爱情到底是什么?叫人那么难受?

2024-12-29 00:01:29
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回答1:

爱情是什么
爱情是多生多劫修来的缘分,美满的姻缘是追求不来的,但这并不是说,我们就无法获得幸福的爱情。事在人为,只要我们有足够的智慧,那我们一样可以拥有甜蜜的爱情和幸福的家庭。那么如何获得幸福的爱情呢?
爱就是一心为她(他)好。
通常人们所谈论的男女之间的爱情,其实是一种感觉,它是性和情的混合物。它一半是性,一半是情;一半是性欲,一半是情爱;一半是魔鬼,一半是天使。他以性需求(渴望)和性愉悦为核心,杂糅着喜欢、牵挂,爱慕、依恋,憧憬、向往等心理活动。它还激励热恋中的人们产生一种似爱非爱的心理特征,诸如:责任、义务,理解、宽容,关心、呵护,尊重、给予等(若能用这些心理特征平等的、无条件的对待天下众生,则升华为真爱)。同时它还伴随着以自我性满足为前提的渴望、控制、玩弄,挑剔、不满、怨恨和猜疑等一系列非理性的东西。热恋中朋友们,千万不要被爱人的“我喜欢你”蒙蔽了双眼,千万不要被爱人的“我爱你”冲昏了头脑。当“我爱你”从男人嘴里说出的时候大多意味着淫欲和占有,当“我爱你”从女人嘴里说出的时候,多半意味着喜欢和拥有。 当一个人对你说“我爱你”的时候,你应冷静地想一想,你更应细致认真地考察一番,他爱你什么,他怎么爱你,他有资格?他品德高尚吗?不能只看他对你怎样,要看他对别人怎样,尤其是对弱者怎样。他对你好是因为他对你企图,他想从你这里得到什么,并不能说明他是一个好人。你应找一个善良的好人,而不是一个对你有企图的人。那么,真正的爱是什么呢

爱情不是爱,爱不是爱情。
爱情是自私的,而爱是无私的。
只有将爱情升华为爱,你的爱情才会更保险,你的婚姻才会更持久,你的家庭才会更和谐、更幸福。

爱是人类社会乃至整个生命界永恒的主题。
爱是神圣的,爱是崇高的,爱是美好的。
付出爱是伟大的,被爱是幸福的。
我观察,我思考,我发现:
爱是一种崇高的、稳定的精神境界,
爱是一种忘我无私的心理状态,
爱是无条件的、自觉自愿的给予,
爱就是一心为“你”好,一心想让“你”好。
爱的心态,宁静祥和,无怨无悔。
爱与智慧互为因果。
爱是智慧的结晶,没有真正的智慧,不可能有真正的爱的思想和行为。
爱是智慧的源泉,没有真正的爱,不可能有真正的智慧。
爱以理智为方向盘,以意志为动力,将慈悲的甘霖,遍洒生命世界,滋润每一个生命的心田。
喜欢不是爱的条件,爱是无条件的。
爱以尊重为前提,一视同仁的对待每一个生命。
爱是理解与宽容,爱是自觉与自愿;
爱是鼓励与支持,爱是安慰与规劝;
爱是责任和义务,爱是给予与期盼;
爱是关心与呵护,爱是目标和手段;
爱是承诺和信守,爱是力量和源泉。
内心充满爱,而不执着于爱,不执着于爱,而不是不爱;
爱而不爱,不爱而爱,正所谓“随风潜入夜,润物细无声。”
方是真爱,方是大爱。

爱情不拒绝喜欢,但仅有喜欢不是爱情,
爱情不拒绝性,但仅有性不是爱情,
爱情不拒绝两情相悦,但两情相悦不是爱情,
爱情不拒绝两性嬉戏,但两性嬉戏不是爱情。
爱情是人生的一剂良药,
它可以医治心灵的创伤,
它可以矫治心态的缺陷,
它可以疗治身体的病痛。
走出爱的误区,
幸福将伴你一生。

爱情的味道

爱情的味道,并不全都是花前月下的甜蜜,
爱情也有辛酸,也有苦涩,
爱情更多的是日复一日的,单调与平淡。

爱情,有团聚时的欢愉,也有分别时的依恋;
有相偎相依时的温存,也有窃窃私语时的不羁;
有离别后的牵挂,也有重逢时的欣幸;
有默契时的微笑,也有误解时的委屈;
有满意时的幸福,也有失望时的怅然;
有难忍时的愤怒,也有宽容后的释怀;
有过失后的不安,也有忏悔后的清净(清静);
有困境时的无助,也有脱困后的轻松;
有被肯定、被欣赏时的得意,也有被否定、被指责时的伤心;
有热情关怀时的温暖,也有冷淡漠视时的寒心;
有对理想生活的向往,也有对现实状况的不满;
有对美好未来的憧憬,也有对难忘岁月的怀念;
有月光下卿卿我我的浪漫,也有风雨中泥泞跋涉的困窘;
……

爱情,更多的是,日复一日单调与平淡;
爱情,要耐得住寂寞,忍得住单调,守得住平淡;
平安是福,平淡也是福。

附文:
爱情保鲜
爱就是一心为她(他)好。
爱情(婚姻、家庭)幸福十(十全十美)原则:
一、尊重性原则。爱恋的双方要互相尊重对方的人格尊严和意志,不能把自己的意志强加在对方身上。
二、信任性原则。爱恋的双方要互相信任,不得无端猜疑。
三、忠诚性原则。爱恋的双方要互相忠诚,对爱人负责,对孩子负责,对家庭负责,不得喜新厌旧,破坏家庭和睦。
四、包容性原则。爱恋的双方要互相接纳、包容对方的缺点和不足。不能住住对方的缺点和不足不放。
五、互爱性原则。选择爱(不是喜欢)你的,爱你选择的。
六、交流性原则。爱恋的双方应及时交流彼此的想法,沟通思想感情,不要疏远了对方。
七、协商性原则。爱恋的双方应及时交流思想感情,遇到什么事情和问题应协商解决,不能独断专行。
八、距离性原则。爱恋的双方要保持适当的距离,给自己留下一定的个人空间,不要把自己的一切完全呈现给他、交付给他,要给对方留下一份若有若无的神秘感。
九、自立性原则。不要依赖他人,不要把自己的希望、幸福寄托在别人身上,要让自己始终处于自立状态。
十、进退性原则。恋爱的双方要知进知退,要及时调整自己,不要一味的逞强或示弱,不要一味的热情或冷淡。不要得理不饶人,不要把事情做绝,要适可而止,要见好就收,要给对方留下思考的时间,要给对方留下回转的余地。要当进则进,当退则退;当行则行,当止则止;当强则强,当弱则弱;该冷则冷,该热则热。要始终使恋爱双方的关系处于最佳的中和状态。

婚姻不幸六诱因:
一、一厢情愿。一味追求自己的所爱,而忽视了对方对自己的的态度(不爱你)。
二、感觉误判。错把性吸引当爱情,错把喜欢当爱情,错把好感当爱情。
三、野蛮控制。把恋爱对方看成自己的私有物品,严加控制,以达到占有对方的目的。
四、喋喋不休。不分时机、不分场合,不顾对方的感受,抓住对方的某一缺点和不足,絮絮叨叨,一味数落对方。
五、无端猜疑。不信任对方,疑神疑鬼,胡乱猜疑。
六、喜新厌旧。以自我为的淫欲中心,以喜欢为标准,以感情不和为借口,放纵自己,见异思迁。

家庭和谐一观念:
整体性观念。夫妻二人是一个整体,父母和孩子是一个整体,父母、孩子和老人是一个整体,一个家庭是一个整体。一损俱损,一荣俱荣。思考问题,处理事情,应有全局观念,应有整体观念。一切为了这个整体——家庭的存在,为了这个整体——家庭的和睦。
情礼观念。家是讲情的地方,家是讲礼的地方。居家不讲理,讲理你没礼。夫妻同心,尊老爱幼。

爱情箴言
你喜欢他(她),
就要爱他(她),
就要接受他(她)——既要接受他(她)的优点和长处,更要接受他(她)的缺点和短处,
就要原谅他(她),
理解他(她),
信任他(她),
尊重他(她),
呵护她(她),
关心他(她),
守候他(她),
并且甘愿为他(她)改变自己,
甘愿为他(她)奉献自己的一切。
爱情是相互的,
既然他(她)选择了爱你,
你就要努力把自己修养成一个值得他(她)所爱的人,
为他(她)而改变自己,
为他(她)而改正自己的缺点,
为他(她)而弥补自己的不足,
爱他(她),就不要苛求他(她),
爱他(她),就不要伤害他(她),
爱他(她),就不要怀疑他(她),
爱他(她),就不要难为他(她),
爱他(她),就要设身处地的为他(她)着想,
爱他(她),就要让他(她)生活得更幸福、更快乐,
打着爱的旗号,
去苛求他(她)、限制他(她)、怀疑他(她)、难为他(她),
让他(她)按自己地意志生存、生活,
这不是爱,
爱情更多的是责任和义务,
爱情更多的是承诺与信守,
爱情更多的是尊重与呵护,
爱情更多的是理解与宽容,
爱情更多的是关心与支持。
爱情不拒绝喜欢,但仅有喜欢不是爱情,
爱情不拒绝性,但仅有性不是爱情,
爱情不拒绝两情相悦,但两情相悦不是爱情,
爱情不拒绝两性嬉戏,但两性嬉戏不是爱情。
爱情是人生的一剂良药,
它可以医治心灵的创伤,
它可以矫治心态的缺陷,
它可以疗治身体的病痛。
走出爱的误区,
幸福将伴你一生。

回答2:

爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。 孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始 失望,有时c候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。 世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。 深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。 我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你 爱火,还是不应该重燃的,重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我僣带着他深深的思念洽着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。 追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你,我恨你,便是算了吧。你好吗?对不起。 相爱却不能相恋,相恋却不相爱。 喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。 狗不会瘦,因为它不会思念。人会瘦,因为他思念着别人。人总是被思念折磨,在思念里做一头可怜的流浪狗。 凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。 开始的时侯,我们就知道,总会有终结。 爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。 有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。 缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。 曾经相遇,总胜过从未碰头。 为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? 我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。 爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。 同一个人,是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。 爱情,原来是含笑饮毒酒。 爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。 当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。 我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。 爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。 你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。 不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。 只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。 如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。 别离,是为了重聚。 我也相信爱可以排除万难;只是,万难之后,又有万难。这是我更相信的。 你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。 你爱我吗,已经爱到危险的程度了。危险到什么程度。已经不能一个人生活。 相逢,不是恨晚,便是恨早。 爱情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的。 无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。 离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。想念我的时候,不要忘记我也在想念你。 爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。 如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。 在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚, 无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。 爱一个人,你是会自爱的。 承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤。 最厉害的病毒,是爱和谎言。 我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激? 忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见。 人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。 爱火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我会带着他深深的思念活着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。 爱情从希望开始,也由绝望结束。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。 爱上了你,我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬,还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守? 为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? 明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。 孤单不是与生俱来,而是由你爱尚上个人的那一刻开始。 喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦, 但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。 爱情,是自身的圆满,我不再缺少些甚么了。 爱情也是一种发明,需要不断改良。只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走。 爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人? 爱,原来是一种经历,但愿人长久你喜欢那些呢?有什么感悟呢? 是不是这 样觉得?

回答3:

爱情是让人开心幸福的礼物 也是让人伤心和痛苦的结果
求采纳

回答4:

亦舒说:

“真正的爱情叫人欢愉,如果你觉得痛苦,一定是出了错,需及时结束。”作家杨大侠说道,爱情是要互相成全。