在这里很难说清楚,写作手法也不是一蹴而就的,你可以参考安徒生的《光荣的荆棘路》,那是我见过写名人写的最好的（下面附）.
不要先写他们的事例再写你学到了什么,那样太俗了,没法得高分.
你可以从名人的生平来审视那个时代的局限与伟大,也可以写名人超越时代的情感和寂寞.众人皆醉我独醒,伟大的人物总是难背时代接纳和理解,诸如苏轼,你可以写他那种“物与我皆无尽也”的博大胸怀,超脱千古,前无古人,后无来者.
总之你要从新的角度来说.
附：光荣地荆棘路
从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严,但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险.”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事,可能后来还读到过它,并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”.故事和真事没有什么很大的分界线.不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾,而真事常常在今生没有结果,只好等到永恒的未来.
世界的历史象一个幻灯.它在现代的黑暗背景上,放映出明朗的片子,说明那些造福人类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路.
这些光耀的图片把各个时代,各个国家都反映给我们看.每张片子只映几秒钟,但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生.我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡,这个行列是永远没有穷尽的.
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧.讽刺和幽默的语言象潮水一般地从阿里斯托芬①的“云”喷射出来.雅典最了不起的一个人物,在人身和精神方面,都受到了舞台上的嘲笑.他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士.他名叫苏格拉底③,他在混战中救援了阿尔西比亚得和生诺风,他的天才超过了古代的神仙.他本人就在场.他从观众的凳子上站起来,走到前面去,让那些正在哄堂大笑的人可以看看,他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点.他站在他们面前,高高地站在他们面前.
你,多汁的,绿色的毒胡萝卜,雅典的阴影不是橄榄树而是你④!
七个城市国家⑤在彼此争辩,都说荷马是在自己城里出生的——这也就是说,在荷马死了以后!请看看他活着的时候吧!他在这些城市里流浪,靠朗诵自己的诗篇过日子.他一想起明天的生活,他的头发就变得灰白起来.他,这个伟大的先知者,是一个孤独的瞎子.锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂.
但是他的歌仍然是活着的；通过这些歌,古代的英雄和神仙也获得了生命.
图画一幅接着一幅地从日出之国,从日落之国现出来.这些国家在空间和时间方面彼此的距离很远,然而它们却有着同样的光荣的荆棘路.生满了刺的蓟只有在它装饰着坟墓的时候,才开出第一朵花.
骆驼在棕榈树下面走过.它们满载着靛青和贵重的财宝.这些东西是这国家的君主送给一个人的礼物——这个人是人民的欢乐,是国家的光荣.嫉妒和毁谤逼得他不得不从这国家逃走,只有现在人们才发现他.这个骆驼队现在快要走到他避乱的那个小镇.人们抬出一具可怜的尸体走出城门,骆驼队停下来了.这个死人就正是他们所要寻找的那个人：费尔杜西⑥——光荣的荆棘路在这儿告一结束!
在葡萄牙的京城里,在王宫的大理石台阶上,坐着一个圆面孔、厚嘴唇、黑头发的非洲黑人,他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠实的奴隶.如果没有他和他求乞得到的许多铜板,他的主人——叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》的作者——恐怕早就饿死了.
现在卡蒙斯的墓上立着一座贵重的纪念碑.
还有一幅图画!
铁栏杆后面站着一个人.他像死一样的惨白,长着一脸又长又乱的胡子.
“我发明了一件东西——一件许多世纪以来最伟大的发明,”他说.“但是人们却把我放在这里关了二十多年!”
“他是谁呢?”
“一个疯子!”疯人院的看守说.“这些疯子的怪想头才多呢!他相信人们可以用蒸汽推动东西!”
这人名叫萨洛蒙·得·高斯⑧,黎塞留⑨读不懂他的预言性的著作,因此他死在疯人院里.
现在哥伦布出现了.街上的野孩子常常跟在他后面讥笑他,因为他想发现一个新世界——而且他也就居然发现了.欢乐的钟声迎接着他的胜利的归来,但嫉妒的钟敲得比这还要响亮.他,这个发现新大陆的人,这个把美洲黄金的土地从海里捞起来的人,这个把一切贡献给他的国王的人,所得到的酬报是一条铁链.他希望把这条链子放在他的棺材上,让世人可以看到他的时代所给予他的评价⑩.
图画一幅接着一幅的出现,光荣的荆棘路真是没有尽头.
在黑暗中坐着一个人,他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球与行星之间的太空.他这个巨人懂得大自然的规律.他能感觉到地球在他的脚下转动.这人就是伽利略⑾.老迈的他,又聋又瞎,坐在那儿,在尖锐的苦痛中和人间的轻视中挣扎.他几乎没有气力提起他的一双脚：当人们不相信真理的时候,他在灵魂的极度痛苦中曾经在地上跺着这双脚,高呼着：“但是地在转动呀!”
这儿有一个女子,她有一颗孩子的心,但是这颗心充满了热情和信念.她在一个战斗的部队前面高举着旗帜；她为她的祖国带来胜利和解放.空中起了一片狂乐的声音,于是柴堆烧起来了：大家在烧死一个巫婆——贞德⑿.是的,在接着的一个世纪中人们唾弃这朵纯洁的百合花,但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·比塞尔”⒀.
在微堡的宫殿里,丹麦的贵族烧毁了国王的法律.火焰升起来,把这个立法者和他的时代都照亮了,同时也向那个黑暗的囚楼送进一点彩霞.他的头发斑白,腰也弯了；他坐在那儿,用手指在石桌上刻出许多线条.他曾经统治过三个王国.他是一个民众爱戴的国王；他是市民和农民的朋友：克利斯仙二世⒁.他是一个莽撞时代的一个有性格的莽撞人.敌人写下他的历史.我们一方面不忘记他的血腥的罪过,一方面也要记住：他被囚禁了二十七年.
有一艘船从丹麦开出去了.船上有一个人倚着桅杆站着,向汶岛作最后的一瞥.他是杜却·布拉赫⒂.他把丹麦的名字提升到星球上去,但他所得到的报酬是讥笑和伤害.他跑到国外去.他说：“处处都有天,我还要求什么别的东西呢?”他走了；我们这位最有声望的人在国外得到了尊荣和自由.
“啊,解脱!只愿我身体中不可忍受的痛苦能够得到解脱!”好几世纪以来我们就听到这个声音.这是一张什么画片呢?这是格里芬菲尔德⒃——丹麦的普洛米修士——被铁链锁在木克荷尔姆石岛上的一幅图画.
我们现在来到美洲,来到一条大河的旁边.有一大群人集拢来,据说有一艘船可以在坏天气中逆风行驶,因为它本身上具有抗拒风雨的力量.那个相信能够做到这件事的人名叫罗伯特·富尔敦⒄.他的船开始航行,但是它忽然停下来了.观众大笑起来,并且还“嘘”起来——连他自己的父亲也跟大家一起“嘘”起来：“自高自大!糊涂透顶!他现在得到了报应!就该把这个疯子关起来才对!”
一根小钉子摇断了——刚才机器不能动就是因了它的缘故.轮子转动起来了,轮翼在水中向前推进,船在开行!蒸汽机的杠杆把世界各国间的距离从钟头缩短成为分秒.
人类啊,当灵魂懂得了它的使命以后,你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗?在这片刻中,你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己所造成的——也会痊愈,恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈,而这仁慈通过一个人普及到大众.
光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂的光带.只有幸运的人才被送到这条带上行走,才被指定为建筑那座联接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师.
历史拍着它强大的翅膀,飞过许多世纪,同时在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上,映出许多明朗的图画,来鼓起我们的勇气,给予我们安慰,促进我们内心的平安.这条光荣的荆棘路,跟童话不同,并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点,但是它却超越时代,走向永恒.
①阿里斯托芬（约公元前446-前385）,古代希腊喜剧家.他在剧本《云》里猛烈攻击苏格拉底.
她多愁善感，她看透人生，她苦笑面对，她，就是我心中的名人——李清照。
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