中国画流传到国外,原因有几种:
1.外贸出口。清朝的时候,学历史都知道顺差逆差,刚开始,中国都是出口的东西很多,其中就包括艺术作品。当然,这些大部分都是工艺品,与中国传统意义上的绘画还是有区别的。
2.帝国主义的掠夺。也是清朝的时候,比如八国联军,当年抢走了不少中国绘画书法艺术作品。而且都是好的。比如敦煌的壁画,宋徽宗的花鸟都在大英博物馆。
3.艺术交流,这个主要是和日本等中国邻国。看看日本画,明治维新以前的,就知道受到了多少中国画的影响。
4.宗教交流。西方在明清的时候,有不少传教士来到中国,他们来这里,一方面带来了西方的艺术;另一方面,也学习了中国的艺术。比如郎世宁,他就是结合了中西方的技法。比如曾鲸,他就是学习了西方的方法画中国的肖像。这些西方的传教士,有些死在了中国,那些回国了的,带回去了中国的艺术文化。
楼上说的主要是中西方绘画的不同。西方的艺术家在20世纪以后,确实有一部分受到了中国画的启发,比如毕加索和张大千就认识。
而现在,西方的经济比中国发达,而在艺术上,西方掌控者艺术的话语权。所以他们在看国画的时候,是从他们的艺术理论背景体系下看的,其实就是看不懂。他们只是选择合适自己口味的东西。
不知道得你是否有帮助
西方绘画主要是写实,中国是写意。两者既相同又有很大差别。
二维绘画的特点是:1、平面构成不受时空的局限。2、散点透视,点、线、面、黑白灰是一幅画的主要构成。
西方绘画三维观念的形成同他们的思考和观察事物的方法有关。由于工业革命在西方兴起,西方绘画也一直沿着科学的轨迹向前发展。凡事要有科学依据。绘画强调体感、量感、光影、解剖、透视等。以远、中、近、形、光、色为绘画要素。
随着科学的不断进步,照相机、电影、电视的出现给西方写实主义的绘画带来前所未有的冲击和挑战。他们的写实功能逐渐被机械所取代。所以画家把眼光投向东方,从中国画的线条中寻找出路。从尼采的哲学理论中解脱困惑与迷茫。继马蒂斯、毕加索之后各种流派理念先行流星一闪,表现主义、印象主义、超现实主义出奇制胜,不一而足。
中国画刚好弥补了西方绘画的不足,中国画不受时空的制约,恣意纵横。超以象外中的心源。在西方绘画理念看来中国画是不合理的甚至有不科学的因素。但国画这些是允许的。
外贸出口。清朝的时候,学历史都知道顺差逆差,刚开始,中国都是出口的东西很多,其中就包括艺术作品。当然,这些大部分都是工艺品,与中国传统意义上的绘画还是有区别的。
2.帝国主义的掠夺。也是清朝的时候,比如八国联军,当年抢走了不少中国绘画书法艺术作品。而且都是好的。比如敦煌的壁画,宋徽宗的花鸟都在大英博物馆。
3.艺术交流,这个主要是和日本等中国邻国。看看日本画,明治维新以前的,就知道受到了多少中国画的影响。
4.宗教交流。西方在明清的时候,有不少传教士来到中国,他们来这里,一方面带来了西方的艺术;另一方面,也学习了中国的艺术。比如郎世宁,他就是结合了中西方的技法。比如曾鲸,他就是学习了西方的方法画中国的肖像。这些西方的传教士,有些死在了中国,那些回国了的,带回去了中国的艺术文化。
楼上说的主要是中西方绘画的不同。西方的艺术家在20世纪以后,确实有一部分受到了中国画的启发,比如毕加索和张大千就认识。
而现在,西方的经济比中国发达,而在艺术上,西方掌控者艺术的话语权。所以他们在看国画的时候,是从他们的艺术理论背景体系下看的,其实就是看不懂。他们只是选择合适自己口味的东西。
很简单,因为它需要!西方绘画主要是写实,中国是写意。两者既相同又有很大差别。
二维绘画的特点是:1、平面构成不受时空的局限。2、散点透视,点、线、面、黑白灰是一幅画的主要构成。
西方绘画三维观念的形成同他们的思考和观察事物的方法有关。由于工业革命在西方兴起,西方绘画也一直沿着科学的轨迹向前发展。凡事要有科学依据。绘画强调体感、量感、光影、解剖、透视等。以远、中、近、形、光、色为绘画要素。
随着科学的不断进步,照相机、电影、电视的出现给西方写实主义的绘画带来前所未有的冲击和挑战。他们的写实功能逐渐被机械所取代。所以画家把眼光投向东方,从中国画的线条中寻找出路。从尼采的哲学理论中解脱困惑与迷茫。继马蒂斯、毕加索之后各种流派理念先行流星一闪,表现主义、印象主义、超现实主义出奇制胜,不一而足。
中国画刚好弥补了西方绘画的不足,中国画不受时空的制约,恣意纵横。超以象外中的心源。在西方绘画理念看来中国画是不合理的甚至有不科学的因素。但国画这些是允许的。