大帝，到底谁才是地府真正的掌控者？

地藏王菩萨才是地府真正的掌控者。谈及《西游记》当中的主角孙悟空，这可谓是中国家喻户晓的一位神话英雄。孙悟空法力滔天，神通广大， 他初出茅庐，最著名的事迹，就是“大闹地府”，修改了生死簿。阎王也被他吓得瑟瑟发抖。

不过，在后来“真假美猴王”的情节中，我们看到了在阎王的背后，地府还有一位实际掌权者：佛门地藏王菩萨。地藏王菩萨是佛教的“四大菩萨”之一，驻守地府，修为高深，曾经许下了“地狱不空，誓不成佛”的大宏愿。

但是五岳四渎中，我们还知道，天庭也有一位专门掌管阎罗的大神：酆都大帝。传说酆都大帝可以号令天下群鬼，法力和地位，都是三界一等一的。酆都大帝和地藏王菩萨，他们到底谁才是地府真正的“掌控者”呢？

虽然原著中并没有给出我们答案，但是我们通过“旁敲侧击”，一样可以发现端倪。地藏王菩萨是佛门的“四大菩萨”，象征大愿，和另外一位代表“大悲”的观世音菩萨并列。我们都知道，《西游记》中观音的地位相当之高。

她和太上老君为友，前往天庭连玉帝都要协同王母亲自出迎，到五庄观，号称“地仙之祖”的镇元子，更是“躬身谢罪”，自称自己是“小可”。更值得一提的是，在红孩儿一章中，孙悟空前往南海普陀山求救。

当时为普陀山守山的大神，是“二十四诸天”。尽管很多朋友可能不太了解这代表着什么，但是熟悉佛教的朋友都知道，“二十四诸天”的第二十位尊神，来头可不小：他就是道教的“四御”之一，北极紫薇大帝。

试想一下，同为大帝级人物的紫薇大帝，尚且只是给观音看大门的；地藏王菩萨和观音平起平坐，自然胜过了酆都大帝不止一筹，他才是地府真正的掌控者。