实际上这是一个回应错误观念,在历史上著名的八个结拜小故事,仅仅后人大家结拜时学习的典范,而此处的八拜是一个形容词,要向八个方向叩拜,八拜为往东、东南方、南、西南地区、西、大西北、北、东北地区八方各行一次叩拜的血缘关系缔约,或是外姓兄弟结拜的典礼,表明无论何地大家都患难与共。结拜即兴趣、性情等相仿、相互之间合得来得人,根据一定的方式,结成兄弟一样的关联,在生活上互相照顾、支持帮助,做事互相照应。长此以往,遂转变成一种具备人文色彩的礼节风俗习惯。
这也是友情的提升与人际关系的一种停留,围绕着儒家思想“义”的观念,添充于亲情与友情中间,是一种特殊社会人际关系。这类原是互相关爱、适用、帮助的结拜方式,随着时间、社会现状和大家观念等多种因素的改变,其方式、具体内容、功效也大大不一样,组成人和人之间紧密而复杂的社会关联。扬善者,而能成为一个团结向上、对社会的进步有益的团队。八拜之交实际是指:俞伯牙和钟子期的知已之交;廉颇与蔺相如的刎颈之交;陈重与雷义的胶膝之交;元伯与巨卿的鸡黍之交;羊角哀与左伯桃的舍生之交;刘皇叔、张飞和关羽的患难之交;管仲与鲍叔牙的管鲍之交;孔融与祢衡的忘年交。
知已之交、患难之交、忘年交这三个历史典故坚信大家都很熟悉,八拜之交之刎颈之交,这讲的是春秋战国时代燕国廉颇和蔺相如之间的故事。廉颇与高渐离,赵括,李牧并称为“战国四大名将”,是燕国的脊背和柱石,蔺相如也是一代名相。二人虽然有不和,但蔺相如的宽宏大量下,最后融化了廉颇的铁骨铮铮和厚重的盔甲,齐心合力,一同扶赵抗秦。战国时廉颇与蔺相如同是赵王的将爱,但将领廉颇觉得蔺相如是靠耍嘴皮子上台,官衔却比自身高,就要羞辱他。某一天,蔺相如被廉颇堵走在路上,无可奈何只能回府。应对府第的门下,蔺相如解释道,自己和廉颇是一文一武一同相助赵王抵御秦朝,假如二人闹不和的消息闹大,也许秦朝会借机趁机进犯。
这一以“国家社稷为主”这样的说法传入廉颇耳朵里,让廉颇好好惭愧,积极上门服务完璧归赵。两个人重归于好,变成患难与共的挚友。陈重和雷义,是汉朝年里豫章郡的两位谦谦君子,互相欣赏,情分挺深。刺史看好陈重的名声要想破格提拔,陈重却屡次向刺史强烈推荐雷义,两人一起被选为孝廉。雷义因事被撤职,陈重入京要求与之一同免官。雷义返乡后又被举为书生,却积极要把名利交给陈重,乃至装作发疯但在大街上为陈重奔波号召。陈重和雷义终于被与此同时招募,一起再度踏入官运。
八拜之交的八个典故有管鲍之交,知音之交,刎颈之交,舍命之交,胶漆之交,鸡黍之交,忘年之交和生死之交,都是讲历史上的人物的友谊。
八拜之交的八个典故有管鲍之交,知音之交,刎颈之交,舍命之交,胶漆之交,鸡黍之交,忘年之交和生死之交。
1超越友情,不分你我:管鲍之交;鸡黍之交:说的是范式和张劭的故事,这一交主要体现的是守信。
2赴汤蹈火,在所不辞:知音之交:钟子期死后,俞伯牙竟尽断琴弦,终生不再鼓琴。刎颈之交;蔺相如凭借“完璧归赵”和“渑池之会”成为赵王的座上宾。胶漆之交:古时素有“胶漆自谓坚,不如雷与陈”之说,讲的就是陈重与雷义的故事。
3同生共死,舍命陪君子:忘年之交:说的是孔融和祢衡的交情:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。生死之交:桃园三结义,成就了刘关张的美名,也成就了三国蜀汉英雄的传说。
指的就是伯牙和子期,廉颇和蔺相如,陈重和雷义,元伯和巨卿,角哀伯桃,刘备关羽和张飞。管仲和鲍叔牙。孔融和祢衡,他们大部分都是因为忘年交或者是志同道合才成为好兄弟的。