亲人死亡后不哭不悲的人是什么心理？

通常情况下，亲人去世都会让人悲痛万分，不由自主地通过情绪的宣泄表达出来，情感是维系人们各种关系的纽带，就是有情感的存在，让人与人之间多了一份温情，所以当朋友或者亲人过世，会哭泣会沮丧，都是情感作用带来的化合反应，让哭和沮丧成了一种本能，所以在人常规的思维逻辑下，认为亲人过世会哭会悲是一种非常正常的现象，如果一个自己的亲人死亡后，既不哭泣也不悲伤，在常人看来也是不能理解的，也更猜不透他们的心理。
在生活中总有一些表现从容和淡定的人，哪怕亲人死亡后，总是不骄不躁，不哭不悲，就如神一般的存在，那么他们真的没有感情吗？
其实，在这类人群当中，也不完全纯粹是我们想象中的那样，不哭不悲的人都有自己各种不同的情况，他们为什么会不哭不悲呢，又是一个什么样的心理呢？主要表现为以下这四种。
1.在众人面前表现的很淡定，私底下会自己一个人偷偷的伤心；
这类人通常看起来都是积极乐观向上的，都是大家的好榜样，他的一言一行都能深深影响到身边的人，他就是正能量的代名词，许多人都以他为自己学习的偶像，所以对于这样一个励志非常阳光正气的形象，他本人是有很大的偶像包袱的，就是不想让其它人看到自己脆弱的一面，破坏自己的形象，哪怕伤心难过也要不露声色，表现的从容淡定，只有自己能放得下，才能给其它人带去足够的信心；传递更多的正能量；其实他的不哭不悲只是不想让任何人知道，他的内心比任何人都要痛苦。
2.看透人间一切生老病死，参悟了人生真谛；
很显然，能看破红尘，了却人生的人就是修行人，他们已经超脱了人类一切七情六欲，对人的生死看得很淡然，认为这都是人必经的一个生老病死的过程，这类人在精神层面是非常富足的，有非常坚定和执着的信仰，相比常人的思维，要高人一等，一般常人很难理解或者读懂修行人的一些行为方式，他们之所以不悲不哭，就是完全摆脱了凡人所认为的痛苦，获得了人生的大自在，认为一切痛苦的根源都源于自己的内心。只有解放了自己的心性，一切都释然了。
3.身体发育不健全的智障人士
他们由于先天性的身体残缺，不能像正常人一样去独立思考，也对外界的一切感知没有感觉，更淡不上七情六欲了，所以无论什么样的人去世，对他们而言都是一样的反应和状态，他们自己本身就是可怜之人，既丧失了劳动能力，又没有正常的思维能力，一直是生活在社会最底层被人冷落和嘲笑的群体，而这种病态以目前医学的技术水平也是无法治愈的，所以没有人能读懂他们的心理，也没有那种雅兴去研究这类非正常群体的心理，但在他们的世界里，他们活得很逍遥自在，也很快活。
4．从小就淡化了亲人的关系，变成了铁石心肠的人
这类人由于种种客观的外在因素，影响了他们的健康成长，从小没有受到很好的家庭教育，
所以，通常这些人跟亲人之间的关系都不是很好，充斥的是对亲人的怨恨和不满，再加上颠倒黑白的价值观，再亲的关系也会随时间的逝去而慢慢淡化，最后变得没有感觉，长大了，
不经常联系，也不见面，一家人也变成了形同陌路的两个世界的人，这对于一家人来说真的是一种令人痛惜的悲剧，那么可想而知，在这种环境下长大的孩子，对于亲人的过世，也不会有太多的知觉，看到的是一个铁石心肠，冷漠无情的冷血人。

两个词语囊括“无情”“无知”
看了一下大家的评论，首先想说的是：男人可以哭！大家都会说“男儿流泪不轻弹”，但意思指的是面对敌人，压力，身体伤害，甚至即将面对死亡，都不皱眉头的气魄！男人不可以懦弱！但是亲人离世，伴随的是极度悲伤，难过，不忍或者后悔，回想往日的点点滴滴的时候，你会发现全都是美好，那都是让人想哭的，还有那些争，吵，更是让人想哭的（因为后悔）。因为人是有感情的，这是我们和畜生最大的区别了，况且很多动物都会在死去的同伴身旁哀嚎，后面一句话我就不说了。本人男，91年的，18岁鼻中隔动过一次手术，局部麻醉的，手术全程我都清醒，（我要告诉大家，局麻还是会疼的）由于自身很敏感，麻药对我的意识也就5:5了，虽然蒙上了眼，但他们对我做什么我都知道，面对这些刀子，钳子，锤子，我紧张地一点都哭不出来，还小的时候身上长了些逗，医生处方冷冻，这不用麻药的，不过有些大的痘痘，那位护士跟我说“忍着点”让后就拿尖嘴钳直接夹了……很疼很疼很疼，但我觉得没什么好哭了，我哭是因为我伤心，这些没什么好伤心的吧。
祖辈只有爷爷在我出生之前过世的，我人生泪水中的三次也都献出去了，不是我故意抛洒的，我没有哭天喊地，我没有跪求遗体让他们睁眼，所谓注重现实的重点是心理知道什么事已经尘埃落定，不会做哪些幼稚的事，感情绝不是现实能抹灭掉的，哪怕他们生前我始终尽孝，他们走了我一样会哭，我没有哭给谁看，我一点都不想在别人面前掉眼泪，我也会觉得丑，只是我实在是忍不住了。有机会就找个没人的位置哭到平息再出来，只因我想念他们，而却再也看不到了。这就是你们常说的“说多了都是泪！”这就是感情！我相信那一瞬间心脏的波动，两夜不睡第三天抱着遗像奔波一早上，回来连饭都不想吃状态，如今社会90%的年轻人一辈子都体会不到吧。
父母是孩子的启蒙，上梁不正下梁歪，当然也有天性优良悟性高的，孩子看着父母的背影长大，模仿行为相当正常，所以有些问题原因追溯源头就知道根本就不在你说看到的地方。父母教过你要对别人好么，告诉过你该做什么不该做什么么，“带着妹妹玩啊”“帮奶奶捶捶背”“不准自己拿钱”无形中都是在教育。父母打过你吗？父母当然不会直接说什么是善什么是恶，因为那时太小根本不讲道理，当屡教不改后就无需废话了，妈妈拿衣架，爸爸拿木棍，反锁没有一个人劝的房间，就验证了“棍棒之下出孝子”，跟孩子讲道理不一定有用，他们不知道什么是不对的，但他们绝对知道什么叫疼！但这一切的前提是父母懂得并且传教给孩子，作为子女都没有做好的人做了父母，那么后面一句我也不说了……孩子真的是不知道啊，真的不懂什么叫死亡，什么是亲情，为什么要悲伤。有时他们自己作死都不知道又怎么会在意别人的死呢？我外婆过世快10年了，当时我4岁的表妹来我房里看到我哭，我告诉她外婆死了，以后再也看不到了，告诉了她什么叫做死，毕竟还是懵懂的，毕竟只有4岁，但至少我传递了我的情感，至少她看出来了那不是笑的时候。父母的溺爱，已经是一种格局了，什么事都帮孩子做了，生怕孩子一个不注意死在他们前头一样，只希望不是自掘坟墓，最起码的也要让孩子知道给自己送个终嘛。
苟不教 父之过。孩子不懂感情，家长不教思品，祖辈过世的悲凉又何尝不是缺乏对自己子女教育的结果呢？那么再下一代孩子的思想品德情感建设又要从哪里汲取呢？整一个死循环………………

有几种可能：一是平时与亲人的关系不是太亲，甚至是有些矛盾；二是太过悲伤，只是太突然，没能反应过来；三是平时不善表达情感，性格内向；四是控制力较强，五，也许外人面前不哭，背后偷的哭在人比较多的情形下注重自身形象

不哭是外在表现，不悲是你自己揣测，有的时候不是哭出来就怎样的，我有一段时间天天哭（毕业前），后来真的到了那个时候反而哭不出来了。
两种可能，第一，你侄子就是表面亲，这个可能不大，都愿意糊弄一个老人了，反而留下破绽给你们说道？所以不成立；
第二，伤心到极致哭不出来，纠结于这个问题的。。。。。。想骂人，话说很多人亲人死亡后都是好几年才会突然反应过来的，这种扣帽子所谓“怎么会变成这样”难道不是明晃晃地指责他吗，也没跟他聊过，就自我臆测。。。。。。我个人就是有一个长辈去世了，就几年前见过一面，后来突然听到消息，也只是在心里默默失落了，话说能“哭出来的”最后也不过是在心底里占了个失落的小角落吧，谁又比谁伤心（高贵）？
建议下次提问者把主人公换成自己，可能招骂还少一点

首先他是20是一个成年人，人家哭不哭和你没关系。 你通过这种事情来审判他本来就是不对的也是没有道理的。 你哭就能把人哭回来吗？何况每个人都会死，只要他活着的时候完成了他的愿望，那死只不过是人生的终点。没有什么可悲伤的，因为大家最后都会死。哭出来就是孝顺不哭就是没有人性这种观点本身就是道德绑架。而在你眼里，家人去世是一件相当悲痛的事，你还有闲心管别人哭没哭我觉得你应该在评价别人之前看看你自己。 我也经历过这些，有些人明明一共和逝者没说过几句话就哭的上气不接下气然后当天就研究想得到别人的财产。