悼亡诗沈约赏析

赏析：

首六句以春花秋月反衬人事，这是一方面；另一方面，花前月下，又该逗引起诗人多少美好的回忆，同时又会给他带来怎样的伤感之情！

秋月照房，从前与妻子生活于此，入则成双，出则成对；而今月色依旧，自己却凄清孤独，孑然一身。春花吐芳，光艳照人，不由得想起妻子的容光，曾经多少回携手花丛，流连观赏；如今花色依旧，人面不在，心绪全无。诗人触景慨叹“人道”，有说不尽的凄凉感伤。

“屏筵”四句，有室外转写室内，由自然景物转写日常用具。屏风、坐席，物在人亡，徒然虚设；而幔席之类，已非昔日，皆已更换。“屏筵”两句，一“空”、一“更”，已注入诗人感伤之情。

“游尘”两句特拈出亡妻生前用得最多的坐具与卧具加以铺写。事实毕竟是无情的，座是虚的，床是空的，物是而人非，再也见不到她的一颦一笑，再也听不到她的一言一语。这四句将房室写得非常凄凉，而房室的凄凉，也正是诗人内心的凄凉。

结尾二句，“万事无不尽”，束上四句，写逝者；“徒令存者伤”，写生者，落笔己身。亡妻撇下生者而去，空使活着的人对物伤情，有诉不尽的孤独和悲哀。

南北朝沈约《悼亡诗》原文：

去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草。来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。

帘屏既毁撤，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤。

译文：

去年秋天的十五月亮，今年秋天又照着雕梁；今年春天的兰蕙芳草，明年春天还会吐出幽香。悲哀的是人类生命的规律不同，不能像月缺复圆、花落重开一样，一旦生命凋谢，人生就永远消亡。

人死后，生前用的帘幕屏障随之用于烧祭或撤去，新的帷帐代替了它们的地方。浮尘蒙蔽了虚设的座位，孤独的帘帐覆盖着空空的床。虽然知道万事都有尽头，人亡物空本是规律，可还是令活着的人徒增忧伤。

扩展资料

《悼亡诗》是沈约悼念其亡妻的诗作，这首诗集中体现了他的“清怨”之风。

这首诗对后世以离别为题材的诗词作品有较大的影响，把南朝之前类似作品的哀而不伤（如潘安《悼亡诗》）的境界真正推向哀伤并茂的新境界。

沈约出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。

沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝，在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。

轶事典故

1、不计前嫌

沈约小时候贫穷无靠，曾向族人乞讨，讨得几百斛米，但却被族人侮辱，他将米全部倒在地上离家出走。到后来富贵显赫后，不因此事记恨，反而因此被同郡的人传颂。

2、怀旧之情

有一次沈约陪皇帝宴游，席中有一位女乐师是齐朝文惠太子的宫人。皇帝问她认不认识在座的人，她说：“只认识沈家令。”沈约听后顿生怀旧之念，伏在座位上哭，皇帝也感到悲伤，为此中止了酒宴。

3、沈约瘦腰

沈约晚年，多次上书请求辞官，但皇帝不同意。于是在给好友徐勉的书信中说：“我每过一段时间，腰带就要缩紧几个孔，用手握胳膊，臂围大概每个月要瘦半分。按这样推算，怎能支撑得很久呢？”由此有了“沈约瘦腰”的典故。

参考资料来源：百度百科--悼亡诗

悼亡诗 沈约

去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。

这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。

另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。《梁书·沉约传》载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。