据个例子，有一座独木桥，人都可以轻松过去，但，要是把桥抬高一百英尺呢！ 这时你的潜意识会想象出很多关于你掉下桥的种种样子！那是你的潜意识在作祟！当你犹豫的时候，潜意识通常会战胜你的显意识，就是说，这些幻想会直接影响你的想法，你的想法胆怯了，自然就没有自信了，即使是你闭着眼都能过的一座普普通通的桥，当你潜意识出现了种种你可能发生的糟糕的情景时，你就会胆怯，就会没有任何自信，根除的方法是！你不要犹豫，直接自信面对它，只要你自信面对战胜了第一次，那么就是你不畏惧的开始，最直接的方法就是，用自己的愤怒去把内心恐惧赶走！！告诉那些不好的东西，你是神圣不可侵的！困难无法面对你！
聪明的人比较容易接受心里暗示，如果你真的不容易驱除恐惧，那就多次尝试接触恐惧，什么畏惧接触什么，记得用愤怒去面对那个影像你身心的恐惧，当你尝试多了，那些恐惧也就不会在影响你了，还有把你的恐惧经历告诉别人，那样就会减少自己的压力，重要的是，一定要用内心的愤怒去打败他，想像一下，恐惧在你面前胆怯的画面!!这样就算做恶梦，你也不会害怕了！
下面给你一些增强潜意识的话，只要你坚持一个月的练习，相信你渐渐会成为一个非常成功的人事！
一 我每天大量地吸引着成功和财富
二 我可以拥有人间任何美好事物
三 我是一个非常成功的人
四 我过得是平衡式成功的人生
五 我很乐意接受更多的财富和更大的成就
六 成功致富的机会不断地被我吸引而来
七 成功一定是属于我的
八 因为我是值得的
九 我拥有大量的财富
十 我的生命充满了快乐和希望
十一 我拥有无与伦比的自信和魅力
十二 我的思想专注于创造成功和财富
十三 我拥有伟大的思想
十四 我拥有超强地行动力
十五 我每天乐在工作
十六 成功和财富大量地流到我身边
十七 我好象磁铁一样大量地吸引着成功与财富
十八 我每一天都很幸运
十九 我过着快乐,幸福和美满的人生
二十 是的,我可以拥有一切
二十一 我可以实现任何的目标和理想
依赖型人格
心理学专业的术语，不知道。
这种状态，逃避
首先这不是一个耸人听闻的标题，这是认知学中的一个专业术语。“人众无知”的概念是1933年floyd allport提出的，意思：几乎每个人私下都拒绝一个群体规范，但却认为大多数其它成员会接受它。
这几天全国6亿网民被“弯弯在和颐酒店被袭击事件”刷屏，看到不少评论中指责旁观者冷漠的，服务员失责的，保洁员失职的。大V们纷纷给出上前干预的建议和如何逃离的方法，媒体们急切转发，而大众只顾愤怒，部分愤怒的情绪指向这些旁人，说旁人冷血无情…..。
每个人都不要急着下定义，人生漫长，每个人都有机会成为众旁人之一。如果那天将临，你真的做好站出来施以援手的准备吗？或许你会坚定地回答“是的。”在此想要提醒你的是，那时的你置身在公众场所，你是大众，不再是悠哉坐在电脑前看着视频或舒服地卧躺在沙发里看着手机的那个“自己”。至少那时的你不会那么“理性”。
2011年发生在广东佛山的小悦悦事件，想必大家还记忆犹新，这起事件中的众旁人，表现出的不仅是“冷漠”而且还“无情”。当记者深入去走访这些当时的“旁人”时，发现他们平日里充满温情，为人和善，在家是好父母，在单位是好员工，在社会是良好市民。为何会对一个无辜的小生命，如此冷漠绝情地“路过”呢？
社会学上有个词叫“旁观者效应”，意思是观察一件紧急事件的旁观者人数越多，他们中的每个人助人的可能性就越小。社会心理学的解释是“多元无知”，就是每个人都以为他人正以某种方式在对这个情况做出解释或采取了措施（报警），而事实上他人也并不清楚。另一方面，当目击者的数目增加，每个旁观者助人的责任感也就减少，也叫“责任分散”。
类似的事件不仅发生在我国，同样也发生在1987年的美国，事件的影响甚至比我们的更严重和更恶劣，这就是著名的“基蒂.吉诺维斯事件”。当时38个大众听见吉诺维斯呼救，有人看见满身是血的她被人一路追砍，而这38个人都袖手旁观，无一人施以援助。为什么这些看起来比我们更文明素质更高的美国人民也会如此冷漠无情呢？
上面刚才列举的一些例子所阐明的，当人们公开的行为并没有反映其真实的态度时，就为人众无知提供了舞台。什么意思呢？当这类紧急情况发生时，尽管他们内心感到恐惧和慌乱，但外表看起来平静和镇定自若。当其它旁人路过或围观时，只是从表面来理解这种平静的外表，因此认为没有人会特别关注正在发生的事情。一个正在体验内心折磨的人会认为，其他人压根就没有关心自己的理由。因此，每个人都不能按照自己的真实情感来采取行动，因为这些旁人接受了大多数人对现状的理解和解释，或因为他们害怕被看做愚蠢的人、多管闲事的人、怕成为嘲笑的对象而感到恐惧和不自在。
一个清教徒认为，大多数其他的成员都赞成教会禁止打牌、吸烟和喝酒的禁律。但是，事实上，大多数成员私下在自己家里都拒绝这些禁律，都会从事这些被禁止的行为。“人众无知”之所以在这种情况下产生和形成，是因为成员的公众行为并没有反映出他们私底下的真实态度。
“人众无知”会出现在紧急情况下由陌生人形成的短暂群体中，小悦悦事件和弯弯事件就符合这些条件；也会出现在那些彼此间有很好了解个体形成的密切联系的群体中以及更大的组织中，比如学校。
最近几年频频爆发的校园暴力事件，就是属于这种类型：一群（男）女学生殴打一个（男）女生，这些违法的学生私底下也对自己的反社会行为感到不安，但又不愿意向别人表达这些感受。没有谁愿意在那些看起来“坚强的”同伴面前表现得像个“胆小鬼”，这些违法的女（男）学生从事一些实际上没人感到舒服的损害他人的行为，但“众人无知”会导致人们普遍遵从那些没有一个人真正相信的规范。暴力学生和冷漠路人内心都是这样想的，但做起来却又是“另一套”。
人在集体中，还会经常虚假地认为，如果我相信许多人与自己有相同的反应和观点，我会对自己的反应和观点感觉更好——如果许多其他人也经历了类似的失败，我的失败看起来就不那么让人觉得丢脸。这是种虚假共识（认知学术语）。我们的许多社会行为是受我们认为他人将可能做出什么样的反应所调节的。因为我们常常运用对他人的思想、感受和行为的想法来指导自己的行为。他们会想什么？他们会做什么？他们会怎么想？他们会怎么做？人不仅容易从众，而且还容易轻率地对他人的基本人格下结论，我们总是对于自己在不同情境下预测他人行为的能力显得过于自信，因为这样让自己看起来显得正确和聪明。
总之，在许多情境下，我们公开的行为会歪曲我们私下的观点。在这类情境中，我们可能忽略了其他人与我们具有相同事实，认为其他人接受了我们个人抵制的规范，我们可能会变得更不愿意采取正确行动，更不愿意表达自己私下观点，担心当众出丑和难堪，担心受到社会和群体排挤。在遇到小悦悦事件或弯弯事件时，这时需要的是一个人站出来表达不满，或是施以援手，或出来制止，而不是担心其他旁人会置之不理、会袖手旁观。我们应该相信人性善良的一面，有时一群人会淹没一个人，但这时，在正义面前，一个人会影响一群人。
“人众无知”就是这样：如果每个人都像自己一样行事，我们没有任何一个人认识到其他人的行为也是受相同的恐惧不安所驱使的，人众无知就会持续存在。可一旦我们意识到其他人的真实感受，就不会再有压力去遵从这种实际上无人真正赞同的规范或行为。因为，人与人之间基本的信任一直存在的，只需要一个人轻轻地喊出来，或勇敢地站出来就好。
人人都有善的一面，人人也都有恶的一面；当你冷漠路过时，传递的是一种恶意，而当你伸出双手或表示同情时，就是在传递善意，这种善的情绪就像爱的种子，它会瞬间传播，快速开花结果。
不要怕，面对恶你绝不会是一个人在战斗！
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